读了鲁迅的狂人日记有什么感受，带孩子看中国医生电影观后感

狂人日记的主题十分明确，就是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。他还曾在1918年8月20日致许寿棠的信中说道：狂人日记实为拙作～从而读史，有各种问题可以迎刃而解。后以偶阅通鉴乃司中国人尚是食人民族，因为这个原因成篇。此种发见，关系亦甚大知者尚寥寥也。”由此可见，作品小序中这里说的“今撮录一篇，精选整理提供医家研究”等语，完全可以理解为作者有意摹传统笔记小说作法而写的反语，也可理解为作者所说的“医家”有更深广的含义，并不是狭义的“医生”、“大夫”。

在这部作品中，我们可以看到，狂人虽然具有迫害狂的精神特点，诸如“今天全没有月光，我清楚不妙”，“赵贵翁的眼色便怪：似乎想害我”，“那赵家的狗，何以看我两眼呢？”等等，但作品的深层意蕴反而有意识地指向几千年的历史和当时社会上的“吃人”情况从古代的“易子而食”，到“前天狼子村佃户来说吃心肝的事”；从“易牙蒸了他儿子，给桀纣吃”，到徐锡林（即徐锡霖）被炒食心肝。作品内容虽然带有狂人的非逻辑心理特点，但自始至终紧跟着“吃人”，紧跟着中国民族在几千年的历史持续性出现的有史可查和无史记载的形形色色的吃人情况，其意图是显而易见的。

《狂人日记》在表现其主题时，也表现出鲜明的启蒙主义的思想特点。鲁迅对中国国民性中的“看客”心态为深恶痛绝，他的“弃医从文”的重要抉择便直接因为这个原因。而顾在五四运动前后写的全部杂文和小说，都是以启蒙主义为总的思想特点的。

狂人日记的创作是鲁迅在经历了沉默与思索后面的第一声呐喊，这当中自然而，然地融入了他多年来的愤怒、怨恨、不满、焦虑，还有期望、企求等各自不同的复杂的情绪，也肯定地反映了他多年来对中国历史的深思和对现实社会的认识是一篇彻底的反封建的宣言。

狂人日记的启蒙主义思想特点，主要表目前对封建礼教的深入透彻揭露，对麻木愚昧的国民性的批判，还有对以后的坚定信念和热烈期望。作者写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，认真看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”礼教就是吃人，仁义道德是礼教虚伪的面具，那就是鲁迅对封建道德的定义，也是他多年来思考和认识的结果，也是这篇作品辉煌的成就。

读了鲁迅的《狂人日记》有感。从“狂人”的日记中,我看到的是一个吃人的社会,一个非常黑暗残暴的社会。全部的人都想着如何去吃别人,就连自己的亲人都不放过,例如文章中的大哥,主人公的妹妹就让它给吃了,而且，父母生病,还需要把自己的腿上的肉割掉,蒸熟让父母吃掉。还有杀了犯人,还有生病的人,用馒头蘸血舐。还有每天都是惊险的一天,都拥有人惦记着要吃你,描写出了一个可怕无情的人吃人的社会,黑暗恐怖让人害怕的一群人,读来让人胆战心惊

学生时代读《狂人日记》课文，感到封建社会是吃人的社会；目前读鲁迅、读《狂人日记》，仍有现实意义，经济领域的迅速发展，就是优胜劣汰，形象叫吃企业，电商网络吃实体。

狂人日记是一篇战斗檄文是插向封建社会的匕首是反动分子的丧钟，让反动分子地富反动分子胆颤心惊，恨之如骨的好文章。

有人这样总结，“时刻在依赖，经常在小看，时而在抱怨，却压根不知道”是我们国内医患关系的真实写照。《中国医生》以医患为什么没办法相互理解为出发点，以平视的目光，让公众看到去除光环、去除标签、去除附丽后面的普通医生，试着从他们的经历与付出，去理解他们的艰辛与崇高；从他们的局限与无力，建立起对医生的正确期待。

　　理解中国医生，并非要控诉中国病人。虽然《中国医生》集中于医生，但从纪录片的案例和细枝末节，我们也可以窥见中国病人的众生相。在中国，难的不只是医生，需理解的，也不只是医生；除了呼吁病人理解医生外，我们对病人们做得足够吗？

　　电影《我不是药神》里说，“世界上唯有一种病，叫做穷病。”在《中国医生》里的多个案例里，我们看到的是被疾病拖累、拖垮的家庭，实在令人揪心痛心。纪录片中那个重度烧伤的老年病人，儿子选择强行出院，他并不是不孝顺，他花光了积蓄，但他也非尽全力，因为他采访中他谈到，前几年买了房子，刚开了个厂，目前卖厂亏大了。

　　笔者注意到，纪录片中的案例，但凡孩子患病，家长都是砸锅卖铁、不惜一切，但苍老的父母患病，成年的孩子第一权衡的是钱是生活是不是会受影响。就像徐晔医生说的，“有的时候，候可能医术都还没有撞见无法提升的尴尬境地时，就已经碰见人心的无法提升的尴尬境地了。”

　　网络在线有不少人指责烧伤病人的儿子。但恐怕谁也无权指责。在依然不会富裕的家庭里，生命的繁衍生息经常是建立在牺牲上一代的基础上，然后供给下一代；当上有（不止一个）老、下有（不止一个）小，“救不救”不只是良心问题，还是一个有限资源的持续时间分配问题。

　　因为这个原因，不要一门心思去指责困境中的人的选择，而不妨思考，人心够不到的地方，制度可以做些什么。纪录片中也透露出太多无解问题：有部分患者既没有医保也没有农保，但凡是重病就倾家荡产，该怎么提高基础医疗保证覆盖率？为了让病人得到更好救治，不少家属首选大城市的三甲医院，家属千里迢迢地陪护身心俱疲，客观上也导致三甲医院负担过重，门诊医生要与病人充分沟通也显得奢侈，该如何均衡医疗资源？

　　病人的“看病难、看病贵”，与医生的“医生苦、医生累”，共同指向的是医疗体系存在的结构性问题，医生和病人只不过首当其冲是直接的受害者。例如跟付出相比，中国医生的收入水平依然不会算高，医生的手术费、诊疗费很低，医生的劳动价值没法反映。医院为了维持“生计”，经常是通过药品和医疗器械创造利润，这个问题就导致了药价虚高，大型检查、检

的春节是一个极不平凡的春节。

正如白岩松所说，我们在过年，他们却在为我们过关。虽然外面有疫情，虽然隔离在家，但是，大多数普通人还是在过年时回到家里，跟家人一起吃饭团聚。

看完《中国医生》这部影片，我感触颇多：不管是剧情、演技还是人物细节的刻画都基本上可圈可点。

《中国医生》这部影片有非常多抢救病人的镜头：有作为指挥者--张院长做出抉择时候的艰难和痛苦；有医护工作者从病人利益出发，做出不计个人得失，平凡而又伟大的选择；影片还反映了普通市民在疫情面前，如何从初的慌乱、茫然失措到互帮互助，共度重难关卡。除开这点这部影片还展现了全国各省市地区援鄂医疗队，毅然支援武汉的感人事迹。这部影片每个细节处理的都很到位，作为一部现实题材的作品，没有非常刻意煽情的地方，而是用大家的挣扎、努力、坚强给观众带来感动。也让观众看到，疫情这个时间段奋战在一线的医生是如何扛过那段时间，并反映“医者父母心”的责任担当。

看完《中国医生》这部影片，“勇敢”这个词时刻涌目前我的脑海里。之前“勇敢”这个词更多的是形容战士，但是在 疫情这个时间段，它被赋予更多的内涵，我们用它来形容全部的医护工作者。灾难面前，她们没有丝毫的退缩和胆怯，换上白色战袍，就直接冲上第一线，成了与病魔死神斗争的天使。

看完《中国医生》这部影片，我不禁想到：疫情这个时间段的医务工作，比平日间忙得多，也危险得多。医生和护士跟感染者基本上都是零距离接触，每一个防护不当，每一次护理和治疗，都拥有可能让他们感染这样的致命的病毒。

不仅是这样，疫情这个时间段的高强度工作的劳累程度也大得多，工作量也比平日间多了不少倍。平日间值班两小时的护士，要连着值班四个小时甚至八个小时。她们不吃不喝不上厕所，脱下护目镜时脸上被印出深深的勒痕，他们为了方便，甚至剪下留了多年的长头发，身上的防护服脱下时，全身都是汗，手也被汗水和消毒水泡得皴裂。

这不是理所需要，也不是他们的职业使然，而是真正勇敢的贡献精神是我们中国之故此，强大的因素。

看完《中国医生》这部影片，使我感到：因为她们的付出和努力，我们国家全部的城市才可以够复工复产，也因为她们的牺牲和风险，我们才可以解禁走出家门，去工作，去学习，去购物，去游玩。

在世界各国还处在疫情阴霾的笼罩之下，唯有我们中国人在无忧无虑地自由出行，我们在教室里安然学习，这一切红利，都是因为这些白衣天才让我们可以尽情享受。

故此，致敬她们是我们每一个中国人的理所需要，也是我们的使命担当。