
必修三。《劝学》是战国时期思想家荀子创作的一篇论说文是荀子的代表作,也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。
高一必修三第六课
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽然也有槁暴,不复挺者,輮促使其然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不可以十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
《劝学》是战国时期思想家荀子创作的一篇论说文是荀子的代表作,也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。高一学的。
本篇文章紧跟“学不可以已”这个中心论点,从学习的意义、作用、态度等方面,有条理、有层次地加以阐述。非常多运用比喻来说明道理,层层逐步递次推动,文章语言详细形象、精练有味。
劝学是高一语文里的,《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文是《荀子》一书的首篇。
高中的文章,《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性还有择师的原则的论说文。
此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度还有学习的主要内容和方式等方面,全面而深入透彻地论说了相关学习的问题,较为系统地反映了荀子的教育思想。
劝学为儒家战国时期荀子所作,原文整版内容较长,因为这个原因课本进行了删改。
(1)为了减轻学生学习压力,因为这个原因删去一部分复杂的主要内容
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