初中一表一论战是什么，曹刿论战和孙子军争篇-华宇考试网

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初中一表一论战是什么？

分别是诸葛亮的《出师表》和左丘明的《曹刿论战》。

《出师表》《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原以前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性还有对后主刘禅治国寄予的希望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。

《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，此书古人传说是春秋时期左丘明所作。

初中一表一论战是指初中学生在一定时间内准备一份议论文，然后进行演讲和辩论的活动。这样的活动的目标在于帮学生提升阅读理解和表达能力，同时也可以够加深对所学知识的理解和记忆。除了初中，中学阶段都拥有可能开展这样的活动，也可针对不一样课程进行类似的辩论和演讲活动，比如语文、数学等。

《曹刿论战》与《孙子·军争篇》阐述用兵方面一样的观点是什么？

《曹刿论战》与《孙子·军争篇》阐述用兵方面一样的观点是战争中要擅长于分析敌情，把控掌握战机，军事上要后发制人。

《曹刿论战》:

　　夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

译文：

　　作战是靠勇气的。首次击鼓能振作士兵们的勇气，第二次击鼓可以使士兵们的勇气低落，第三次击鼓士兵们的勇气就消失了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，故此，战胜了他们。大国是不容易估计的，怕有伏兵在那里。我看见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，故此，追击齐军。

《孙子·军争篇》:

　　故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。

　　故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

译文：

　　针对敌方三军，可以挫伤其锐气，能够让丧失其士气，针对敌方的将帅，可以动摇他的决心，能够让其丧失斗志。故此敌人早朝初至，其气必盛；陈兵至中午，则人力困倦而气亦怠惰；待至日暮，人心思归，其气益衰。擅长于用兵的人，敌之气锐则避之，趁其士气衰竭时才发起猛攻。那就是正确运用士气的原则。用治理严整的我军来对付军政混乱的敌军，用我镇定平稳的军心来对付军心躁动的敌人。这是掌握并熟悉并运用军心的方式。以我就近进入战场而待长途奔袭之敌；以我从容稳定对仓促疲劳之敌；以我饱食之师对饥饿之敌。这是把控掌握军队战斗力的方式。不要去迎击旗帜整齐、部伍统一的军队，不要去攻击阵容整肃、士气饱满的军队，这是懂得战场上的随机应变。

　　故此用兵的原则是：对占据高地、背倚丘陵之敌，不要作正面仰攻；针对假装败逃之敌，不要跟踪追击；敌人的精锐部队不要强攻；敌人的诱饵之兵，不要贪食；对已经在向本土撤退的部队不要去阻截；对被包围的敌军，要预留缺口；针对陷入绝境的敌人，不要过分逼迫，这些都是用兵的基本原则。