人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当与实践创新。
教育部基础教育二司正式对外公布的“中国学生发展核心素养”共分为文化基础、自主发展、社会参加三个方面,综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新6大素养。由此,也基本确定了此次新课标改革的基本方向。
新课标提出的核心素养是对既有经验的批判吸收和课改优秀成果的借鉴,达到了目标内容的内涵式发展。五大核心素养分别是政治认同、道德修养、法治观念、健全人格和责任意识。
这当中,政治认同是思想前提,道德修养是立身之本,法治观念是行为指引,健全人格是身心健康反映,责任意识是内在要求。
长钟秉枢教授在本次讲座中,从三维目标到学科核心素养、构建体育与健康学科核心素养、紧跟核心素养展开课程内容、构建质量标准、教学开展建议等五个方面进行了介绍。
中小学教师的核心素养:
热爱教育事业,为教育事业做奉献,热爱本职工作,具有贡献精神,不计个人报酬热爱学生尊重学生,不体罚和变相体罚学生,具有高尚的职业道德,遵循各项规章制度,不做违纪违法的事情,不从事有偿家教,不接受家长宴请和礼物。
一、道德素养
道德素养是非常重要的考点,曾经考核过简题目作答、单选题等,因为这个原因需再备考途中加强记忆。中小学教师职业道德规范对老师在道德素养方面主要有四个方面的要求:
1.对待事业方面-忠诚于人民的教育事业
要成为一名合格的老师,第一要做到忠于人民的教育事业,要做到依法执教,严谨治教;爱岗敬业,廉洁从教。
2.对待学生方面-热爱学生
作为老师,热爱学生是教师忠诚于人民教育事业的详细表现。详细来说教师一定要做到全面关心学生;尊重和信任学生;以自己为先锋严格要求学生;理解和宽容学生;解放和放飞学生。总而言之,要将严和爱有机结合。我们常说作为老师要做到燃烧自己,照亮他人,特别是对待自己的学生。
3.对待集体方面-具有团结协作的精神
教师应该具备团结协作精神,与同事当中要相互支持、相互配合;弘扬正气,摒弃陋习。
4.对待自己方面-以身作则,为人师表
因为学生具有向师性,教师劳动具有示范性特点,因为这个原因,在教育教学中教师要以自己为先锋严格要求自己,给学生培养良好的榜样。
要有执着的教育情怀,
要有扎实的教育素养,
要有娴熟的教育艺术,
要与时俱进的创新素质
一轴”指“立德树人”。立德树人是新时代教育的根本任务。习近平总书记在与北京大学师生座谈时指出,要把立德树人的成效作为检验学校一切工作的根本标准,并在全国教育大会上进一步指出,要把立德树人融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育任何一个环节。落实立德树人根本任务,需教师提升自己专业发展的水平,发展教师核心素养和能力。
“双链”分别指“教师核心素养链”和“教师核心能力链”。教师核心素养是蕴含在教师身心深处的品质和修养,具有内蕴的价值特性,偏向质量范畴,可用优劣评价。教师核心能力是教师在教育教学途中展现出来的个性心理特点,具有显著的外显特点,偏向数量范畴,可用高低刻画。教师核心素养的内蕴价值特性与教师核心能力的外显特点,一内一外,构成了教师专业发展的两条主链条。
教师核心素养和能力的内聚耦合关系
内聚耦合是指两种或各种事物在发展途中呈现出的相互作用的良性互动状态。在教师核心素养和教师核心能力双螺旋模型中,这样的内聚耦合关系主要表现为教师核心素养和教师核心能力通过教师教育、平日教学和教研活动等相互作用和相互促进。这样的关系详细又分为三类:
一是教师核心素养的内聚耦合。教师核心素养紧跟“培养什么样的人、怎样培养人、为谁培养人”的根本问题,保证教师的政治觉悟、道德品质、文化素养等持续性提升,保证培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。政治素养、道德素养、文化素养、教育精神四位一体,构成教师核心素养结构体系。四个教师核心素养在促进教师专业发展中的作用又带来一定不一样。政治素养表征教师专业发展的政治向度是教师专业发展中的政治品性和政治方向所在;道德素养和文化素养承载教师专业发展的“德”与“才”是教师专业发展的本体所在;教育精神推动教师持续性超越现有水平是教师专业发展的动力所在。
二是教师核心能力的内聚耦合。教师核心能力侧重立德树人根本任务,保证学生发展核心素养持续性提升,直接影响着德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的数量和质量。教育教学能力、教研和创新能力、学习和反思能力、沟通和合作能力四位一体,构成教师核心能力结构体系。教师核心能力在促进教师专业发展中所身处的地位又带来一定不一样。教育教学能力是教师职业的基本要求是教师专业发展的职业能力所在;教研和创新能力推动教师持续性超越现有水平,追求卓越是教师专业发展的再生力所在;学习和反思能力的蓬勃发展和进步主要涵盖自我认识和了解、反思还有持续学习能力的对应发展是教师专业发展的元能力所在;沟通和合作能力的蓬勃发展和进步主要指向教师沟通交流能力与协同合作能力的蓬勃发展和进步是教师专业发展的社会能力所在。
三是教师核心素养和核心能力间的内聚耦合。立德树人根本任务的落实,更需教师的核心素养、核心能力发挥作用。“双链”似“麻花状”绕“立德树人”这个共同轴心盘旋,把立德树人的成效作为检验教师专业发展的根本标准。教师核心素养针对核心能力具有夯实基础和引领发展的作用,影响着核心能力的成色和速度,而教师核心能力也会反作用于教师核心素养,促进教师核心素养的蓬勃发展和进步质量和速度。
专业知识是教师专业素养的核心,专业观念(精神)是教师专业素养发展的巨大动力。
学识渊博,品行高尚,勇于贡献热爱学生
教师自古就被推崇为“人类的灵魂工程师"“为人师表",故此教师的道德品质就被默认为其素质核心。可是不一样历史时期师德就有不一样的标准,师德具有阶级性。我们国内封建社会,半封建半殖民地社会都把孔子作为“至圣先师"捧上了天。用他的思想文化标准把孩子教育成″克己复礼"维护封建特权和等级观念的接班人。这样的思想文化,道德观念我们千万要不可以。我们要的是新时代特色社会主义新思想,新文化。故此,老师要以马列主义,毛泽东思想为自己思想道德标准,站在师德的至高点上,把孩子教育成德智体美劳全靣发展的社会主义接班人,教育他们走向社会要全心全意为人民服务,不要图名图利图升官发财。这才是教师与学生的共同的世界观,人生观,价值观。
师德主要从教师的人格特点中显示出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,不仅是师德的规范,又是教师良好人格的品格特点的反映。师德”,它是教师和一切教育引导工作者在从事教育活动中一定要遵循的道德规范和行为准则,还有与之相适应的道德观念、情操和品质。但是,教师的道德素质并非指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则一步一步内化,成为教师从事教育事业的准则。在学生心里,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因为这个原因,基本上教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂是教师人格特点的直接反映。
一.铸炼师德自律始
既要言教,又要身教,身教重于言教。这无疑对教师提出了严格的要求。教师要“为人师表”。第一就要特别强调教师的自重、自省、自警、自励、自强,以身作则,言行完全一样。要学生做的,自己第一要做到;不允许学生做的,自己坚决不做,在行动上为学生做出表率。
教师的作用在于“教育”学生,教会学生做人的根本,形成学生高尚的人格。如“天下兴亡,匹夫有责”的爱国主义思想,“天行健,君子以自强不息”的人生进取精神,“地势坤,君子以厚德载物”的博大胸怀,“杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节,,“富贵不可以淫,贫贱不可以移,威武不可以屈”的大丈夫品格,还有信、义、诚、达、礼等一部分优秀的人格方面,那就是做人的根本。”
教师唯有处处要以大局为重,克服个人主义,自觉遵循宪法和社会公德守则,遵循校纪校规,以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因为这个原因,教师要仔细学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文,强化法制观念,在学法的同时,要懂法、守法、护法,以身作则;在学生中宣传政策和法律条文时,就可以受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的大多数情况下常识,讲究精神文明和社会公德,注意礼貌,平等着人,第一自己要能做出表率。
教师要成为追求真才实学的榜样。教师不可以满足于先学于学生,而且,要坚持继续学习,坚持终身受教育。随着形势的蓬勃发展和进步,高科技突飞猛进,让人感觉到一停止学习,就可以落伍。当今的时候代,大家唯有具备了学习的能力,具备了持续时间发展的能力,才可以取得生存的社会位置。教师不但要自己保持一种勤奋学习的能力,还需要把这样的学习能力无私地传授给自己的学生。
二.没有爱心的培育就没有师德的提高
教师对学生的爱,就是“师爱”。在相对的程度上,热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并非一件容易的事,让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授觉得,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这样的爱是神圣的。这样的爱是教师教育学生的感情基础,学生但凡是体会到这样的感情,就可以‘亲其师’,以此‘信其道’,也正是在这个途中,教育达到了其根本的功能。因为这个原因,师爱就是师魂。”
传统的“仁义”,谦爱”思想是可以引导着师生关系的优化的。倡导"仁义"的孔子自始至终以“仁”为人生追求的目标,觉得“君子喻于义,小人喻于利”孟子奉行“老吾老还有人之老;幼吾幼还有人之幼”之道;墨家要求“兼爱”—爱天下的人。作为知识分子的教师,当然应该时时事事以君子的标准作为自己行为准则,追求一种由感情构建的永久性关系;而并不是由物质利益粘合的临时性关系。《吕氏春秋》觉得,“疾学在于尊师。师尊则言信矣,道论矣。” “为师之务;在于胜理,在于行义。理胜义立则位尊矣。”
三.矢志不渝地锤炼稳定的心理素质
教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。
第一要解放思想,更新观念,培养开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来,结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉的状态;立足岗位,立足国情和当地实质上。通过各自不同的信息传递方法,把视野多的视角地扩展到外部世界;用辩证唯物论的观点观察、分析、认识问题,把控掌握国内外教育改革的变动。要从头脑想着参加本次考试题,心里盼着高升学率的禁锢中挣脱出来。与旧的、保守的,甚至是阻力的教育观念、人才观念、素质观念、教学方式等划清界限。找寻自我素质结构定位,并积极创建素质教育的新模式。在参与现在向素质教育转变的实践的同时,看到素质教育呈现的未来前景。一个有作为的教师,可以预测未来教师的形象,研究未来教师的素质结构和教师的类型,以此站在前瞻性的高度,构筑21世纪教师素质结构,从而作为不懈追求的奋斗目标。
其次坦诚地接受学生的挑战。在教师与学生的双边活动中,虽然教师担任教授角色而学生扮演受教育角色,但教师与学生是可以相互促进、共同增益的。教师作用于学生,而学生又可以能动地反作用于教师。那就是双方教学相长的规律。明确提出这一规律的《学记》说:“学然后知不够,教然后知困。知不够然后能自反也,知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也,”而《学记》的这一思想主要是以孔子与其弟子的教学活动经验为依据的。教师要虚心接受一切人涵盖学生提出的正确的批评性或肯定性意见;教师在教学中应虚心向后辈与学生学习,而后来者居上;学生也许超越老师,那就是“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。” 韩愈说过“弟子没有必要不如师,师没有必要贤于弟子。”师生当中存在着“道”的双向交流。
再次要能包容学生的过失。子曰:“人孰无过,过而能改,善莫大焉。” 教师先于学生学习了非常多的社会、政治、经济的理论和丰富的科技知识,而后成为教师的;教师教育的对象,相对地是一部分年纪轻,阅历少,知识缺乏的人。
详细指导学生“学会做人”,使学生培养正确的人生观、世界观、价值观,成为一个有公民意识的人,一个具有良好品行的人,一个有爱国主义思想和中国国格的人,一个真善美的人。
详细指导学生“学会做事”,在实践中增长才干,在劳动中创造价值,在与人合作中学会生存和发展的本领。详细指导学生“学会学习”,通过导学,激发学生的求知想法,使他们掌握并熟悉学习方式,提升学习能力,会把控掌握考试教材的重点难点,抓住问题的重点,找出新旧知识的联系,促进知识和技能的迁移。
这里说的“十年树木,百年树人”,教育是一项长时间的工程不可能一劳永逸。对一个教师来说,大的挑战就在于处理与学生的矛盾-转化后进生。先进和后进是在一个特定的环境中相比较才显示出来的,就算集中全校优秀的学生组成的班级也同样有后进生。这个问题就迫切需老师拥有大的宽容与毅力。研究并帮后进生进行积极的归因训练;特别要注意关注并帮后进生完善知识结构;保护并引导后进生的自尊心。越得不到重视的学生越会做出一部分引人注意的举动,做不出正面的积极的举动就做出一部分离经叛道的事。“爱莫大于心死。”绝不可以用一部分激烈的言行让学生泯灭了争取上进的愿望。魏书生说过:“要珍惜学生心灵中闪光的东西,以他们自己的光芒,照亮自己的黑暗。”
让我们谨记雨果的一段话。“世界上宽广的是大海,比大海更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。”
任何一个民族群体都是由一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的蓬勃发展和进步水平。每个个体的不少道德习惯、道德品质都是从小形成,每一个人从儿童启动所形成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响,但没办法代替教师教育的优秀。因为,教师的教育具有长时间性、系统性、科学性,不管是德育内容、德育方式,甚至德育手段等都是长时间而系统地对学生出现影响。人生初的二十几年是决定和影响人的一生的蓬勃发展和进步是道德观念、行为习惯形成的重点期,而教师是影响的重点因素。教师的主要职能是培养未来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上,对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。故此把教师道德提升到逐步递次推动社会向前发展的高度来认识,具有重要的现实意义和深远的历史意义。
教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长时间性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。经过非常多理论研究和实验研究,我们觉得教师素质是顺利完成教学任务、培养人所一定要具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其实质特点是指教师自己的质量,即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。
教师道德是一种职业道德。教师的职业道德,简称“师德”,它是教师和一切教育引导工作者在从事教育活动中一定要遵循的道德规范和行为准则,还有与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所觉得的教师的道德素质并非指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则一步一步内化,成为教师从事教育事业的准则。作为教师差不多都清楚教师道德,但不少教师并没有把道德规范、准则内化,因为这个原因,他们在实质上教学中表现出言行不完全一样性。比如,在我们的调查中发现,假设你问老师,“你体罚学生吗?”95%的老师的回答是:“没有!”,但是在实质上教学中,有部分老师就有体罚学生的行为,说明这些老师并没有把道德准则内化,表现出言行不完全一样。因为教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业,因为这个原因,教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂,简称“师魂”。
教师道德是一种职业道德。师德是教师和一切教育引导工作者在从事教育活动中一定要遵循的道德规范和行为准则,还有与之相适应的道德观念、情操和品质。教师的道德素质并非指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则一步一步内化,成为教师从事教育事业的准则。教师在实质上工作中要言行完全一样、表里如一。
在现目前进行素质教育的途中,要提升学生的整体素质,要开展创新教育,其重要是提升教师的素质。那么关系到整个国家前途、影响整个民族精神风貌的师德在教师素质中的地位怎样呢?
师德是教师素质的重要组成部分
教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长时间性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。经过非常多理论研究和实验研究,我们觉得教师素质是顺利完成教学任务、培养人所一定要具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其实质特点是指教师自己的质量,即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。
教师道德是一种职业道德。教师的职业道德,简称“师德”,它是教师和一切教育引导工作者在从事教育活动中一定要遵循的道德规范和行为准则,还有与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所觉得的教师的道德素质并非指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则一步一步内化,成为教师从事教育事业的准则。作为教师差不多都清楚教师道德,但不少教师并没有把道德规范、准则内化,因为这个原因,他们在实质上教学中表现出言行不完全一样性。比如,在我们的调查中发现,假设你问老师,“你体罚学生吗?”95%的老师的回答是:“没有!”,但是在实质上教学中,有部分老师就有体罚学生的行为,说明这些老师并没有把道德准则内化,表现出言行不完全一样。因为教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业,因为这个原因,教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂,简称“师魂”。
师德是教师人格特点的直接反映
在教育中,一切师德要求都根据教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特点中显示出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,不仅是师德的规范,又是教师良好人格的品格特点的反映。在学生心里,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。
儿童、青少年接受知识的途中,正是个性与品德形成时期。尽管社会环境、家庭等因素对儿童、青少年的个性形成和品德发展具有一定的影响,但不少研究表达,教师的作用大。教师的影响主要运用两方面进行。一个方面是教师通过一定的教育内容、教育方式对学生的影响。另外一个方面是通过教师自己的人格特点、言行举止等对学生的影响。在儿童眼里,教师是正确的,教师,都是对的。因为儿童好模仿,因为这个原因,教师的言行就潜移默化地影响着儿童的个性、品德的蓬勃发展和进步。比如,在我们研究观察中发现,在小学阶段,假设这位班主任连续带了两年,那么这个班的学生的说话的语气、语调,办事风格在不少方面与班主任有类似之处。
从社会的的视角看,一个民族的群体都是一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的蓬勃发展和进步水平。一个个体的不少道德习惯、道德品质都是从小形成,每一个人从儿童启动所形成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响,但没办法代替教师教育的优秀。因为,教师的教育具有长时间性和系统性,不管是德育内容、德育方式,甚至德育手段等都是长时间而系统地对学生出现影响。其次,教师的教育具有科学性。儿童的不少行为习惯的培养,教师都是按照儿童成长的规律有计划、有步骤地进行的。后,人生初的二十几年是决定和影响人的一生的蓬勃发展和进步是道德观念、行为习惯形成的重点期,而教师是影响的重点因素。教师的主要职能是培养未来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上,对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。故此把教师提到逐步递次推动社会向前发展的高度来认识,具有重要的现实意义和深远的历史意义。
师爱是师德的灵魂
教师对学生的爱,简称为“师爱”是师德的核心,即“师魂”。在相对的程度上,热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并非一件容易的事,让学生体会到教师的爱更困难。我们在教师人格特点的研究中,涉及到教师的师爱问题。我们在5所学校,随机抽取120名教师,问:“您热爱学生吗?”90%以上的被试者回答“是”;然后向这120名教师所教学生进行调查:“你体会到老师对你的爱吗?”回答“体会到”的仅占10%。这说明要让学生体会到老师对他们的爱并不是易事。林崇德教授觉得,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这样的爱是神圣的。这样的爱是教师教育学生的感情基础,学生但凡是体会到这样的感情,就可以‘亲其师’,以此‘信其道’,也正是在这个途中,教育达到了其根本的功能。因为这个原因,师爱就是师魂。”事实上林崇德教授就是师爱的典范。之故此,如此,他今年被评为全国劳动模范。
我们有的老师,就没有让学生体会到老师对他们的爱。比如,有一位中学老师,他从初一开头接了一个班,班中有一位学生,上课压根不举手,就算老师点名,她也不发表讲话,已经到了初二第二个学期了,她还是如此,有一天,老师为了让她发表讲话,就想出一绝招。老师第一叫这个学生站起来回答问题,而这位学生站起来,可是头是低下的。老师说:“请你抬起头来,往前看,看见了什么?”这位学生轻轻地回答说:“我没有看见什么?”“你再认真看,看见了什么?”学生还是摇摇头,老师就指着黑板问:“这是什么?”“哦,这是黑板,”“对,你的前途就像黑板一样黑!”老师回答说。老师从他的出发点来说,他是为了关心学生的学习,可是,一句话,不仅伤害了那位学生,而且伤害了全班学生的自尊心。
师德是教师职业理想的翅膀
教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。它由四大系统构成,即,动力系统,人格特点系统,操作系统和监控系统。每一大系统既有各自的特点和作用,又是紧密地联系在一起相互制约,相互影响。教师的动力系统涵盖教师职业的兴趣、动机、信念、理想等。因为这个原因,理想是教师动力系统的重要内容。
理想是一个人的奋斗目标是个体所向往的或想模仿的事物或人的主观形象。教师的理想具有不一样的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标,有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。因为理想的层次不一样,因为这个原因在教学工作中出现的动力也不一样。那些具有为社会的蓬勃发展和进步与进步而拼搏与热血的教师、具有高尚师德的教师,才具有长远而高尚的理想,由此出现的动力就巨大。他们不为眼前利益所疑惑,呕心沥血,对教育事业执着追求,奉献出自己的都。
师者,传道受业解惑也。
为人师表,身正为范,德高为师。
为什么要为人师,古之学者必有师,故此,就有了教师。
而为什么师德重要,要优先集中精力,因为师者作为,学生效仿。以身为范,以身作则已成了师者之核心。成为一名好教师,那就是该学校之幸。一个民族有不少优秀的好教师,那将是民族之幸。
师德是教师实质的,也是教师做为人基本的。有良好的师德,那你的学生也会优秀。故此,师德是教师的核心!
老话说的好:百年大计,教育为本;在这个高速发展的社会环境下,我们第一要提升教师的整体素质,唯有提升了教师的素质,我们才可以提升学生的整体素质,这个是相互联系的,我们常说:“教为主要,学为主体”意思就是说教师在教学生知识的途中起主要作用,学生是教学途中认识的主体。假设在这途中老师的素质不够好,既然如此那,教出来的学生肯定也不怎么好。因为这个原因,作为老师我们应该立德树人,以身作则,大力提升自己的德育修养,成为新时代的四有好老师。
一、师德师风的建设是教师的素质的核心
著名教育家陶行知先生说过:学高为师,德高为范。作为一名人民的教师,一定要有深厚的文化知识,更要有高尚的道德修养。而师德师风建设就是整个教育系统的核心内容。要大力去学习、培养提升。师德师风是反映一个教师的重要组成部分,在教育和感化孩子的途中,我们要用心去对待每一位孩子,用教师自己的人格魅力去教育学生。故此,我认为,师德师风建设是教师素质的核心内容。
二、师爱是师德的灵魂反映
作为教师,我们就要热爱学生,而热爱学生就等于热爱自己的教育事业了,而热爱每一位学生不是一件简单的事情,想要让每一个学生体会到老师的爱和关怀那就更难了。老师对学生的这样的爱是无私的是不求回报的,就像蜡烛一样,燃烧自己照亮他人。教师在教学或者平日间的工作中我们要学会尊重每一位学生,也许教师的一句话可以改变学生的思想心理,以此改变学生的自信心,也许一句不好听,也可改变整个孩子对老师有什么不一样的看法,他会在课堂上失去自信,失去对学习的渴望。 因为这个原因老师要做到爱,而且,要善爱,爱要一视作仁、持之以恒。
总而言之,老师的一言一行,一个微笑,一声赞扬,一个鼓励都会对学生出现非常大的信心。作为教师要持续性努力去提升师德,让自己成为新时代的好老师。
让我们先来理解何谓“师德”,师德指的是教师公德,一种为维护社会公共利益而应该遵循的社会公共道德。师德的组成则是由教师道德的认识、情怀、意志、信念、行为、席管等构成。
身为教师或是从事一切有关教育的工作者的我们,我们所被赋予的使命就是“育人”,我们所影响的是一位学生的一生,我们是他们学习成长模仿的标准。故此,当我们想要教出怎样的学生,就得以身作则。
在未来的教育中,知识的获取已经不可以再唯有从教师身中才可以得到,可以透过电脑查询等科技方法进行。而教师的作用渐渐转移至学生的品格、素养、情商等多方面的软实力。在因应未来教育的来临,我们一定要提高自我的道德修为与心理素质,构建一个没办法取代的自我教学体制。
好师德造就好教师,好教师孕育好学生,好学生成就好未来。共勉之
教师是什么?教师是传道授业解惑的人,他(她)的工作对象是人是未成年人是什么唯有躯体没有灵魂,唯有躯体没有内容的自然人。教师的工作就是给这些人塑造灵魂,教师的工作就是给这些人传授知识,就是的工作就是为这些人解答疑难问题。教师的价值取向将会直接影响这些人。假设一个教师,他的价值观,人生观是积极向上的是正能量的,那么他的一言一行也肯定是积极向上的,正能量的,那他对学生的影响将是积极的、正面的,学生将会从他这里得到正面的,正确价值取向。假设他的价值取向是消极的,这些消极的价值观将会在他的工作和生活中不自觉的流露出来,学生会在不自觉的学习途中受其感染。因为这个原因,教师第一要德高,德高才可以培养出德高的学生。唯有德高的学生才是对社会有用的人。故此师德的高低,师德的好坏肯定决定其所培养的人的好坏,故此,师德是教师素质的核心。
教师是一个很特殊的职业,教师的产品是人。 合格的教师不仅应具有科学的人生观、世界观、价值观,有为高等教育事业无私贡献的敬业精神,有良好的职业道德和健康的心理素质,还需要具有的时候,代特点的先进的道德意识。作为培养未来人才的教师,一定要提升自己知识结构和道德水准,在教学活动中建立良好的师生关系,这是师风师德建设的一个重要内容。
数学六大素养涵盖数学抽象、逻辑推理、数学建模、数学运算、直观想象、数据分析六个方面。数学学科核心素养的培养,要运用学科学教育学和综合实践活动课程来详细开展。
数学学科学教育学活动是数学学科素养培养的主要途径。研究性学习综合实践活动课程是数学学科素养培养的重要途径。青少年科技创新活动是数学学科素养培养的很好途径。通用技术课程也是数学学科素养培养的有效途径。从双基教学的出现,到素质教育、情感态度价值观、学生学科核心素养等一系列观念的提出、研究和开展,不难发现,在这个变化发展的途中,教育教学目标的开展循序渐进详细、明确、可操作,充分反映了基础教育科学研究的持续性深入,反映了教育研究水平的持续性提升
1、数学运算。
【数学运算】是指在清晰透明运算对象的基础上,依据运算法则处理数学问题的过程。
主要涵盖:理解运算对象,掌握并熟悉运算法则,探究运算方向,选择运算方式,设计运算程序,求得运算结果等。数学运算是数学活动的基本形式是演绎推理的一种形式是得到数学结果的重要手段。
2、逻辑推理。
逻辑推理是指从一部分事实和出题出发,依据逻辑规则推出一个出题的思维过程,主要有两类:一类是从特殊到大多数情况下的推理,推理形式主要有归纳、类比;一类是从大多数情况下到特殊的推理,推理形式主要有演绎。
3、直观想象。
直观想象是指借助几何直观和空间想象感知事物的形态与变化,利用图形理解、处理数学问题的过程。涵盖借助空间认识事物的位置关系、形态变化、运动规律。
4、数学建模。
数学建模是对现实问题进行数学抽象,用数学语言表达问题、用数学知识与方式构建模型处理问题的过程。主要涵盖:在实质上情境中从数学的视角发现问题、提出问题,分析问题、构建模型,解答结论,验证结果并改进模型,后处理实质上问题。
5、数据分析。
数据分析是指针对研究对象取得有关数据,运用统计方式对数据中的有用信息进行认真分析和推断,形成知识的过程。主要涵盖:收集数据,整理数据,提取信息,构建模型对信息进行认真分析、推断,取得结论。
6、数学抽象。
数学抽象是指舍去事物的一切物理属性,得到数学研究对象的思维过程。主要有从数量与数量关系、图形与图形关系中抽象出数学概念及概念当中的关系,从事物的详细背景中抽象出大多数情况下规律和结构,还用数学符号或者数学术语予以表征。
爱心,慈爱之心是幼儿园老师一定要的气质,不仅是素质。那种与生俱来的普世情怀是做一切与慈善相关工作所一定要的。
第二是专业知识,儿童心理学,社会学,教育心理学。这都是做好幼教工作一定要的。还有就是职业道德,作为幼儿师范老师应该遵循的职业道德规范。
不要有的时候,感情用事,铸成大错。目前,不少幼教从业人员素质低,表现差,故此一定不要!
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