孙权劝学即更刮目相待读音，关羽字云长怎么读

《孙权劝学》中，吕蒙听从孙权的劝告后，刻苦努力地读书，当鲁肃见到吕蒙时与他论议很吃惊。对他大加赞赏。吕蒙调侃鲁肃“士别三日，即更刮目相待” 读音是：jí gēng guā mù xiāng dài

1、关羽，字‘云长’的‘长’字读音为“cháng”。 古人的名与字当中是有联系的，“羽”，羽翼，自然要直薄云天，意图长远。

2、关羽（？－220年），字云长，河东解良（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被封为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。关羽去世后，渐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。

吕蒙由一武夫变成了文武双全的帅才。

吕蒙原是一个不爱读书的莽夫型人物，被孙权赏识培养，力劝吕蒙读书，甚至是命令吕蒙读史书，以此去学知识，长见识。

吕蒙只可以去读书。后来东吴文臣之首鲁肃经过吕蒙的驻地，与吕蒙谈论，发现吕蒙的学识有了翻天覆地的变化，鲁肃一改以往对吕蒙的轻视，与吕蒙结为好友。从些，吕蒙也成了东吴的一代都督。

启动是推辞，用借口说服孙权，后来孙权用自己和吕蒙对比，吕蒙终于启动学习了，而且，进步很快。

宋·司马光《孙权劝学》原文：

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自己觉得大带来一定益。”

蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

白话释义：

当初，孙权对吕蒙说：“你目前当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我常常读书，自己认为获益不少。”

吕蒙于是启动学习。当鲁肃到寻阳时，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你目前的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不可以再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”

吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

扩展资料

写作背景：

三国时期，吴军大将吕蒙年少时不爱学习，后来听从孙权的劝告，“笃志不倦”地博览群书，学问大进。此文即是司马光按照这一史料整理改写而成。

文章赏析：

该文是按照先前的史书改写的。因先前的史书已有较具体的记载，而又无新的史料可以补充，故此，文章是按照从略的原则对先前史书的相关记载进行改写的。

文章整版内容小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且，以更精练的写作上的文章造诣突出了人物的风采是一篇成功的改写之作。

记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下启动学习，而使才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人需要好学、只要肯学习就可以有进步的道理，突出了学习重要性。

该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了什么书，又如何用功则只字未提。

文中后面中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的什么见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的具体安排非常精当。 除对话外的其他语言也很简省而意赅。

情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上文和下文衔接自然，前因后果，井然有序。

该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的概率。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。

从孙权，中，既可以看得出来他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和希望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人很难置信的惊人长进。

需指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且，很有学识，由他说出这番话，更可表达吕蒙的长进确实非同大多数情况下。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态，吕蒙以当之无愧的坦然态度，表达自己才略长进之快之大。

孙权，是仔细相劝，鲁肃、吕蒙，则有调侃的意味，二者的情调是不一样的。其才略很快就有惊人的长进一步令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学习就可以有长进，突出了学习重要性。

读书使吕蒙的言谈大有智慧，故此，鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而，生一种敬羡之情。

吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。

而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与目前进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。吕蒙的谦虚好学， 鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的写作上的文章造诣功架之深厚。

孙权告诉吕蒙实际上学习对自己没有坏处时，吕蒙启动仔细的学习起来，每一天都坚持读一本书，读一部分有关国家大事的知识，丰富了他的知识，提高了他的能力，以此更的努力学习，每一天都严格对自己，每一天都刻苦。

吕蒙学习前只是一介武夫，不习文字，后来经过孙权开导，他启动用心研读书籍，就连不少老儒生都比不上他了，可谓是文武双全了。

1、孙权劝学的因素是： “卿今当涂掌事，不可不学” ；

2、劝说方式： “卿言多务，孰若孤？孤常读书，自己觉得大带来一定益。” “但当涉猎，见往事耳。”

3、孙权劝学的结果是：吕蒙学带来一定成。

‍4、鲁肃，“卿今者才略，非复吴下阿蒙”表现了他 惊讶、敬佩 的感情，也从侧面写出了吕蒙学带来一定获，文末的 “ 士别三日，即更刮目相待更进一步阐明了这一点。

1.胜战计

第一计：瞒天过海，形容非常大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都让出来。

第二计：围魏救赵，指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

第三计：借刀杀人，比喻自己不出面，假借别人的手去害人。

第四计：以逸待劳，指作战时不第一出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。

第五计：趁火打劫，本指趁人家失火时去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。

第六计：声东击西，指表面上声言要攻打东面，实际上是攻打西面。

2.敌战计

第七计：无中生有，本指本来没有却硬着头皮去说有。现形容凭空捏造。

第八计：暗渡陈仓，指正面迷住双眼敌人，而从侧翼进行突然袭击。

第九计：隔岸观火，比喻对别人的危难不能援救而在一旁看热闹。

第十计：笑里藏刀，比喻外表和气而内心阴险。

第十一计：李代桃僵，指相互顶替或代人受过。

第十二计：顺手牵羊，指乘机拿走人家东西的偷窃行为。

3.攻战计

第十三计：打草惊蛇，指做事不周密，行动不谨严，而使对方带来一定觉察。

第十四计：借尸还魂，比喻已经消灭或没落的事物，又假托别的名义或以

另一种形式重新产生。

第十五计：调虎离山，比喻为了方便行事，想法子引吸引人离开原来的地方。

第十六计：欲擒故纵，比喻为了进一步的控制，先有意或恶意放松一步。

第十七计：抛砖引玉，以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。

第十八计：擒贼擒王，比喻做事要抓重要。

4.混战计

第十九计：釜底抽薪，从锅底抽掉柴火。比喻从根源处上处理问题。

第二十计：混水摸鱼，比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。

第二十一计：金蝉脱壳，蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。

第二十二计：关门捉贼，关起门来捉进入屋内的盗贼。

第二十三计：远交近攻，结交离得远的国家而进攻邻近的国家。

第二十四计：假道伐虢，以借路为名，其实要侵占该国。

5.并战计

第二十五计：偷梁换柱，比喻暗中玩弄手法，以假代真。

第二十六计：指桑骂槐，指着桑树骂槐树。比喻借题发挥，指着这个骂那个。

第二十七计：假痴不癫，假装痴呆，掩人耳目，另带来一定图。

第二十八计：上屋抽梯，上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。

第二十九计：树上开花，比喻将本求利，别人收获。

第三十计：反客为主，指在一定的场合下采用主动措施，以声势压倒别人。

6.败战计

第三十一计：美人计，以美女吸引人的计策。

第三十二计：空城计，指掩饰自己力量空虚、迷住双眼对方的策略。

第三十三计：反间计，指用计谋离间敌人导致内讧。

第三十四计：苦肉计，有意或恶意毁伤身体以通过欺骗取得对方信任，以此进行反间的计谋。

第三十五计：连环计，指一个接一个相互关联的计策。

第三十六计：走为上计，用于做事时假设形势不利没有成功的期望时就选择退却、逃避的态度。

是为了让用伪装的手段，利用机会，趁对方不注意时，出其不意的行动，让人措手不及。古时有名的有：薛仁贵瞒天过海、太史慈奇谋突围楚、楚庄王示弱灭敌、贺若弼施计渡江等。

◎第二计－围魏救赵◎

利用敌人的精锐去攻打别的国家，当二军相持不下时，趁隙攻占敌方的本土，待敌回国时，在途中予以迎头痛击，并把他们消灭掉，这是孙膑的做法。古时有名的有：孙膑围魏救赵。

◎第三计－借刀杀人◎

利用矛盾、反间、离间等谋略，巧妙的借用别国的力量，来击败敌人，并能保存自己的实力。古时有名的有：曹操借孙权杀关羽、郑桓公借刀诛敌。

◎第四计－以逸待劳◎

乃占有利的形势，一面防止敌人的功击，一面养精蓄锐，等到敌人士气低落时，再采用主动攻击的策略。古时有名的有：孙膑再败魏军於马陵、陆逊以逸待刘备。

◎第五计－趁火打劫◎

趁著人家的家里失火时，闯入屋内掠夺财物，也就是说趁著敌人处於危险混乱时加以攻击的策略。古时有名的有：刘邦毁约灭项羽、齐国趁虚攻燕、宋襄之仁。

◎第六计－声东击西◎

利用巧妙的方式诱敌，使敌人出现错觉，再乘机消灭敌人。古时有名的有：官渡之战、周亚夫敉平七国之乱。

◎第七计－无中生有◎

这里说的无中生有是将没有假装成有，使出虚虚实实的手段，以混淆对方判断的策略。古时有名的有：张巡以稻草人借箭、淝水之战、张仪无中生有。

◎第八计－暗渡陈仓◎

此计和声东击西有异曲同工之妙，亦即假装要出兵攻击，诱使敌方注意，集中兵力防备，我方却从另一个方向予以冲刺突击。这即是出其不意，攻其不备的策略。古时有名的有：韩信明修栈道，暗渡陈仓、吕蒙巧夺荆州、邓文识破敌计。

◎第九计－隔岸观火◎

静观对岸火势，按兵不动，不论碰见任何事，就静静的观察变化。古时有名的有：曹操隔岸观火。

◎第十计－笑里藏刀◎

表面上露出笑容，态度和善，使人疏於防备，而自己却秘密策划，准备充份后，一举打败对方，这是表面柔和，却暗藏杀机的策略。古时有名的有：曹操机智除患、荆轲示好刺秦王、关羽大意失荆州。

吕蒙读的是《孙子》、《六韬》、《左传》等。