四史教育是指党史、国史、改革开放史和社会主义发展史。
“三进”工作有关资料高校党建工作“进公寓、进社团、进互联网”的新“三进”是在以往的“进考试教材、进教室、进头脑”的基础上进一步提出的,是新形势下高校加强和改进党建工作的实践经验总结,是提升党建工作实效性,扩大覆盖面,提高影响力的新方式、新手段、新途径。
【词语】: 史鱼秉直
【拼音】: shǐ yú bǐng zhí
【解释】:史鱼:春秋时卫国大夫,以直谏著名;秉:秉性;直:正直。史鱼秉性正直。形容人秉性刚直不阿。
【出处】:《论语·卫灵公》:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。”南朝·梁·周兴嗣《千字文》:“孟轲敦素,史鱼秉直。”
“史”字可以组成不少词语,以下方罗列出来的举一部分经常会用到的:
1. 史学:历史学;
2. 史册:翻卷成册的历史记载;
3. 史料:和史实相关的资料;
4. 史实:历史的实质上存在和出现的事情;
5. 史诗:叙述历史事件的长篇史诗文学作品;
史学:历史学科的简称。
史实:历史上真实的事实。
史籍:历史书籍,如《史记》、《资治通鉴》等。
史册:编年史、纪事本末等历史记载的总称。
史观:对历史发展过程及其规律的认识和看法。
史话:有关历史人物、事件的故事和传说。
史料:历史研究所需的各自不同的资料和文献。
史诗:以叙述英雄过往经历为主要内容的长篇叙事诗。
1、史的组词:史书、史前、历史、野史、诗史、太史、通史、女史、史乘、史无前例、名垂青史。
2、史(拼音:shǐ)是汉语通用规范一级字。早出现在甲骨文。本义是做事,引申义是史官,佐吏、历史、史籍、文辞等
组词造句:史书8 我压根未睇过一本历史书有提到黄子华呢个名,我点会死啊。
9 史书翻过这一夜记忆封存,鸳鸯锦绘下这一段孤独浮生,一世长安的誓言谁还在等,谁太仔细。
史字可以组成不少词语,例如史学、史册、史志、史传、史论等等。因为史字代表着历史这个概念,在汉语中发挥着很广泛的作用,可以用来组成各自不同的与历史有关的词语和短语。假设你想进一步学习和掌握并熟悉汉语的词汇,可以阅读更多的汉语书籍,并参考有关的语法和词汇考试教材进行学习。
史字可以组成不少词。解释史字在汉语中是一个很常见的字,它可以和其他汉字组合成各自不同的不一样的词语。比如,史学、史前、史论、史记等等。在古代,史字用作历史一词的义项。史记是中国历史上第一部纪传体通史,成书于公元前1 左右。在现代汉语中,史字的其他义项也很常见,比如姓氏“史”、“司马史”等。
1、史书[shǐ shū] 指古籍中针对记载历史的书,在四库分类之中就是史部。
2、史无前例[shǐ wú qián lì] 历史上压根没有过这种类型先例。形容前所未有。
3、名垂青史[míng chuí qīng shǐ] 名:名字,姓名。垂:流传下去。青史:指史书。名字及其过往经历记载在史籍上。形容功业巨大,永远流传。也作“名标青史”。
史字的组词请看下方具体内容:
1、史前[shǐ qián]
指没有书面记录的远古。
2、历史[lì shǐ]
自然界和人类社会的蓬勃发展和进步过程,也指某种事物的蓬勃发展和进步过程或个人具体经历。
3、稗官野史[bài guān yě shǐ]
稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官,泛称记载逸闻琐事的文字为稗官野史。
4、名垂青史[míng chuí qīng shǐ]
名字及其过往经历记载在史籍上。形容功业巨大,永远流传。
历史、罗曼史、史记、安史之乱、二十四史、历史小说、中国通史、历史剧、野史、党史、史诗、历史唯物主义、刺史、稗官野史、经史子集、史前、唯物史观、诗史、史书、二十五史、御史、编年史、咏史、秘史、御史大夫、名垂青史、中国小说史略、创业史、太史公、文史、伯罗奔尼撒战争史、御史台、史晨碑、长史、正史、阿史那、四史
不清楚谁钦定《前四史》水平远高于后面的史书了,反正我是不认为。实际上大多数情况下针对《史记》《汉书》评价高,而针对《后汉书》《三国志》则评价大多数情况下,尤其是《三国志》,内容很疏略,不可以不靠裴注加以补充;更严重的是,虽然号称《志》但却没有“志”,其实就是常说的没有职官、礼乐、律令这些记载,让后人去研究三国制度很的不方便。故此,《前四史》这个组合更多是个概念,不代表其水平就一定高。
此外后人针对《前四史》的肯定,或多或少也有点崇古心理,就像《十三经》一样,越早的都被觉得是越好的。实际上学术肯定是越来越进步的,而更早的不过是在开创性方面比较突出。例如《史记》开创的本纪、世家、列传、书、表五种体裁,夯实了纪传体的基础;《汉书》相对《史记》又带来一定补充,例如《公卿表》《人物表》《刑法志》《五行志》《艺文志》《地理志》,这些都针对后代纪传体奉献都是很大的。
在《前四史》里面,《史记》的伟大还是没有什么好反驳的的。《史记》不仅一场上古学术大总结,而且,《史记》是一部真正的通史,而难能可贵的是,太史公可以针对当朝皇帝和权贵进行批判,这里说的“富贵不可以淫,贫贱不可以移,威武不可以屈”,无怪鲁迅先生高度赞扬其为“史家之绝唱,无韵之离骚”,这才是真正的民族脊梁。太史公的精神确实是永垂不朽的。
陈寿公正求实的态度,在同时史家中,罕有其匹。取材谨严,写作上的文章造诣简洁,以不到40万字的整版内容,解读汉末三国百年风云、很多人物,表现出陈寿很高的驾驭材料、谋篇布局的才可以。态度比较公允持平,基本可以秉笔直书。对三国的创业之君,他能一视作仁,没有片面的褒美颂扬一方,随意贬低甚至丑化另两方。
再次,除了君主以外,三国很多人物,唯有刘蜀的诸葛亮、孙吴的陆逊是独自立传;曹魏方面,竟无一人。这一点,也可以见出陈寿秉持“天下”眼光,平等看待三国的卓越史识。
前四史都是史学家自已在家搜集资料写成的史书。因为这个原因记载史实较准确,且文字优美。而后面的史记由政府出面编写,对史实多隐晦,当然不如前四史有学术价值。
前四史涵盖司马迁的《史记》,班固的巜汉书》,陈寿的《三国志》和范晔的《后汉书》。
这四部书被称为四史,这几部史书都是作者经过多年,乃至毕生心血写作成功,其真实性,艺术性都很高而其后出的史书大多是在前四史的基础上创作缔造的是不可以与四史同日而语的。
二十四史不是目录学著作。是中华文明的百科全书。是重要的历史史籍。
中华民族几千年生息、发展的清晰脉络,留下了一部部浸透着古人心血和智慧的历史史籍。这里面优秀、也是具代表性的就是“二十四史”。
《二十四史》记载了我们国内自上古洪荒时代至明代数千年的历史流程,展示了数十个王朝的兴衰变迁是研究中国历史具权威性的史料,也是考索我们国内周边国家历史的宝贵资料,算得上中华文明的百科全书。
因为其内容的博大精深,《二十四史》不仅为研史之人所必读备各,而且,被政治军、军事家、思想家、科学家、企业家奉为治国安邦、运筹帷幄、推陈出新、建功立业的宝典,也被有识之士默认为修身治家。安身立命、为人处世的明镜。
二十四史不是目录学著作
《二十四史》除《史记》《南史》《北史》《旧五代史》《新五代史》五史为通史外,其他十九史都为各朝断代史,二十四本史书贯连起来就是一部中国通史,记载上下五千年的社会变化、人事活动,针对研究中国古代文化来说,是一套不可缺乏的历史资料。
自《史记》创立纪传体以后,因为历代编修持续性,史书数量日渐增多,便产生三史、四史十三史、十七史、二十一史、二十二史、二十四史、二十五史、二十六史等名称。
二十四史在古籍目录书中著录书名、卷数有很多不一样的地方,整体可以从国家目录、史志目录、私家目录三类搜检其著录情况。
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