五脏藏五神的概述是什么？为了辅佐各人相识，华宇测验网中医内科主治医师测验频道为各人汇集整理如下：
1．心藏神
心藏神是指心管辖和主宰精力、意识、思维、情志等勾当，五神、五志均属心神所主。《类经·脏象类》称“意志思虑之类皆神也。”“是以心正则万神俱正，心邪则万神俱邪。”
2．肺藏魄
魄是精力勾当中有关本能的感受和支配行动的成果，即无意识勾当。如耳的听觉、目标视觉、皮肤的冷热痛痒感受，以及躯干肢体的行动、新生儿的吸乳和啼哭等，都属于魄的领域。《类经·脏象类》曰：“魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也。”魄与生俱来，为先天所得到，而藏于肺。故肺气旺盛则体健魄全，魄全则感受敏捷，耳聪目明，行动正确协调。反之，肺病则魄弱，甚至导致神志病变。
3．肝藏魂
魂是随心神勾当所做出的思维意识勾当，即《灵枢·本神》所谓“随神往来者谓之魂”；当失去心神管辖时，则会表示为梦幻及梦游现象。大凡做梦、幻觉、梦游等皆属于魂的勾当范畴，正如《类经·脏象类》所述“魂之为言，如梦寐含糊，幻化游行之境，皆是也”，犹如现代心理学描写的潜意识勾当。魂与肝的疏泄及藏血成果干系密切，肝气调畅，藏血富裕，魂随神往，魂的成果便可正常发挥，即《灵枢·本神》所谓“肝藏血，血舍魂、一旦肝失疏泄或肝血不敷，魂不能随神勾当，就会呈现狂乱、多梦、夜寐不安等症。
魂和魄均属于人体精力意识的领域。但魂是后天形成的有意识的精力勾当，魄是先天得到的本能的感受和行动。《类经·脏象类》曰：“魄对魂而言，则魂为阳而魄为阴。”
4．脾藏意
意即忆的意思，又称为意念。意就是将从外界得到的信息颠末思维取舍，保存下来形成影象，如《灵枢·本神》“心有所忆谓之意”；心有所念，而未定也是意。《类经·脏象类》指出：“谓一念之生，心有所向而未定者，曰意。”意与脾干系密切，性情健运，化源富裕，气血充盈，髓海得养，即思路清晰，意念富厚，影象力强；反之，脾的成果反常，则表示为少思、忘记。
5．肾藏志
志为志向、意志。《灵枢·本神》曰“意之所存谓之志”，即意已定而确然稳定，并抉择欲付诸动作，谓之志。意与志，均为意念所向，存心与志合称为意志。但志比意更有明晰的方针。《灵枢·本神》提出“肾藏精，精舍志”，说明肾精生髓，上充于脑，髓海满盈，则精神充沛，志的思维意识勾当亦正常。若髓海不敷，志无所藏，则精力疲劳，头晕忘记，志向难以僵持。年青人肾精富裕，多心怀雄心，大哥体弱肾精渐衰，则往往意志消沉。
以上就是为各人整理的内容，但愿对各人有所辅佐，更多中医内科主治医师测验资讯请存眷华宇测验网中医内科主治医师测验频道！
©下载资源版权归作者所有；本站所有资源均来源于网络，仅供学习使用，请支持正版！
