1、上善若水,水善利万物而不争。
做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才接近道。
2、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆罢了矣。
我们的生命是有限的,而知识反而无限的。为了用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然,如此还需要不停地去追求知识,便会弄得更疲困不堪。
3、谋无主则困,事无备则废。
谋划事情假设没有主见就可以陷入困境中,事情假设没有做过准备就做不成。
4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
看见有德行或才干的人就为了着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是不是有和他一样的错误。
5、君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子心胸宽广,可以包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。
6、君子欲讷于言而敏于行。
君子说话要谨严而行动要敏捷。
7、知耻近乎勇。
清楚羞耻就接近勇敢了。清楚羞耻并勇于改过是一种值得推崇,夸耀的品德。是对知羞改过的人的这样的行为的赞赏。
8、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
性情过于直率就显得粗鲁,礼仪过于恭敬就显得虚浮,合适的性情与礼仪,才是成熟的人该有的样子。
9、不诚则有累,诚则无累。
一个人假设不诚实,内心肯定会为其所累。一个人假设诚实,内心坦荡,则无所挂虑。
10、至人无己,神人无功,圣人无名。
有高修养的人,可以顺其自然,不凭自己的意志行事;可以顺应自然神异变化的人,无意有求于人类;深识万物的人,不羡求任何名位。
申论的万能句大多数情况下用在开头或结尾,用于引入正题:
1、志之所趋,无远勿届,穷山距海,不可以限也。志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不可以御也。
2、天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。
1、上善若水,水善利万物而不争。
2、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆罢了矣。
3、谋无主则困,事无备则废。
4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
5、君子坦荡荡,小人长戚戚。
6、君子欲讷于言而敏于行。
7、知耻近乎勇。
8、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
9、不诚则有累,诚则无累。
10、至人无己,神人无功,圣人无名。
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