六十甲子纪年是由天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)排列进行的,依然不会断轮回。详细年表为:甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌乙亥丙子 丁丑 戊寅己卯……癸亥,共形成六十组。读法则为甲子年 、乙丑年、丙寅年……癸亥年。
甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅
乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙已、乙卵
丙寅、丙子、丙戍、丙申、丙午、丙辰
丁卵、丁丑、丁亥、丁酉、丁末、丁已
戊辰、戊寅、戍子丶戊戌丶戊申、戊午
己巳、己卵、己丑、己亥、己酉、己未
庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申
辛未、辛巳、辛卵、辛丑、辛亥、辛酉
壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戍
癸酉、癸末、癸巳、癸卵、癸丑、癸亥
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金。
甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑劈雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水。
甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳佛灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥插环金,壬子癸丑桑枝木。
甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
.六十甲子的读法:甲子,乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,己巳,庚午,辛亥,壬子,癸丑,甲寅,乙卯,丙辰,丁已,戊午,已未,庚申,辛丑,壬寅,癸卯,甲辰,乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戍,辛卯,壬辰,癸已,甲午,乙未,丙申,丁酉,戊戍,己亥,庚子,辛巳,壬午,癸未,甲申,乙酉,丙戍,丁亥,戊子,己丑,庚寅,辛未,壬申,癸酉,甲戍,乙亥,丙子,丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛酉,壬戍,癸亥。
古代对季节的雅称有不少,按照节气农事等对节气进行称呼, 也有24节气的歌,对四季的称呼就很的雅致。例如说对春天的雅称就有三春,九春,青春,芳春,清扬,杨婕,淑婕,韵婕等等春填的美称。
夏天的雅称就有三夏,九夏,昊天,长夏等等,对秋天的美称就有,三秋,九秋,素洁,
春季:三春,九春,阳春,青春,青阳,芳春;
夏季:九夏,盛夏,三夏,朱明,长蠃,炎节,夏序,朱夏夏;
秋季:金秋,三秋,素商,金天,白藏,素节,凄辰,商秋,商素,九秋。
冬季:九冬,三冬,严节,清冬,寒冬,严冬。
以上是些常见的古人针对每季的雅称。除此,还有对每季的每个节段也有一部分特定的称呼。如初春,早春,仲秋,暮秋,暮冬等。
春天的又称
三春:古人习惯称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,简称“三春”。孟郊《游子吟》云:“谁言寸草心,报得三春晖。”
九春:春季3个月共三个月,10天一春,故又得“九春”之名。阮籍《咏怀》云:“悦怿若九春,馨折似秋霜。”
青春:春天,大地复苏,万物生机盎然,一派葱葱郁郁,因的说法春为“青春”。杜甫《闻官军收河南河北》云:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”
青阳:春天阳光温和明媚,故此,春又有“青阳”之美称。陈子昂《感遇》云:“白日每不归,青阳时暮矣。”
艳阳:春天风和日丽,阳光灿烂,故又称“艳阳”。鲍照《学刘公干体》云:“艳阳桃李节,皎洁不成妍。”杜甫有诗云:“竞将明媚色,偷眼艳阳天。”
芳春:春天天气渐暖,百草萌发,万木滋长,奇花异草斗芳菲,于是春有了“芳春”的雅号。陈子昂有“孤松宜晚岁,众木爱芳春”的佳句。
苍天:苍,青色。春天万物转青,故称。《尔雅·释天》:“春为苍天,夏为昊天。”
在民间,大家按照节气、农事等分别将正月称为孟春、早春、首春、初春、上春、首阳、元阳、春王、正阳;二月称为仲春、酣春、大壮、中和、仲阳、阳中;三月称为季春、暮春、三春、杪春、春杪、晚春、末春等。除开这点春天还有“苍灵”“淑节”“昭节”“韵节”“阳节”等很多雅称。
夏天的又称
三夏:古人称四月为孟夏、五月为仲夏,六月为季夏,简称“三夏”。古乐府诗集《子夜四时歌·夏歌》吟:“情知三夏热,今日偏独甚。”
九夏:夏季3个月共三个月,遂名“九夏”。魏晋陶渊明《荣木》诗序有“日月推迁,已复九夏”之句。
长夏:本指农历六月,亦泛指夏季是谓夏季白昼非常长。杜甫《江村》诗:“清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。”宋代张耒《夏日》诗:“长夏江村风日清,檐牙燕雀已生成。”
朱明:《尔雅·释天》称:“夏为朱明。”《汉书·礼乐志》有“朱明盛长,敷与万物”之句。
朱夏:《尔雅·释天》以“夏为朱明”,后人由此引伸为“朱夏”。晋·傅咸 《舜华赋》云:“应青春而敷蘖,逮朱夏而诞英。”宋代孔平仲《官松》诗云:“中有清风发,能令朱夏寒。”
昊天:《尔雅·释天》说:“夏为昊天。”
炎节:《梁元帝纂要》称:“夏天曰昊天,风曰炎风,节曰炎节。”又称炎序、炎夏、夏序。唐代钱起《送薛判官赴蜀》诗曰:“单车动夙夜,越境正炎节。”
槐序:因槐树夏季开花,故名夏为“槐序”。明杨慎《艺林伐山·槐序》:“槐序,指夏日也。”
秋天的又称
三秋:古时大家将秋季的七、八、九月份分又称为孟秋、仲秋、季秋,合称“三秋”,代指秋天。如唐代诗人王勃的《滕王阁序》中有“时维九月,序属三秋”之句。
九秋:整个秋季共分为九旬,故古人有的时候,也用“九秋”来代称秋天。如晋代诗人张协的《七命》诗曰:“唏三春之溢露,溯九秋之鸣飙。”
金秋或金天:按五行(水火木金土)推演,秋属金,故称“金秋”或“金天”。如唐代王维的《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》一诗中就有这样的句子:“金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒”;唐代陈子昂亦有诗曰:“金天方肃杀,白露始专征”(《送著作佐郎崔融等从梁王东征》)。
素秋或素节:古人觉得,秋天的颜色为五色(青赤白黑黄)中的“白”,故有的时候,指重阳节,有的时候,则泛指秋天。宋代大文学家欧阳修有诗云:“我来夏云初,素节今已届”(《水谷夜行寄子美圣俞》)。
商秋:因晚秋寒风凄厉,故以五音(宫商角徵羽)中的“商”音对应,故名。晋代潘尼《安石榴赋》中有句云:“商秋授气,收毕敛实。”
劲秋:指肃杀的寒秋,因秋风劲吹,故名。魏晋陆机《文赋》中有句曰:“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。”
泰秋:泰,物丰,谓其时安泰吉祥。《管子·出国轧》有这样的记载:“泰秋,民令之所止,令之所发。”
西陆:古代指太阳运行到西方七宿的区域,本为二十八宿中昴宿之又称,后亦代称秋天。如晋代司马彪《读汉书》一文中就有“日行西陆之秋”之句,唐初四杰之一的骆宾王《在狱咏蝉》诗中亦曰:“西陆蝉声唱,南冠客思深。”
白藏:按五色学说,秋色为白,秋又为收获储藏季节,故称。如《尔雅·释天》曰:“秋为白藏,冬为玄英。”
爽节:秋季天高气爽,故有此称。南北朝诗人谢朓《奉和随王殿下诗十六首·之一》中就有“高秋夜方静,神居肃且深……渊情协爽节,咏言兴德音”的句子,有的时候,亦代指重阳节,如唐代李适《重阳日中外同欢,以诗言志,因示群官》一诗中有句曰:“爽节在重九,物华新雨馀。”
冬天的又称
玄英:《尔雅·释天》:“冬为玄英。”
隆冬:深冬之意。《王羲之传论》云:“献之虽然也有父风,殊非新巧。观其字势疏瘦,如隆冬之枯树。”
三冬:古代以十月为孟冬,十一月为仲冬,十二月为季冬,简称为“三冬”。唐杜荀鹤《溪居叟》诗:“不说风霜苦,三冬一草衣。”
九冬:冬季共九十天,故云。南朝梁沈约《夕行闻夜鹤》诗云:“九冬负霜雪,六翮飞不任。”
严冬:南朝梁简文帝集《大同十一月庚戌诗》:“是节严冬景,寒云掩落晖。”
冬节:有的时候,专对冬至来说,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节间讯,诸王皆书,晔独后来。”有的时候,泛指冬天,《后汉书·马融传》:“方涉冬节,农事闲隙。”曹操《却东西门行》:“冬节食南稻,春日复北翔。”
四季分别是:春季、夏季、秋季、冬季。
1、春季的雅称有阳春、三春、九春、青春、芳春、青阳、艳阳、阳节、昭节、淑节、韵节及苍灵的雅称。
2、夏季的雅称有朱明、朱夏、长嬴、长夏、昊天、槐序 、炎节、三夏、九夏。
3、秋季的雅称有三秋、九秋、金天、金素、素节、素商、白商、白藏、西陆、高商、商节、白茂、凌辰。
4、冬季的雅称有玄英、隆冬、三冬、九冬、严冬、冬节。
四季,指一年中交叉替换产生的四个季节,即春季、夏季、秋季和冬季,每季90天。一年四季是因为地球在紧跟太阳公转而形成的。因为黄赤交角的存在,导致太阳直射点在地球南北纬23°26′当中往返移动的周年变化,以此导致正午太阳高度的季节变化和昼夜长短的季节变化,导致了各地取得太阳能量多少的季节变化,于是形成四季的更替。
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