晋南花鼓的代表作品，山西的七种民俗文化

晋南花鼓的代表作品？

汉族民间舞蹈《黄土黄》是著名编导张继钢老师的经典名作之一,是张继钢老师《献给俺爹娘》舞蹈晚会的作品之一.以晋南花鼓作为作品的表现形式和动作元素.晋南花鼓主要分布在山西运城市万荣县和临汾市翼城县.花鼓以打鼓为主,边击边舞.

黄土黄，龙飞凤舞，二龙戏珠，抗金令，牛斗虎。

山西的七种民俗？

1、剪纸

山西民间剪纸是一门古老的汉族民间艺术，它的体裁格式，因事制宜。常见的是窗花，它的大小按照窗格的形状来定。窗户格式有菱形、圆形、多角等样式，窗花也随窗而异，小的寸许，精致灵巧，雅趣横生。

2、民间社火

山西民间社火是中国传统大年—春节这个时间段的民间自演自娱活动，其由来已久、起源于上古时期大家对土地与火的崇拜。社，即 土地神；火为火祖是传说中的火神。

3、唱民歌

山西民歌是一种很古老的传统民间艺术之一。以歌唱历史人物或历史传说故事为主。古人传说于尧天舜日之时就有传录的，如《击壤歌》、《南风歌》、还有《诗三百》中所收集的《魏风》、《唐风》共十九篇，大多数采自山西。山西一百多个县，基本上每个县都拥有自己的民歌。

4、山西戏曲

山西的地方戏曲艺术历史悠久、种类繁多，在中国戏曲舞台上占有重要地位。蒲剧、晋剧、北路梆子和上党梆子是山西地方戏曲的四大支柱，称为四大梆子。四大梆子系同根异枝，一脉相承，为梆子腔的正宗。积淀并代表着地方戏曲艺术的历史文化价值，同时也反映出流传区域的地方民风民俗。

5、炕围画

炕围画又称墙围画，墙围。是一种中国民间常见的室内装饰画。晋东南地区、吕梁地区、晋中地区、忻州地区、雁北地区均有分布，这当中尤以原平、代县的炕围画为著名。

6、刺绣

山西民间刺绣历史悠久，而且，题材广泛，内容丰富，具有反映山西风土人情的特色。它有着自己独特的艺术风格，图案纯朴、色彩艳丽、构图简洁、造型夸张、针法多样、绣工精致，名扬海内外。

7、平阳木版年画

平阳木版年画是一种民间美术样式，它早时间是在宋金，盛于元代，至明清进入发展的黄金时期。平阳木版年画涵盖中堂画、门画、影壁画、门头画、窗花、条屏画、灶龛画、桌裙等多个门类，其题材以传统内容为主，画面主题突出，形象夸张生动，色彩明快艳丽，显现出很强的装饰性，给人以豪放洒脱的印象。

8、祁太秧歌

祁太秧歌是一种山西晋中市祁县、太谷县还有周边县市的民间戏曲艺术。属于晋中盆地民间自编自演的小曲、杂说、歌舞、戏曲的综合体艺术。它以农村生活故事、民间习俗、传闻软事等为题材，以优美的曲调和表演形式，真实地反映人民生活。

9、山西民间面塑

它是一种历史悠久的传统手工艺品，在民间叫面花是作为仪礼、岁时等民俗节日中馈赠、祭祀、喜庆、装饰的信物或标志是一种由风俗习惯久而积淀成的极有代表性的地方文化。

10、晋南威风锣鼓

晋南威风锣鼓，早名为“锣鼓”，俗称“家伙”，流行于山西晋南地区的一种民间打击乐艺术形式，国家级非物质文化遗产之一。它起源自于尧舜时期，表演起来鼓声如雷、粗犷豪放；钹音清脆、荡气回肠；锣鸣镗镗、排山倒海，融音乐、舞蹈、技艺于一体，富有民族特色，反映民族精神，有着“天下第一鼓”的美称。

山西的习俗有剪纸、戏曲、刺绣、木板年画、面塑、秧歌、炕画等，这当中剪纸是一种民间艺术形式，经常被贴在窗户或者房门，戏曲是山西人在祭祀、祈雨、赛社时表演的节目，刺绣则出现在衣领、袖子还有童鞋等服饰中，有着装饰的作用。剪纸

1，剪纸

山西有剪纸的习俗，每当进入春节后，山西人就可以用红纸、剪刀剪出各自不同的花鸟鱼虫、植物、建筑、人物等形式的剪纸，并故将他粘贴在墙上、窗户上还有房门口，可以打造热闹的氛围。

2、戏曲

山西有戏曲的习俗，而且，山西是中国戏曲发源、发展的场地，在每一年举行赛社活动、宗祠祭祀祖先、天旱祈雨时，大家都会看戏曲表演，就连主人家举行宴会，也会邀请戏班唱戏。

3、刺绣

山西有刺绣的习俗，而且，在农村地区较为普遍，有的刺绣出现在衣领、平日用品还有典礼装饰上，有着装饰的作用，但相当大一部分的刺绣出现在衣服的背面、袖子等部位。

1.民间剪纸

山西人的剪纸文化流传已久，每一年过年，家家户户的窗户上都会贴满红纸剪好的窗花，剪纸就是这样一种扎根民众当中，与人民生活紧密关联，为千家万户增色添喜的一种民间艺术形式。

2.山西民间社火

山西民间社火是中国传统大年—春节这个时间段的民间自演自娱活动，社，即 土地神；火为火祖是传说中的火神，燃起篝火尽情歌舞，心中也燃起了熊熊火焰。

3.威风锣鼓

威风锣鼓起源自于尧舜时代，兴盛于隋唐。目前的民间仍旧流传着这样一种热闹方法，锣鼓敲打起来，欢庆的氛围也就弥漫开来。

4.民歌

民歌：我们国内早的诗歌总集《诗经》中的《唐风》和《魏风》，目前这些诗歌仍旧出现在电视剧中，很具有代表性。

5.戏曲

山西是中国戏曲的摇篮。元曲四各位考生之中三人都是山西人：《窦娥冤》作者关汉卿、《倩女离魂》的作者郑光祖、《墙头马上》的作者白朴。

6.炕画

山西有在炕周围墙上作画的习俗。这些画用来装饰房间和保护粉刷的墙壁。炕画内容丰富，从风景，花鸟，野兽到历史和传说故事。

7.刺绣

山西农村的这样的手工作品十分普及。各地的刺绣都拥有它们独特的形式：有的华丽精美，有的庄严清晰，有的简单精制。

8.平阳木板年画

源自于宋朝平阳(古临汾)的木板年画艺术在元、明、清时期得到广泛发展。宋朝灭亡以后，元代统治者强迫不少印刷工人从南方迁到平阳，使这里成为印刷工业的中心，以此出现了平阳木板年画。

9.面塑

面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人是源自于山西的汉族民间传统艺术之一，以糯米面为主料，调成不一样色彩，用手和简单工具，塑造各自不同的栩栩如生的形象。

10.祁太秧歌

祁太秧歌是一种山西的汉族民间戏曲艺术。因其出现于祁县 、太谷而得名。又因其在榆次 、平遥、介休、交城、文水、汾阳、太原等晋中地区广为流传，故又称“晋中秧歌”。

山西民俗文化有闹花灯、闹红火、放烟火、高跷、跑旱船、跑竹马、小车舞、挑椅舞、狮子舞、龙舞、龙舟舞、中黄高台、倒悬花鼓、铁棍与背棍、渔翁戏海蚌、沈老爷坐轿、晋南血社火、黄河灯会、太原社火、怀仁旺火、平定塔火、南庄架火、威风锣鼓、

民间剪纸，民间社火，威风锣鼓，

戏曲，炕画，平阳木板年画，面塑

3、威风锣鼓

威风锣鼓:威风锣鼓起源自于尧舜时代，兴盛于隋唐。古人传说公元六-九年唐太宗李世民在霍州大战刘武周部将尉迟恭，以威风锣鼓演兵布阵，- -举大获全胜，继而便流传于民间,肝喜庆典礼、集会、社火、迎神祛邪。

1．民间剪纸

民间剪纸在山西是一种很普遍的群众艺术，剪纸就是这样一种扎根民众当中，与人民生活紧密关联，为千家万户增色添喜的一种民间艺术形式，代代古人传说，年深月久，渐渐形成一套在审美意味上、艺术表现上较为完整、成熟的程序；

2．山西民间社火

山西民间社火是中国传统大年—春节这个时间段的民间自演自娱活动，其由来已久、起源于上古时期大家对土地与火的崇拜，社，即土地神，火为火祖是传说中的火神，由此民间出现了祭祀社与火的风俗，还年年岁岁流传至今；

3．威风锣鼓

威风锣鼓起源自于尧舜时代，兴盛于隋唐，古人传说公元六一九年唐太宗李世民在霍州大战刘武周部将尉迟恭，以威风锣鼓演兵布阵，一举大获全胜，继而便流传于民间，用于喜庆典礼、集会、社火、迎神祛邪；

4．民歌

我们国内早的诗歌总集《诗经》中的《唐风》和《魏风》，大都是出现在山西地区的古老民歌。

山西的民俗有不少，例如有1.民间剪纸、

2.民间社火、

3.威风锣鼓、

4.面塑、

5.临汾的平阳木板年画

6.民歌和戏剧

7.炕画和刺绣

传统文艺有什么形式？

民间传说类有董永传说、杨家将传说、宋丑子传说等；　　地方剧种类有蒲剧、晋剧、北路梆子、上党梆子、上党二黄、孝义碗碗腔、左权小花戏、线腔、任庄扇鼓傩戏等；　　民间曲艺类有阳泉迓鼓、高跷走兽艺术、潞安大鼓、太原莲花落、阳泉评说、天塔猩舞、太原徐沟背铁棍等；　　民间音乐类有晋南威风锣鼓、绛州鼓乐、五台鼓吹、上党八音会、太原锣鼓、岳村觚子、朔州喜乐等；　　民间秧歌类有临县伞头秧歌、祁太秧歌、朔州秧歌、稷山高台花鼓、繁峙秧歌等；　　社火节庆类有寿阳爱社、寒食节、迎神赛社、河曲河灯会、柳林盘子、晋祠庙会等；　　民间体育类有挠羊赛、背冰；　　民间工艺美术类有平阳木版年画、定襄面塑、中阳剪纸、平遥推光漆器、上党堆锦艺术等；　　民间酿造工艺有汾酒、梨花春酒、老陈醋传统工艺等；　　民间地域文化相关公文化、大槐树移民文化、走西口文化、山西面食文化、盐池文化等；　　宗教音乐艺术类有五台山佛教艺术、恒山道乐、晋北道情、永济道情等

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