乐书全文及译文，苦乐忧喜舍 的舍

乐书全文及译文？

乐书 原文及注释

太史公曰：余每读《虞书》，至于君臣相敕【敕：告诫，勉励。】，维是几安，而股肱不良，万事堕【堕：同“隳”，毁坏。】坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾【艾：通“刈”，伤口、苦痛。】，悲彼家难【家难：国家的难事。这里指文王囚羑里，武王伐纣。】，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚【佚：通“逸”，安逸。】能思初，安能惟始，沐浴膏泽【膏泽：肉之肥者为膏。泽亦指膏。】而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损...

乐书 白话文翻译

太史公说：我每一次读《虞书》，看到描述君臣相互告诫，因为这个原因天下稍微得到安定，然而，左右的辅佐之臣不够贤良，全部的事业都毁坏的记载时，没有一次不感动得落泪。周成王作《周颂》，推究自己所受的伤口，为国家所遭遇的祸难而感到悲哀，怎可说他不是小心谨严、善始善终的帝王呢？君子不因为穷困而修养道德，志得意满就背弃礼义，应该在安逸时想到当初创业的艰难，在安定时想到创始时的艰难，沐浴在富裕之中应该歌颂勤奋的品质，不是具有崇高道德的人谁能像这样啊！书上说“统治安定大功告成，礼乐制度于是出现”……

原文：

凡音因为人心，天之与人有以相通，如景之象形，响之应声。故为善者天报之以福，为恶者天与之以殃，其自然者也。

而卫灵公之时，将之晋，至于濮水之上舍。夜半时闻鼓琴声，问左右，皆对曰“不闻”。乃召师涓曰：“吾闻鼓琴音，问左右，皆不闻。其状似鬼神，为我听而写之。”师涓曰：“诺。”因端坐援琴，听而写之。明日，曰：“臣得之矣，然未习也，请宿习之。”灵公曰：“可。”因复宿。明日，报曰：“习矣。”即去之晋，见晋平公。平公置酒于施惠之台。酒酣，灵公曰：“今者来，闻新声，请奏之。”平公曰：“可。”即令师涓坐师旷旁，援琴鼓之。未终，师旷抚而止之曰：“此亡国之声也，不可遂。”平公曰：“何道出？”师旷曰：“师延所作也。与纣为靡靡之乐，武王伐纣，师延东走，自投濮水之中，故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。”平公曰：“寡人所好者音也，愿遂闻之。”

一奏之，有白云从西北起；再奏之，大风至而雨随之，飞廊瓦，左右皆奔走。平公恐惧，伏于廊屋当中。晋国大旱，赤地三年。

太史公曰：音乐者，故此，动荡血脉，通流精神而和正心也。故乐音者，君子之所养义也。

夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离于庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离于前，故此，养行义而防淫佚也。夫淫佚生于无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。　(《史记•乐书》有删改)

译文：

全部的音乐都是从人的心性上出现的，上天和人（的心性）有相通的地方，如同影子象（原来的）形体一样，回响和原来的声音对应合一样。故此行善的人，上天自然会给予福祥的报偿，作恶的人，上天会给予灾祸的惩罚，这是自然的事。

故此，舜弹奏五弦之琴，唱《南风》之诗，而天下升平；纣王制作《朝歌》北方鄙野的歌曲，结果是身死国亡。舜治理国家的方式为什么那样的宽宏？纣的治理国家的方式为什么却又那样狭隘呢？大约就是因为《南风》之诗的主题是属于生长蕃育之音，舜很爱好这样的音乐，爱好与天地自然的心意一样，能得天下万民的欢心拥戴，故此，天下大治。至于《朝歌》，一大早就唱歌，时间上就很不适合，而且，“北”有败北的意思，“鄙”是粗鄙的意思，但是，纣却很喜爱这样的音乐，与万国人民的心意不一样，于是诸侯不愿附从，百姓不愿亲近，天下全部的人都背叛反对他，故此，结果肯定是身死国亡。

在卫灵公时，他要去晋国，到了濮水上游的住宿，半夜时听到弹琴的声音，询问身旁的侍从，都回答说“没有听到”。于是就找来师涓说“我听到弹琴的声音，询问侍从，都说没有听到。这样的情形好像鬼神（在弹奏），替我认真听并记下来。”师涓说“好的。”于是就端正地做好，手抚在琴上，一面认真听，一面写下来。次日，回报卫灵公说：“我记下了这首曲子，但是，（还）没有练习，请允许我多留一晚练习这首曲子。” 卫灵公就答应了下来，再住一晚。次日师涓说“我练熟了。”这才离开濮水去晋国，朝见晋平公。晋平公在惠施台摆了一桌酒为卫灵公接风。酒喝到痛快时，卫灵公说：“我这趟来，听到一支新曲子，请让我的乐工为你演奏它。”晋平公说“行”。就叫师涓坐在师旷的旁边，拿了一把琴演奏起来。还没弹完，师旷就按住琴弦阻止他说：“这是亡国之音，不可演奏下去了。”晋平公说：“怎么这么说话呢？有哪些道理吗？”师旷说：“这是师延谱写的曲子是为昏庸霸道的纣王谱写的靡靡之音。武王伐纣时，师延朝东逃跑，自投濮水自杀而死。故此你这支曲子一定是在濮水河上听到的，先听到这支曲子的，国家就要被削弱。”晋平公说：“我平生所好就是一个音乐，期望让我遂愿听完吧。”

演奏第一乐章，就有白云从西北方面升起来，演奏第二乐章时，大风就来到了，大雨这之后也到了，掀翻了门廊揭开了房子上的瓦片，身旁随从都四散逃开了。晋平公害怕了，趴在门廊和堂屋当中。晋国大旱，土地荒芜三年。

苦，乐，舍，忧，喜的舍是什么意思？

舍〔梵upekga，巴利upekkha〕，意为舍弃、施舍，主要指舍弃怨亲等分别和自己的财物身命。

舍乐名言？

我爸妈说了，每个人都要做好自己。

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