快生活就是生活节奏很快,每天过的跟打仗一样,每个人都在奔跑,都在不要命的努力,各位考生都在积极向上发奋工作。但也有缺点这样的节奏快的让大家喘不上气来。
慢生活大家相对悠闲一部分,生活节奏稍微缓慢一点,大家生活得悠悠闲闲,安安逸逸,感觉有点松散,懒惰。但也有优点这样的生活大家可以放松自己,然后去奋发工作。
不了解从什么时候起,“快”已经深入我们的内心,大家甚至没有闲暇去享受生活的美好。高效、准时、纪律贯穿整个社会生活。曾经魏晋时期的洒脱,唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适至今已完全不复存在,“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。可是,事实真的是这样吗?
当今时代互联网小说盛行,因为互联网写作门槛很低,但稿费却很可观。故此有不少人都启动写起了互联网小说。但与之同时出现的是大批量的“垃圾文学作品”。多数网文作者为了追求这里说的的“效率”,开启了凑字数模式,故事情节莫名其妙,质量大幅度下滑,甚至让整个互联网文学界都蒙上了一层阴影。“快”依然不会说明了粗制滥造,一门心思地追求数量而忽视质量,甚至在某种程度上存在着敷衍。假期里有一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映,但该片一上映就被网上的吃瓜群众疯狂吐槽,吐槽的主要内容大部分都集中在:画面特效粗糙,演员表演僵硬,配音和人物性格有偏差等,最终原因就是这部电影“赶工”的结果。
与之同期上映的另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却受到了完全一样的好评。这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《昨日青空》后面国产动画的又一人流高度聚集,但这部电影的制作过程却与当今时代的“快”追求截然不一样,这部电影早期十分艰难,从备案到上映共耗时五年多,中途更是险些因资金断裂而放弃。但制作组还是没有选择仓促完工,而是都工作人员省吃俭用克服了全部的困难,将电影优质的完成。稍后的事情,就是这部用心之作,取得了空前的好评和票房大卖。那就是“慢功夫”所得到的回报。认真想来,最近几年广受好评的作品制作周期都呈现出越来越长的趋势。名作《飘》十年磨一剑,最后在华语影坛上大放光彩,《大圣归来》前后制作也会近十年之久,一上映就勾起了大家年少时针对大圣的崇拜之情。《杀破狼》广播剧对每个音效都力求完美写实,历史四年,终究打破了国内广播剧的纪录。
现代生活的快节奏,使大家没时间去慢下来。急功近利势必很难结出香甜的果实,磨刀不误砍柴功,经过时间的洗礼,岁月的沉淀,一定会让用心制作绽放出最美的光芒。
慢生活是一种生活态度是一种健康的心态是一种积极的奋斗是对人生的高度自信。“慢生活”的概念这两年和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热,由此衍伸的两类生活群体,一个是强调生活质量、注重优雅舒适的新富阶层,而另一个则是亚青年文化中的御宅男和干物女。前者在必要的财富累积下启动追逐物质和精神享受,而后者压跟不打算进入常态的社会规范。他们的状态和普通人的平日生活存在一定距离。
在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天,少数人也还是保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出,我们已经在进入一个历史的新阶段—一个以工作持续性地和 慢生活
没有任何办法去避免地减少为特点的新阶段。看来,“慢生活”将是历史发展的趋势,更多的人将会体验“慢生活”。“慢生活家”卡尔·霍诺指出,“慢生活”不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让大家在生活中找到平衡。“ 工作重要,但闲暇也不可以丢。”大学生小高说,“就是因为目前的节奏太快,我们都拥有点感觉累了,故此,才要学着放慢脚步呀,让自己不至于太辛苦。这样才可以在工作和生活中找到平衡的支点。”
‘慢’是‘快’的基础 你唯有习惯‘慢生活’ 才可以够迅速准确找到定位 而不会迷失自己 要慢下来(Slow)是因为“快”让人错失了不少美好的事物。
慢生活是一种生活态度是一种健康的心态是一种积极的奋斗是对人生的高度自信。“慢生活”的概念这两年和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热,由此衍伸的两类生活群体,一个是强调生活质量、注重优雅舒适的新富阶层,而另一个则是亚青年文化中的御宅男和干物女。前者在必要的财富累积下启动追逐物质和精神享受,而后者压跟不打算进入常态的社会规范。他们的状态和普通人的平日生活存在一定距离。 其实,伴随“慢生活”观念的影响,一部分公司也明白了“欲速则不达”的道理,著名的安永管理咨询公司就建议职员不需要在星期六和星期天网络查邮件,日本丰田公司则不可以再允许员工把年假延期到来年。在北京798艺术区,有一家“熊猫慢递”店,针对提供信件投递服务。但是它不讲究“快”,强调的是“慢”:投递时间由寄信人自己决定,可以是1个月后、1年后,甚至10年后或者更晚。慢递小店开张后,已经有两万多封信被郑重地托付在这里,等着着投递它们的那个特定日期的到来。 学会“慢生活”,可以从运动启动。慢式运动能提升生活品质,那种形式上的慢速度、慢动作,所带来的是内心实质加速度地放缓。现目前,不管是在忙碌的美国还是在浪漫的澳洲,一种“每天一万步”的健身方法相当流行,医学研究表达,每天步行1小时以上的男子,心脏局部缺血的发病率只是很少参与运动者的四分之一。 学会“慢饮食”。细嚼慢咽可以使唾液分泌量增多,唾液里的蛋白质进到胃里以后,可在胃里反应,生成一种蛋白膜,对胃起到保护作用。故此吃饭时细嚼慢咽的人,大多数情况下不易得消化道溃疡病,细嚼慢咽还能节食减肥等等。 “慢生活”与个人资产的多少并没有太大关系,也不需要担心会助长你的懒惰,影响你的事业,因为慢是一种健康的心态是一种积极的奋斗是对人生的高度自信是一种高智、随性、详细、从容的应对世界的方法。它仅仅会让你更高效,更优雅,更接近幸福。生活也是如此。 为什么要过慢生活 当从大自然中取得的野趣和闲情逸致离我们越来越远,当过劳死、抑郁症启动笼罩职场阴魂不散。这些都不可以不让我们去反思“生命中不可以承受之快”的生活方法。约翰·列侬曾经说过,:“当我们已经在为生活疲于奔命时,生活已经离我们而去。”调查显示,百分之90的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。针对健康,古代医学之父已有箴言:“阳光、空气、水和运动,这是生命和健康的源泉。”一针见血地指出:健康的核心就是亲近自然,顺应自然。 中国当代学者林语堂,被誉为中国古典文化的最好传承者之一。他崇尚“自由和淡泊”还有“智慧而快乐的生活哲学”。在《生活的艺术》一书中,林语堂写到:“让我和草木为友,和土壤相亲,我便已认为心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,认为很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎既然如此那,轻松,好像是在天堂大多数情况下。其实,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?”从他的语言中,我们不难看出,大自然中的草木、土壤针对林语堂来说是多么的重要。 当初林语堂写这本书,目标是想把闲适的东方哲学讲解给当时忙碌的西方人,期望他们能从迅速发展的社会中解脱出来。然而短短几十年,情形出现了翻天覆地的变化。西方人跳出了快生活的桎梏,而中国人却启动为了账单、房子而忙碌。发展节奏过快,很多负面问题也初露端倪,影响着大家的生活:资源过度消耗,环境承受着越来越大的压力;城市化发展太快,城市的房价出现了巨大泡沫;社会进入“汽车化”太快,一部分大城市似乎一夜当中就变得拥堵不堪,空气质量受到威胁,而且,还在相对的程度上加剧了能源的慌张。 圣者有言:欲速则不达。全部的这一切弊端,都可以成为我们要慢下来的充裕理由。 慢生活 如何让生活慢下来 是时候停下脚步,慢慢地享受生活了。享受亲情、爱情、友情的美好,享受树木、花朵、云霞、溪流、瀑布还有大自然的形形色色,享受艺术、旅行、读书等精神上的补给。将身心融入大自然中是达到慢生活的一个途径。中国人大都喜欢陶渊明这个人,尽管他没当过大官,更没什么钱,除了一本薄薄的诗集和几篇零星散文外,在文学历史上也不曾留下什么了不可以的著作。但他的田园诗中所描绘的主要内容至今仍为大家所向往。“林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。”在他的传世名作《桃花源记》里,因为大自然的田园风光如此之美,人的心情变得从容淡然,竟然连时间都忘记了,不了解今 昔是何世。 诺贝尔文学奖取得者、著名作家米兰·昆德拉曾在书中提问:“慢的乐趣怎么失传了呢?”他感慨道:“古时候闲荡的人到哪里去啦?民歌小调中游手好闲的英雄,漫游各地磨坊、在露天过夜的流浪汉,都到哪里去啦?他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗?”从他的疑问中,我们 不难看出大自然对悠闲生活的重要性。 想想古时候,虽然没有汽车、高楼、空调,但人人与自然和谐相处,“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。屈原可以“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”。杜甫虽然穷,但住的地方“风含翠筱娟娟净,雨浥红蕖细细香”。那时候天是蓝的,水是清的,山是绿的,故此,荷尔德林说人类“诗意地栖居在大地上”。 时下的中国,越是在大城市,“快”就越是一种不容分说的形势,一种躲避不开的潮流。有不少人在慌张的工作背景下,饮食“快餐化”了,娱乐“快餐化”了,阅读“快餐化”了,甚至连感情也在“8分钟聚会”、“闪婚”等概念下被“快餐化”了。
慢生活是一种生活态度是一种健康的心态是一种积极的奋斗是对人生的高度自信。“慢生活”的概念这两年和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热,由此衍伸的两类生活群体,一个是强调生活质量、注重优雅舒适的新富阶层,而另一个则是亚青年文化中的御宅男和干物女。前者在必要的财富累积下启动追逐物质和精神享受,而后者压跟不打算进入常态的社会规范。他们的状态和普通人的平日生活存在一定距离。 其实,伴随“慢生活”观念的影响,一部分公司也明白了“欲速则不达”的道理,著名的安永管理咨询公司就建议职员不需要在星期六和星期天网络查邮件,日本丰田公司则不可以再允许员工把年假延期到来年。在北京798艺术区,有一家“熊猫慢递”店,针对提供信件投递服务。但是它不讲究“快”,强调的是“慢”:投递时间由寄信人自己决定,可以是1个月后、1年后,甚至10年后或者更晚。慢递小店开张后,已经有两万多封信被郑重地托付在这里,等着着投递它们的那个特定日期的到来。 学会“慢生活”,可以从运动启动。慢式运动能提升生活品质,那种形式上的慢速度、慢动作,所带来的是内心实质加速度地放缓。现目前,不管是在忙碌的美国还是在浪漫的澳洲,一种“每天一万步”的健身方法相当流行,医学研究表达,每天步行1小时以上的男子,心脏局部缺血的发病率只是很少参与运动者的四分之一。 学会“慢饮食”。细嚼慢咽可以使唾液分泌量增多,唾液里的蛋白质进到胃里以后,可在胃里反应,生成一种蛋白膜,对胃起到保护作用。故此吃饭时细嚼慢咽的人,大多数情况下不易得消化道溃疡病,细嚼慢咽还能节食减肥等等。 “慢生活”与个人资产的多少并没有太大关系,也不需要担心会助长你的懒惰,影响你的事业,因为慢是一种健康的心态是一种积极的奋斗是对人生的高度自信是一种高智、随性、详细、从容的应对世界的方法。它仅仅会让你更高效,更优雅,更接近幸福。生活也是如此。 为什么要过慢生活 当从大自然中取得的野趣和闲情逸致离我们越来越远,当过劳死、抑郁症启动笼罩职场阴魂不散。这些都不可以不让我们去反思“生命中不可以承受之快”的生活方法。约翰·列侬曾经说过,:“当我们已经在为生活疲于奔命时,生活已经离我们而去。”调查显示,百分之90的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。针对健康,古代医学之父已有箴言:“阳光、空气、水和运动,这是生命和健康的源泉。”一针见血地指出:健康的核心就是亲近自然,顺应自然。 中国当代学者林语堂,被誉为中国古典文化的最好传承者之一。他崇尚“自由和淡泊”还有“智慧而快乐的生活哲学”。在《生活的艺术》一书中,林语堂写到:“让我和草木为友,和土壤相亲,我便已认为心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,认为很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎既然如此那,轻松,好像是在天堂大多数情况下。其实,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?”从他的语言中,我们不难看出,大自然中的草木、土壤针对林语堂来说是多么的重要。 当初林语堂写这本书,目标是想把闲适的东方哲学讲解给当时忙碌的西方人,期望他们能从迅速发展的社会中解脱出来。然而短短几十年,情形出现了翻天覆地的变化。西方人跳出了快生活的桎梏,而中国人却启动为了账单、房子而忙碌。发展节奏过快,很多负面问题也初露端倪,影响着大家的生活:资源过度消耗,环境承受着越来越大的压力;城市化发展太快,城市的房价出现了巨大泡沫;社会进入“汽车化”太快,一部分大城市似乎一夜当中就变得拥堵不堪,空气质量受到威胁,而且,还在相对的程度上加剧了能源的慌张。 圣者有言:欲速则不达。全部的这一切弊端,都可以成为我们要慢下来的充裕理由。 慢生活 如何让生活慢下来 是时候停下脚步,慢慢地享受生活了。享受亲情、爱情、友情的美好,享受树木、花朵、云霞、溪流、瀑布还有大自然的形形色色,享受艺术、旅行、读书等精神上的补给。将身心融入大自然中是达到慢生活的一个途径。中国人大都喜欢陶渊明这个人,尽管他没当过大官,更没什么钱,除了一本薄薄的诗集和几篇零星散文外,在文学历史上也不曾留下什么了不可以的著作。但他的田园诗中所描绘的主要内容至今仍为大家所向往。“林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。”在他的传世名作《桃花源记》里,因为大自然的田园风光如此之美,人的心情变得从容淡然,竟然连时间都忘记了,不了解今 昔是何世。 诺贝尔文学奖取得者、著名作家米兰·昆德拉曾在书中提问:“慢的乐趣怎么失传了呢?”他感慨道:“古时候闲荡的人到哪里去啦?民歌小调中游手好闲的英雄,漫游各地磨坊、在露天过夜的流浪汉,都到哪里去啦?他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗?”从他的疑问中,我们 不难看出大自然对悠闲生活的重要性。 想想古时候,虽然没有汽车、高楼、空调,但人人与自然和谐相处,“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。屈原可以“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”。杜甫虽然穷,但住的地方“风含翠筱娟娟净,雨浥红蕖细细香”。那时候天是蓝的,水是清的,山是绿的,故此,荷尔德林说人类“诗意地栖居在大地上”。 时下的中国,越是在大城市,“快”就越是一种不容分说的形势,一种躲避不开的潮流。有不少人在慌张的工作背景下,饮食“快餐化”了,娱乐“快餐化”了,阅读“快餐化”了,甚至连感情也在“8分钟聚会”、“闪婚”等概念下被“快餐化”了。
慢生活,一种健康的情况。
慢不说明了停滞,停滞仅仅会失去前行的动力,钝化奋斗的活力,给鲜活的心灵笼罩岁月的灰尘,导致无止境的落后。慢不说明了懒惰,懒惰是对战斗意志的松懈是放弃了对生活的掌控,仅仅会把我们有限时间肢解破碎,在平庸的道路上越走越远。慢不说明了拖延,拖延是对无意义生活的简单重复,重要的事情若习惯寄托未来,目前和未来都将成为泡影。
慢生活是一种觉悟,一种自信,更是积极的心理体验。慢的是生活,更是心灵,慢生活的精髓在于内心平和。在草原上吃草的骏马,压根不会表现出狼吞虎咽般地躁动,总是透露着漫步草原的悠闲。但是在这悠闲中,体内却在蕴藉着奔跑的力量。
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