为什么说原始社会的教育是教育发展的萌芽阶，资本主义萌芽和资本主义的产生

原始社会的教育是教育的这当中一种形态，它主要形成于原始社会时期。

原始社会的教育具有一下特点：第一，教育水平低。没有形成制度化的教育机构，教育只是在社会生活（各自不同的仪式等）和生产（如狩猎、捕鱼等）中进行的，教育内容贫乏，教育方式主要是口耳古人传说和实践中的模仿；第二，教育没有阶级性，不管是男是女，每个人都享有平等的受教育的权利。

原始社会生产力低下，没有剩下产品，没有阶级，物质生活条件很简陋，与这样的状况相适应，教育具有请看下方具体内容特点：

（1）整个教育融合在生产劳动和社会生活之中，暂时还没有成为独立的社会情况。年轻一代在跟随成人劳动和生活实践中接受长者的教育。（2）没有文字、书籍和针对的教师。大家依靠把生产、生活经验物化在工具上和记忆在头脑中的办法，通过言传身教传授给下一代。（3）教育面对我们全体儿童，唯有学习内容上存在男、女儿童当中的微小差别。如男孩随男人学狩猎，女孩随妇女学采集。

（4）整个原始社会时期的教育是原始的、简单的，而且，长时间发展缓慢。这样的自然进行的教育称自然形态的教育，即自在的教育。从原始人群经母系氏族到父系氏族时期，教育内容从茹毛饮血、打制石器、采集狩猎，到学会用火、构屋、制陶，经过 160 余万年历程。

资本主义萌芽就是具有资本主义性质的生产方法初步出现是一种界于提升生产力的自发出现的，而没有阶段倾向；资本主义出现则是大家意识到这样的生产关系先进于封主义生产关系，并通过斗争封建主义而确立的，资本主义出现伴随着资本主义经济的强大和对政权的掌控才可以出现并一步一步强大的。

资本萌萌状态远远早于资本主义出现的状态，萌芽时期是自发的，而资本主义出现则是一部分先知意识到它的先进性而有意识推动其发展壮大。

资本主义萌芽与民族资本主义当中有着不可分割的联系，就是以商品经济活跃为基础的资本主义萌芽为民族资本主义的出现提供了客观的条件，但民族资本主义并非在中国封建社会出现的资本主义萌芽基础上一步一步成长起来的。二者混淆，因为资本主义萌芽与民族资本主义当中更多的是区别。　　1、从背景来看：资本主义萌芽出现于明朝中后期，处于封建社会内部；而民族资本主义出现于半殖民地半封建社会内部。　　2、从生产方法来看：资本主义萌芽处于状态，采取手工操作；而民族资本主义处于机器大生产时期，采取机器生产。　　3、从规模与分布来看：资本主义萌芽大多数情况下规模小，大部分都集中在江南的很小一部分地区、很小一部分行业、很小一部分部门；而民族资本主义一般规模很大，分布于沿江和沿海地区。　　4、从管理者来看：资本主义萌芽时期，手工工场的管理者是富裕起来的手工作坊主，即“出资”的机户；而民族资本主义企业的管理者是一部分官僚、地主和商人转化的民族资产阶级。　　5、从劳动者来看：资本主义萌芽时期的劳动者是早期的工人，即掌握并熟悉熟练技术的“出力”的机工；而民族资本主义企业的劳动者是工业无产阶级，即来自破产的农民。　　6、从发展面临的问题来看：资本主义萌芽的发展主要障碍是腐朽落后的封建制度和自然经济。而民族资本主义“先天”资金短缺、市场狭窄、技术力量薄弱、劳动力素质低，“后天”又受到外国资本主义与本国封建主义的双重压迫。　　7、从特点来看：资本主义萌芽只是处于工场手工业时期，且发展缓慢；而民族资本主义得到了几次发展的机会，并产生了短暂的春天。　　8、从影响来看：资本主义萌芽的产生，表达在封建社会内部已经出现了一种新的社会生产关系是封建制度衰落的标志和详细反映之一；而民族资本主义的出现和发展，使中国的经济结构和阶级结构出现了变化。推动了中国近代化的进程和社会经济的发展，为中国革命的发展和转变提供了物质条件，也为西方资本主义思想文化的传播提供了社会基础。