唯物论之意识解读

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2018年马克思诞辰200周年，也是马克思主义诞生170周年。马克思主义包括三大部分，马克思主义哲学，马克思主义政治经济学和科学社会主义。而在相关考试中涉及多大家为熟悉的是马克思主义哲学。马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。而辩证唯物主义第一部分就是唯物论，这也是马哲中为抽象和难以理解的理论。我们今天就来讨论下唯物论中意识的概念。在马克思主义哲学中，意识是客观存在在人脑中的主观映像。这就是一个识记性的考点。

从中可以引申出两个层面，意识和人脑的关系、为何叫作“主观映像”。人脑是意识产生的物质器官，由此可见只有人才会有意识，这也是马哲所认可的。那么第二层意思是说意识是客观存在在人脑中的主观映像。也就是说意识的内容是客观存在，来自于物质世界，意识内容是客观的，一千个人一千个哈姆雷特，意识的表现形式是主观的。这就是关于含义的考点。那么是否可以说人脑是意识的源泉?明显错误，意识的内容是客观的而非人脑，

了解了意识的含义之后我们来看下它的作用，这部分考察一般以理解性的题目居多。意识具有能动的反作用，具体表现为两个方面，能动地认识世界和通过实践改造世界。认识世界理解起来较为简单，即我们不仅可以看到事物的现象也可以透过现象看本质;改造世界即人类去实践，比如"人化自然随处可见，如飞机上天巨轮下海指的是意识可以?"此处更侧重于选择改造世界，因为人创造飞机等进而改变了世界。此处多为举例、文言、古诗词等各种形式来考察。切记一个识记性的知识点，意识不能直接改造世界，需要通过实践改造世界。

那么是否所有哲学都承认意识具有能动作用呢?在唯物主义中，形而上学认为意识对物质的反映是消极被动的，唯心主义则夸大了意识的能动作用，只有马哲承认意识具有能动性。我们前面说过，意识可以通通过实践改造世界，也就是说意识对物质具有反作用，正确的意识可以促进事物的发展，错误的意识则会阻碍事物的发展。所以要正确发挥意识的主观能动性。这些都是马哲里面的识记性考点，考察更多的是问大家正确发挥意识能动性的前提是什么，是尊重客观规律。比如问拔苗助长的错误在于?发挥能动性时没有尊重禾苗的生长规律。意识的观点大致如此，考察的话已识记性居多，大家在复习的时候一定要在熟悉理论的基础上大量做题，熟悉出题方式的同时做到查漏补缺。