费孝通写过哪几本书，中华民族多元一体是谁提出的

费孝通写过很多本书，他的代表作，（乡土中国）和（江村经济）是研究中国经济社会和文化的必读之书。

它的主要论著收入在（费孝通文集）里，在1957年的人民日报上，曾经发表过费孝通文集，出版在上海生活书店的作品有(出访美国)，还有出版在上海商务印书馆的作品有(生育制度)，(社会变迁重庆)等等

费孝通著述浩繁，主要作品有:《工业文明的社会问题》《皇权与绅权》《世界史》(上、中、下)《学术自述与反思：费孝通学术文集》《美国与美国人》《从实求知录》《费孝通民族研究文集》《费孝通外访杂写》《中华民族多元一体格局》《社会调查自白》《民族与社会》《费孝通选集》《费孝通社会学文集》《逝者如斯-费孝通杂文选集》《生育制度--中国的家庭与社会》。

出版有《行行重行行》、《学术自述与反思》、《从实求知录》等著作，被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。

费孝通（ 1910年11月2日~2005年4月24日），江苏吴江（今苏州市吴江区）人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。

费孝通著述浩繁，其作品《乡土中国》和《江村经济》是研究中国经济、社会和文化的必读之书，他的主要论著收入《费孝通文集》。从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作。费孝通在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《江村经济》，该书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。费孝通先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查，提出既符合当地实际，又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。

　　学术工作的总结，提出并阐述了“文化自觉”的重大命题，并出版有《行行重行行》、《学术自述与反思》、《从实求知录》等著作，被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。

他整理亡妻遗稿，写成了《花蓝瑶社会组织》。夏天时，费孝通回到自己家乡调查了一个村子，秋天到英国伦敦经济政治学院学习，期间整理材料，写成《江村经济》（又名《中国农民的生活》）一书。此书是费孝通的博士论文，其导师英国杰出人类学者布·马林诺斯基亲自作序，写道：“我敢于预言费孝通博士的《中国农民的生活》一书，将被认为是人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑。”《江村经济》于1939年在英国出版，之后的几十年间多次再版重印，成为中国社会学者和国外对中国感兴趣的社会学者的必读书。

20世纪80年代，费孝通以《小城镇大问题》在全国掀起了大办乡镇企业的风暴；

★社会学家、人类学家，赫胥黎奖、联合国大英百科全书奖获得者费孝通先生是中国社会学、人类学奠基人之一。《乡土中国》《江村经济》等名作早已深入人心。《美国人的性格》这本书的价值在当下得以凸显。无论政界、学界、商界，都需要了解美国国民性格。

★《远方，是生命的航程：费孝通域外随笔》《人间，是温暖的驿站：费孝通人物随笔》《脚步，是文化的刻度：费孝通文化随笔》精选费孝通历年随笔作品，涉猎广泛，内容详实，富有深度，是不折不扣的“实力派”；清新插画封面，温暖治愈，为人们展示了“地球背面”万花筒般的世界。

费孝通著述浩繁，《乡土中国》和《江村经济》是研究中国经济、社会和文化的必读之书，他的主要论著收入《费孝通文集》。

还有《Peasant Life in China》，London：Routledge （1939年，该书译为江村经济）

《禄村农田》（1943年）

《Earthbound China：A Study of Rural Economy in Yunnan》，Chicago：Chicago University Press （1945年）

Chinese Gentry（1945年）

费孝通出版的具体作品按出版社分类，具体如下:

　　1. 出版在上海生活书店的作品：

　　①　《初访美国》，生活书店

　　②　《民主·宪法·人权--民之作》，上海：生活书店

　　③　《内地农村》，上海：生活书店

　　④　《工党一年》，上海：生活书店

　　⑤　《美国人的性格》，上海：生活书店

　　2.出版在上海商务印书馆的作品：

　　①　《生育制度》，上海：商务印书

　　②　《社会变迁 重庆》，商务印书馆发行;

　　③　《工业文明的社会问题》，北京：商务印书馆

　　3.出版在上海观察社的作品：

　　①　《皇权与绅权》，上海：上海观察社

　　②　《乡土重建》，上海：上海观察社

　　4.出版在北京三联书店的作品：

　　①　　　《兄弟民族在贵州》

　　②　　《China’s Gentry(中国绅士)》，Chicago：Chicago University Press

　　③　　《世界史》(上、中、下)，

　　④　　　《访美掠影》

　　⑤　　《学术自述与反思：费孝通学术文集》

　　⑥　　《美国与美国人》

　　⑦　《乡土中国》，北京：三联书店

　　5.出版在北京人民出版社的作品：

　　①　《乡土中国，生育制度》，北京：北京大学出版社

　　②　《从实求知录》，北京：北京大学出版社

　　6.出版在北京其他出版社的作品：

　　①　《非洲的种族》，北京：商务印书馆

　　②　《Toward a People’s Anthropology》，北京：新世界出版社

　　③　　《费孝通民族研究文集》，北京：民族出版社

　　④　《费孝通学术精华录》，北京：北京师范学院出版社

　　⑤　《费孝通外访杂写》，北京：中国展望出版社

　　⑥　《中华民族多元一体格局》，北京：中央民族学院出版社

　　⑦　　《Chinese Village Close-up》，北京：新世界出版社

　　⑧　　《社会调查自白》，北京：知识出版社

　　⑨　《小城镇四记》，北京：新华出版社

　　⑩　《Small Towns in China》，北京：新世界出版社

　　7.出版在天津人民出版社的作品：

　　①　　　《论小城镇及其他》，天津：天津人民出版社

　　②　　　《杂写丁集》，天津：天津人民出版社

　　③　　　《边区开发与社会调查》，天津：天津人民出版社

　　④　　《杂写甲集》，天津：天津人民出版社

　　⑤　《民族与社会》，天津：天津人民出版社

　　⑥　《费孝通选集》，天津：天津人民出版社

　　⑦　《人的研究在中国》，天津：天津人民出版

　　⑧　　《费孝通社会学文集》，天津：天津人民出版社

　　8.出版在苏州大学出版社的作品：

　　①　　　《芳草天涯》，苏州：苏州大学出版社

　　②　　　《言以助味》，苏州：苏州大学出版社

　　③　《逝者如斯-费孝通杂文选集》，苏州：苏州大学出版社

　　9.出版在境外的作品：

　　①　　　《中国农村四细密画》，日本：日本研文出版社

　　②　《生育制度--中国的家庭与社会》，日本，东京：东京大学出版社

　　10.出版期刊的主要论文：

　　①　　　论中国家庭结构的变动， 《天津社会科学》1982年第3 期

　　②　　　家庭结构变动中的老年赡养问题--再论中国家庭结构的变动， 《北京大学学报》1983年第3期

　　③　　　三论中国家庭结构的变动， 《北京大学学报》1986年第3 期

　　④　　　中国城乡发展的道路--我一生的研究课题， 《中国社会科学》1993年第1 期 1-1-93

　　⑤　　　从史禄国老师学体质人类学， 《北京大学学报》1994年 第5 期

　　⑥　　　个人、群体、社会──一生学术历程的自我思考， 《北京大学学报》1994年第1 期 1-1-94

　　⑦　　　略谈中国的社会学， 《社会学研究》1994年第1 期

　　⑧　　　关于人类学在中国， 《社会学研究》1994年第2 期

　　⑨　　　论中国小城镇的发展， 《读书》1995年第8 期

　　⑩　　　家底实创新业--再访温州， 《了望》1995年第5 期

中华民族多元一体是费孝通提出的。

1、费孝通，江苏吴江（今苏州市吴江区）人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。

2、中华民族是中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称。中华民族的概念，早由梁启超在其1902年《论中国学术思想之变迁之大势》的著作中提出，相关的历史学及人类学理论有费孝通的“多元一体”论。

3、中华民族就像一颗繁茂的大树，生机盎然，华夏文明的认同就是大树的根基，无论是汉族还是其他民族，都是大树的枝干，少数民族也是大树的分支，离开了主干或者与华夏文明切割开，哪怕短时间内看起来生机不灭，略微风吹雨打就会变成枯枝，消失在历史中。

“中华民族多元一体格局”是我国著名社会学家费孝通先生于1988年首次提出的。

“中华民族”既有悠远深邃的历史渊源，又在近代民族国家竞存的世界环境中得以正式熔铸。费孝通指出：“中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体，则是在几千年的历史过程中形成的。”

在近代，逐步走出封闭状态的国人，面对西方列强进逼的世界格局，民族国家观念觉醒，这种观念既受启迪于世界新思潮，又深植于中国诸族在数千年历史进程中形成的共同命运和近似文化心理。

秦朝推动中华民族多元一体形成格局，中华民族自秦统一至今两千多年的历史中，也有分裂的时候，但分裂的时间是比较短的，而且分裂时各地方和民族政权也都努力争取统一。统一是中国历史的主流。也就是说，多民族的统一国家，多元一体是中国历史的主流。

“中华民族多元一体格局”

1988年费孝通教授提出“中华民族的多元一体格局”理论，指出中国几千年的历史就是一部各民族融合的历史，唐、五代、宋、元、明、清都是如此。北方、南方各族群不断向汉族输入新的血液，部分汉族人口也融入边疆各族群，逐步形成多民族不可分割的统一体的基础。鸦片战争（1840年）以前，清朝曾是东亚强大的国家，许多周边国家（越南、朝鲜等）向清朝进贡，所以清朝允许西部地区如西藏、新疆、内外蒙古实行一定程度的自治，清朝皇帝在各地派驻官员，负责外交事务，管理贸易。

费孝通提出的。

中华民族多元一体格局的内涵是：我国自古就是一个多民族国家，各民族之间经过长期的交往交流交融，发展成为完整的不可分割的中华民族共同体。尤其是近代以来，在我国各民族团结一致、反帝反封建的过程中，中华民族的整体性更加突出，逐渐由一个自在的实体升华为一个自觉的实体。

是费孝通提出的。 中国是一个由多数民族结合而成的拥有广大人口的国家,中华民族是代表中国境内各民族之总称。

　“中华民族多元一体格局”是我国著名社会学家费孝通先生于1988年首次提出的。