1.2001年理科第18题(改编多选)马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会干系的总和”。其内在有()
A.人的本质是单小我私家所固有的抽象物
B.人的本质在于人的社会性
C.人的本质是自由
D.人的本质形成于人的各类社会干系中
2.2009年第4题(单选)卢梭在《论人累不服等的发源和基本》中说道:“我认为,在人类的一切常识中,有用但也不完善的常识就是关于人的常识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“斯芬克斯之谜”,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,人的本质在其现实性上是()
A.自然属性和社会属性的内涵统一
B所有人配合属性的归纳综合
C.一切社会干系的总和
D.自由理性的外化
3.2013年第18题(多选).唯物史观第一次科学地办理了汗青缔造者的问题,认为人民群众是汗青的缔造者。人民群众()
A.从量上说是指社会人的绝大大都
B.从质上说是社会中对社会汗青成长起敦促浸染的人们
C.在任何汗青时期都不包罗聚敛阶层
D.不变的主体部门始终是从事物质资料出产的劳动群众及其常识分子
4.2018年第3题(单选).僵持以人民为中心,就必需僵持人民主体职位,僵持立党为公、执政为民,践行鞠躬尽瘁为人民处事的基础宗旨,把党的群众蹊径贯彻到治国理政全部勾当之中,把人民对优美糊口的憧憬作为格斗方针。“僵持以人民为中心”的理论基本是唯物史观关于()
A.总体的人在总体的汗青进程中的主体职位的道理
B.人的本质是一切社会干系的总和的道理
C.人民群众的勾当受到社会汗青条件制约的道理
D.人民群众是汗青的缔造者的道理
【发布谜底】
2001年理科第18题(改编多选)BD
2009年第4题(单选)C
2013年第18题(多选)ABD
2018年第3题(单选)D
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