11.不出户,知天下。不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成
老子的这种观点的错误在于,否认了实践是认识的来源。
12.凡以知,人之性也;可以知,物之理也
这句话的意思是,就人的本性说,是能够认识客观事物的;就客观事物的道理说,是可以被认识的。
13.不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也
荀子的这段话体现了实践是认识的来源和目的。
14.听其言必责其用,观其行必求其功
这句话的意思是,检验言行的客观标准是“功用”,即效用。这句话强调了实践对认识的检验作用。
15.事实明于有效,论莫定于有证
这句话的意思是说,认识和理论必须符合客观事实,必须通过实际效果来检验,凡是符合事实效果,就是正确的,否则就是错误的。
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