髀孰悭奚佞砺戚訾谄驯这些字怎么读，孰与物畜而制之畜的读音是什么

髀读作bì， 股部；孰读作shú，谁，哪个；悭读作qiān，小气，吝啬；奚，xī ，从亣，大腹也；佞，nìng，有才智，旧时谦称；砺，lì，粗磨刀石；戚，qī，因婚姻联成的关系；訾，zī，姓在大陆和台湾省都没有列入百家姓前一百位；谄，chǎn，奉承巴结，含贬义；驯，xùn，顺从，使顺从。

与物畜而制之畜的读音是shú yǔ wù chù ér zhì zhī chù。

畜[chù,xù]汉字

畜是一个多音字。拼音是chù,xù。(1)作名词时，读chù，意思是禽兽，多指家禽，如“牲畜”“六畜”“畜生”。(2)作动词时，读xù ，意思是饲养牲畜，如“畜养”“畜牧”“畜产”。

康熙字典〔古文〕嘼《唐韵》丑六切《集韵》敕六切《正韵》昌六切，并音触。《说文》田畜也。引《淮南子》注言：田之污下黑土者，可畜牧也。○按《淮南》无此语。

shú yǔ wù chù ér zhì zhī chù 。

问题中的“孰与昧行乎”一句的“孰”和“昧”的意思是：孰-如何、怎样。昧-黑暗。

这样解题，我们需要大家特别注意以下几点：

1、“孰与昧行乎”出自《师旷·论学》，原句是：炳烛之明，孰与昧行乎？

2、这句话可译成：点上烛火照明，比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？这当中“昧行”是在黑暗中行走。

3、此句中“孰”的用法在古代典籍中有例可循。比如：孰明之，由封建而明之也。-柳宗元《封建论》

4、此句中“昧”的用法在古代典籍中有例可循。比如：日昧昧其将暮。-《楚辞·怀沙》

孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢?昧行：在黑暗中行走。shú（1）通“熟”。

熟；烹食到可以食用的程度。

《左传·宣公二年》：“宰夫胹熊蹯不孰。”

（2）通“熟”，成熟。

《荀子·富国》：“寒暑和节，而五谷以时孰。”

（3）通“熟”。

深透；认真。

《廉颇蔺相如列传》：“唯大王与群臣孰计议之。”

（4）谁；哪个。

《师说》：“人非生而知之者，孰能无惑?”mèi（1）暗；昏暗，黑暗。

《离骚》：“路幽昧以险隘。”

【又】使动用法，使……不明。

《左忠毅公逸事》：“汝复轻身而昧大义。”

（2）愚昧；糊涂。

《柳毅传》：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不远千里，将有为乎？”

（3）隐蔽；欺瞒。

《荀子·大略》：“蔽公者谓之昧。”

（4）冒；冒犯。

《战国策·齐策》：“臣昧死，望大王。”

婚姻中＂孰云＂指在两个人生活当中孰是孰非，其实就是常说的说没有意议判断谁对谁错。全部在相互理解和包容中生活，分清了对错就伤害了对方。要换位思考，相互理解，还有就是信任。只要真正做到这三点，我们每个人都可以拥有幸福的婚姻。

婚姻生活平淡且幸福。婚姻依然不会可怕，可怕的是自我主义的想法。

昏姻，指姻戚，亲戚。

孔就是嘉，好的意思。

《毛传》：“云，旋也”。今人周振甫注曰：“云，周旋”。这里是申“云”的意思，由周旋引申为处理。

昏姻孔云，就是说和亲戚间关系处理的很好。

上句洽其比邻，就是和邻居间关系处理的很融洽。

彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其邻，婚姻孔云。念我独兮，忧心殷殷。

胜-在这里读[shēng]，意思是“尽”

刑人如恐不胜-惩罚人好像怕不可以用尽酷刑。

胜 [shèng]

动词 占优势。

【组词】：「成功」、「战胜」、「胜诉」。《孟子．梁惠王上》：「邹人与楚人战 ，则王以为孰胜？」

动词 超越。

【组词】：「高出不少」。

胜 [shēng]

动词 禁得起、承受得了。 【组词】：「胜任」、「不胜其扰」。唐．韩愈〈题木居士〉诗二首之二：「朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。」

副词 尽。 【组词】：「不胜枚举」、「不可胜数」。《孟子．梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」

没有同义词。

稔”，普通话读音为rěn，早出现在秦朝小篆时代，在六书中属于形声字。“稔”字，在《说文解字》中的解释为“谷孰也。从禾念声。《春秋传》曰：“鲜不五稔。”而甚切”。“稔”的基本含义为庄稼成熟，如丰稔、稔年；引申含义为年，古代谷一熟为年，如凡五稔，“稔”常做名词，表示收成，如一年两。