马可波罗计划有前途吗，意大利留学马可波罗计划怎么样-华宇考试网

马可波罗计划有前途吗？

　　不可否认，意大利整体文凭含金量高，超过百分之80学生毕业后面在意大利和回国就业都拥有着很好的蓬勃发展和进步前景。

　　我们生活在社会里，我们是社会的一个齿轮，但是，社会依然不会管这个齿轮是哪家生产的，社会需的是一个结果。结果就是：哪家齿轮好用我用哪家。

　　意大利的本科文凭只可以作为一个基础教育的终点和专业方向精英教育的起点，意大利之故此，能培养出很多优秀的学生，大部分是因为这些学生本身足够努力还有着非凡的自学和主动求学精神。再说句更赤裸，假设只为了混日子混文凭，不管是在国内还是国外，都是超级难走下去的。

意大利留学马可波罗计划申请条件有什么？

意大利了留学马可波罗计划本科申请条件：高中毕业，小初高满，高中毕业考试成绩不小于400（满分750）；

研究生申请条件：本科毕业，学士学位，专业相似。

预注册国际生是什么意思？

预注册是学生赴意大利留学以前一定要在所属领区使领馆办理的一项手续。

现在，申请意大利公立院校的途径主要有国际生、马可波罗计划和图兰朵计划。

申请国际生的中国学生应参与过高中毕业考试，有一定的意大利语言基础，申请马可波罗或图兰朵计划的考生不要求具备意大利语言基础，但高中毕业考试成绩应达到400分以上[含400分，艺术生的成绩由高中毕业考试成绩、艺术考试成绩按公式换算得出，(高中毕业考试成绩+艺术联考成绩÷艺术联考满分X750)÷2≥400（且高中毕业考试成绩在300以上）]；申请本科课程的学生应持有高中毕业文凭，还小学、初中、高中的学制累计达到，申请研究生课程的学生应持有本科学士学位证书。

马可波罗游记在西方出现了什么影响？

让西方人了解了东方，对东方充满向往。也为资本主义扩张提供对象.古代和中世纪早期的西方史籍中，虽然也有有时提到中国和东方其他国家文字，但都是一鳞半爪、语焉不详。在阿拉伯的历史学家和旅行家所留下的不少记载中，倒是有很多谈到中国的主要内容，这些记载先后传到了欧洲，成为欧洲人了解中国的主要途径。尽管如此，当时欧洲人对中国和东方仍是很陌生的。

到了中世纪后期，随着城市的兴起、大学的建立、十字军东征的展开、新兴市民阶层的产生、民族国家的出现，给史学的蓬勃发展和进步带来了新的契机。市民群众启动进入史学领域，世俗编年史、城市编年史、世俗人物的传记和游记等随之产生。这当中有部分著作就是写东方国家的，马可·波罗的《东方见闻录》(亦译《马可·波罗游记》)就是它们的典型代表。

马可·波罗(Marco Polo，1254～1324年)出身于意大利威尼斯城邦的商人家庭，其父居古拉·波罗和其叔玛窦·波罗都是威尼斯的富商，在带马可·波罗来中国以前，他们都来过中国。

1271年，马可·波罗随父、叔启程来中国，并于1275年到达元朝的上都和林。从1275年到1292年的间，他们父子、叔侄3人一直以客卿身份在元朝供职，深得忽必烈等人的宠信。马可·波罗很快学会了蒙古语和汉语，除了在北京城大都应差以外，还常常奉命巡视每个省份或出使国外。听别人说他还被任命为扬州总管，在东南各地住了3年。

1292年，马可·波罗及其父、叔奉命由海道护送元朝公主阔阔真远嫁宗王波斯汗(即伊儿汗，旭烈兀的继承者)，得以辗转西归，于1295年回到威尼斯。他们因为从中国带回去的非常多金银财宝和奇珍异物，而成了威尼斯的巨富。

1298年，马可·波罗因参与本邦对其商业劲敌热内亚的战争，在海战中兵败被俘、被关在热内亚的监狱里。作为一名见闻广博的旅行家，当时马可·波罗在意大利已经或多或少都有一些名望了。因为这个原因他在狱中也受到了优待，常常有人请他讲述一部分他在东方的见闻和经历。可能是厌于一一答复，他就把自己在中国还有其他东方国家的所见所闻口授给同狱的一个名叫卢斯第谦诺(Rusticiano)的文章高手，由其用当时欧洲比较通行的法语笔录下来，于是就已经有了后来的传世之作《东方见闻录》。

《东方见闻录》被称为"世界一大奇书"。全书共分4部分：

第1部分：描述马可·波罗东来途中经过的一部分国家和地区，涵盖亚美尼亚、两河流域、波斯、中亚细亚、帕米尔高原、天山南北等地的风土人情。

第2部分：记述了元朝初年的政事还有忽必烈所发动的一系列战争，描述了大汗朝廷的威仪和北京、西安、南京、洛阳、开封、镇江、扬州、苏州、杭州、福州、泉州等城市的繁荣。

第3部分：讲解了中国邻近的一部分国家和地区，涵盖日本、朝鲜、缅甸、越南、老挝、暹罗、爪哇、苏门答腊、印度和斯里兰卡，除开这点，还提到非洲东部的埃塞俄比亚、桑给巴尔、马达加斯加等。

第4部分：讲述了成吉思汗去世后、各蒙古汗国当中的战争及俄罗斯的情况。

《东方见闻录》广泛地讲解了东方各国、特别是中国的情况，给欧洲知识界开辟了一个新天地。譬如：它描绘了当时中国上百万人口的大都市的繁荣、记载了中国完善的驿站制度和常平仓制度、还提到了中国已经使用的纸币(交子)和用于燃烧的"黑石头"等等。全部这些，对当时的欧洲人来说都是无比新奇的，以此大大地开阔了欧洲人的眼界。因为这个原因它一问世就不胫而走，哪些月内就传遍了整个意大利，并很快地被译成了各自不同的文字。因为初是通过手抄本流传的，在翻译和传抄途中难免带来一定损益、以致于产生了50各种不一样的版本，故此，诠释《东方见闻录》成了一种针对的学问。

《东方见闻录》是中西交通史和世界文化史的要籍，其影响是巨大的：14、15世纪的欧洲地理学家在绘制早的世界地图时，主要的依据就是《东方见闻录》所提供的地理知识；欧洲的商大家通过它了解到中国和东方的富庶，而探险家们则由它更激起了到东方去的想法，这当中哥伦布具典型性。哥伦布早年就认真阅读过《东方见闻录》、并在书页上做了不少批注。1492年的那次航行，哥伦布原先就是带着西班牙国王致中国皇帝的国书、计划到中国和印度来的，不料却无意中到了美洲，但是，哥伦布自己直到生命的后时刻，也还是坚持觉得他到过的大陆就是印度、他登陆的岛屿(古巴)就是日本。从这个意义上说，哥伦布是在马可·波罗的影响下发现美洲的。

然而马可·波罗在《东方见闻录》中却很少涉及中国的典章制度和文物，甚至并未提到万里长城和大运河，也并未提到当时在中国已经广泛使用的印刷术，这必须说是一个遗憾。

不管怎么说，马可·波罗是第1个广泛游历东方世界、并留下相关重要文献的欧洲人。从发现一个新奇的世界、并对哥伦布发现新大陆所出现的影响来看，马可·波罗1271年的东方之行，不啻为一次走出中世纪、发现新世界的行为。