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2020考研:马原常考古诗古文知识点分析(1)

时间:2019-04-15 12:46来源:考试资料 作者: 点击:
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考研政治马原分析古诗句是考察方式之一,大家在复习的时候要注意多分析多总结,新东方网考研频道特别整理一些

  考研政治马原分析古诗句是考察方式之一,大家在复习的时候要注意多分析多总结,新东方网考研频道特别整理一些常考古句及知识点分析:

  1.元气是构成世界的本体

  这句话是古代朴素唯物主义观点。古代朴素唯物主义肯定世界的物质性,并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原,如中国古代的五行说,古希腊、罗马关于水、火、气是世界本原的学说。典型句子有:“天地合而万物生,阴阳接而变化起”、“气者,理之依也”、“天地合气,万物自生”、“太虚即气”、“凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也”、“五行之气、天与人相交胜”、“水是万物的始基”、“原子是世界的共同基础”等。

  2.道之大原出于天,天不变,道亦不变

  这句话把“天”看成自然界的高主宰或天意,所以这句话是客观唯心主义的,而且它还用静止的观点看问题,又属于形而上学的观点,形而上学用孤立的、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在和作用。形而上学的典型句子有:“至大无外,至小无内”、“白马非马”、“人一次也不能踏进同一条河流”、“飞矢不动”等。

  3.是亦彼也,彼亦是也

  这是一种只见联系不见区别的相对主义观点。

  4.“人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”

  前一句是辩证法观点,后一句是诡辩论观点。任何事物都是绝对运动与相对静止的统一。第一句的意思是在人第一次踏入河水中的时候,人与河水相对静止,人是踏入了同一条河流中;而河水是处于绝对运动的状态当中,因此当人再次踏入河中,河水已经流动,人是无法两次踏入同一条河的。这句话承认了绝对运动,也承认了相对静止,因而属于辩证论。第二句话意思是说河水永远在流动,随着人的“踏入”,河水依然不断流淌,人永远也不能踏进同一条河流。这句话认识到了河水的绝对运动,却没有认识到人在第一次踏入河流中,人与河水的相对静止关系。这种只承认绝对运动,而否认相对静止的观点属于诡辩论。

  5.心诚则灵,心不诚则不灵

  这句话夸大了意识能动作用,是唯心主义观点。

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