孔孟之道

儒家文化源远流长经久不衰，缘起春秋战国时期，历经了秦始皇的“焚书坑儒”，汉代的“罢黜百家，独尊儒术”，宋朝的“程朱理学”，满清的“八股取士”，时至今日仍旧被后世歌咏传颂。教师招聘考试作为选拔优秀教师的平台自然少不了考查“孔孟之道”。

一、孔子

1.人物介绍及评价

孔子(公元前551-公元前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜人)，中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，儒学教育理论奠基人。其教育思想主要体现在《论语》一书中。

2.著作

孔子晚年修订“六经”，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

3.观点及语录

(1)孔子学说的核心“仁”。

(2)教育对象上主张“有教无类”。

“有教无类”本来的意思是：不分贵贱、贫富和种族，人人都可以入学受教育。孔子实行“有教无类”的方针，广泛地吸收学生。他说：“自行束脩以上，吾未尝无悔焉。”只要本人有学习的愿望，主动奉送10条干肉以履行师生见面礼，就可以成为他的弟子。

(3)教育内容

孔子重视古代文化的继承和整理，编纂《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》作为教材，奠定了儒家教育内容的基础。在孔子的整个教育中，道德教育居于首要地位。然而，道德教育并没有专设学科，而是把道德教育的要求贯穿到文化知识学科中。孔子“述而不作，信而好古”，《述而》中提到“子以四教：文、行、忠、信”，这也是孔子所主张的学习内容的四个方面。孔子的教学内容偏重社会人事，偏重文事，轻视科技与生产劳动。

(4)教学原则与方法

A.启发诱导。“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”孔子早提出启发式教学，比古希腊教育家苏格拉底提出“产婆术”早几十年。

B.因材施教。孔子尊重学生的个体差异，在了解学生情况的基础上有针对性地施教，我国首倡因材施教。

C.学、思、行结合。“学而不思则罔，思而不学则殆”，“力行近乎仁”，孔子强调“学以致用”。

D.温故知新。“温故而知新，可以为师矣。”

(5)孔子的教育名言

“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”

“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”

“视其所以，观其所由，察其所安。”

二、孟子

1.人物及评价

孟子(约公元前372-公元前289)，名轲，字子舆，战国中期邹(近山东邹城市)人，中国古代著名的思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世影响巨大，有“亚圣”之称，并与孔子合成为“孔孟”。

2.著作

孟子的教育思想散见在《孟子》各篇之中。《孟子》一书由孟子及其弟子(万章等)共同编纂而成。

3.观点

(1)“教育”一词早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才二教育之，三乐也”。

(2)孟子持“性善论”，这是其教育思想的基础。孟子认为教育是扩充“善性”的过程。孟子的扩充人所固有的善性的思想，蕴含着他对教学过程的基本要求，即教学活动要体现理性特点，遵循和发展人的内在能力。

(3)孟子认为教育的目的在于“明人伦”。“人伦”就是五对关系：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”

(4)“大丈夫”人格，即“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

(5)孟子是中国古代内发论代表人物。持有“性善论”，“万物皆备于我”，人的本性中有恻隐、羞恶、辞让、是非四段，这是仁、义、礼、智四种品性的根源，人只要善于修身养性，向内寻求，这些品性就能得到发展。