请明节在什么时候，三皇姑身边有几个丫头

历谚：“三月清明谷雨”。这两个节气中，谷雨节是三月的中气，理所当然需要在三月份，... 清明节在4月4日。 顺便说一下，现在各自不同的手册收录的《廿四节气的公历日期

清明节是中国重要的“时年八节”之一，大多数情况下是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。清明节与端

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每一年的春分点来计算的，春分点每过半个月会有一个节气，故此，清明在阳历4月4日至6日当中，5日居多。不是固定在阳历4月5日，也不是以农历来决定的。 春分点随地球自转变化，地球每天的自转并不是24小时，而是23小时56分，每四年就可以累计减少一天，以此影响节气时间，根据这个规律推，明年的清明刚好就在4月4日，故此，市面上的日历并没有印错。

1清明节的讲解

一、清明节的讲解

春分后十五天为清明是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祀祖先的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。

寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。大多数情况下叫清明，少数地区叫寒食节，但过节反而在清明这天。垦利地方自清明节前三日开始计算，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，大家于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。

扫墓是清明的一项主要活动。旧时，泰安的扫墓仪式比较隆重。男主人挑着四个小菜和水饺到祖坟，先将祭品供上，然后焚香烧纸，洒酒祭奠。招远、即墨、临朐、临清等地扫墓时还需要给坟墓添新土。据说，这是给祖先修屋，以防夏天雨大漏水，本质性是对祖先的怀念。多数地区是在清明这天扫墓，少数地区(如诸城)在寒食这天扫墓，而龙口、博兴等地则在清明前四天扫墓。目前大多数情况下都在清明这天扫墓。

二、清明节的由来

古人有迎接春天的习俗，农历3月初的天气正好是春意盎然时，合适大家开展各种活动，涵盖踏青出游，乃至"野合"，故此，春季主要的节日也在这时。早期的清明节并没有祭扫的功能，清明节的活动内容与3月初的其它节日是一样的。

清明是二十四节气之一，二十四节气是按照太阳历制定的历法，本身并不是节日。清明恰好在农历的3月初，正好和古代春天的节日上巳节、寒食节重叠，久而久之清明也成为了春季节日的一些。

今天，上巳节已经从中国人的节日谱中消失了，但过去它曾是一年中重要，要优先集中精力的节日之一。汉代之前定为三月1号到10号左右的巳日，后来则固定为农历三月三那天。据记载，春秋时期上巳节已经启动流行，《论语》中所说的"暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂，风乎舞雩，咏而归"写的就是当时的情形。

早时，上巳节那天大家会去踏青郊游、到河边洗澡。此外这天也有"驱邪"的功能，古人称为"祓除畔浴"。在上古时期，节日的作用就是驱邪避灾，譬如"重阳节登高"，实质上的因素是为了躲避山下的瘟疫，"祓除畔浴"也是这个道理。朱旭强解释说，实质上因素是因为冬天河水太冷，3月初的水温恰好，大家急着去洗越冬后首次澡。

上巳节也有求偶交配的功能，《诗经》所说的"维士与女，伊其相谑,赠之以芍药"也是出现在这期间，这样的传统一直影响到唐宋，杜甫《丽人行》中就有"三月三日天气新，长安水边多丽人"的句子。不过，后来随着社会趋向文明，野合的主题被替换为求子，上巳节后来形成了祭奠女娲庙，妇女们在河边求子的风俗。

魏晋时期，士大夫阶层也有过"三月三"的习俗，"曲水流觞"便是当时大家普遍采取的一种休闲方法，这个在王羲之的《兰亭序》里都读到过。

至于清明祭祀祖先的风俗，有一种说法觉得与农历三月的寒食节相关，寒食节传说是因为春秋时晋文公为了纪念大臣介之推而设。朱旭强觉得，这实际上是一种后人附会的说法，就像将端午和屈原扯到一块儿那样。寒食节的来历与古代取火困难相关，但凡是得到火种便要保存很久，今天一部分少数民族地区还保留着在屋子里设火塘的风俗。而寒食节便是一年一度"改火"的日子，大家在那几天要替换新的火种，故此，只可以吃冷食。故此，寒食节本身和祭扫并无关系。

2清明节的习俗

1、扫墓。清明节是我们国内传统节日，也是重要，要优先集中精力的祭祀节日是祭祀祖先和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一部分少数民族大多全部在清明节扫墓。

2、食俗。清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，马上取用这样的汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后启动制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，正因为如此，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。

3、踏青。清明一般在农历三月前后，恰是大地春回的时候节。经历了一个漫长寒冬后面，大家纷纷走出居室，来到户外探寻春天的气息-或在田野踏青，或在郊外放风，这些郊游活动便被称为“踏青”。踏青，又叫春游。古时叫探春、寻春等。

4、放风筝。放风筝是清明时节大家喜爱的活动。大家不仅白天放，夜间也放。有人把风筝放上天后，便剪断牵线，任它们被吹到天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

5、戴柳。清朝插柳戴柳，在我们国内大多数地区都是为辟邪之用，但是在一部分地方有纪年华之义，带来一定谓清明插柳“纪年华”，“清明未按要求佩戴柳，红颜成皓首”之说。这样的习俗是宋代“寒食”冠礼的遗存。宋代将男女成年行冠礼时间统一定在“寒食”节，而不论生时年月，“凡官民不论大、小家，孩子未冠笄者，从而日上头。”(《梦梁录》)戴柳即为成年标志。据此，后世便有“纪年华”之遗俗，并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗。在这里，青青春柳，又有象征青春之义。时值春季妇女戴柳，则表现出对青春年华的珍惜与留恋。

每一年农历三月十二

现现目前在博兴境内，流传着这样的一个传说，从前，这里有一个小国，国名蒲国，国王是妙庄王，妙庄王膝下无子，唯有三个女儿。当时，人称妙庄王的女儿为皇姑，当时大皇姑、二皇姑都已经出嫁了，唯有三皇姑年龄小，还没出嫁。

就在三皇姑15岁那年，妙庄王的背上起了一个疮。很奇怪的是这个疮竟然有鼻、眼睛、还有嘴，就像是一个人的脸，称为“人面疮”。妙庄王自从得了这个面疮后疼痛难忍，吃不下饭，睡不着觉，没几天时间就瘦得不成样子。皇姑派人四处找寻名医，但是，请来的名医束手无策，妙庄王日渐消瘦，眼看着马上快要不行了。

就在妙庄王眼看着就要不行时，这天夜里，在他们家里出现了一件很奇怪的事情，妙庄王、皇后还有三位皇姑竟然做了同样的一个梦。在梦中，有一位看上去很慈善的白胡子老先生走进皇宫，把他们一家人都叫到妙庄王的窗床前说，“妙庄王得的是罕见的人面疮，毒气很厉害，很迅猛，目前快要攻心了，假设再不治疗，就来不及了。”说到这，皇后和三位皇姑已经哭得不成人了。

这时，这位老先生说他可以开一幅药方子，只要他们根据药方抓药，就可以治好妙庄王的病，不过就是药方子实在是难求，一定要要用儿女的两只眼睛和两只手作药引子，另外，这些药经过煎熬后一起服下，起码可以保住性命。没等他们五人反应过来，这位老先生把开出的药方子放到妙庄王床前离开了。

妙善

次日还没等天亮，疼痛难忍的妙庄王就让皇后将三个女儿叫到床前，将昨晚做的梦告诉了她们母女四人，可是妙庄王没想到的是他们竟然做的是同样的梦。更奇怪的是，妙庄王的床前真的有一药方。这时，他们可能感觉到是神的旨意来救治妙庄王。想到这，妙庄王犯了愁，这药引子可咋办，应该如何处理啊！面对这一场面，三个女儿你看我，我看你，妙庄王在一边疼痛难忍，一个劲儿叹气。皇后看看妙庄王，看看三个女儿，直掉眼泪。

这时，大皇姑开口说孩子在家不放心要回婆家看孩子，说完转身就走了；二皇姑看到姐姐走了，就说孩子太小差不多没离开家过，在外面不可以长待，说完就抱起孩子走了。三皇姑站起身来，看看躺在床上的父亲，望望哭得不成样子的母亲，一声不吱也走了。

三皇姑回到自己的绣楼后让宫女叫来御医和侍卫，命令侍卫将自己捆绑在柱子上，挖她的眼睛、剁下她的双手，御医和侍卫吓得跟丢了魂似的。三皇姑就将她们做的梦和刚刚出现的事情告诉了他们。御医和侍卫留着泪水执行了三皇姑的决议。御医将昏死过去的三皇姑包扎好，后面便急忙将三皇姑的眼睛和手拿去做了药引子并将煎好的药端到了妙庄王面前，妙庄王含泪服下了药。没过几天，妙庄王背上的人面疮就没了。

三皇姑的事情深深地感动了妙庄王，妙庄王也没有忘记孝顺的女儿，召集群臣向三皇姑当面封赏，发布命令将蒲国改名为蒲姑国，封女儿为“孝姑”让国民记住三皇姑，宣扬她的孝行。西方佛祖听说了三皇姑的孝行很感动，亲自下灵山准备封她为佛享受人间的供奉教化大家孝行。妙庄王听后请求佛祖封女儿“全手全眼佛”。不巧的是佛祖误将“全手全眼佛”听成了“千手千眼佛”。结果三皇姑就真的成了“千手千眼佛”，她可以眼辨善恶，看了解别人的心思，在她的帮助下，妙庄王治理国家很有策略，国家繁荣富强。