西湖天下景亭楹联赏析，侯氏宗祠对联集锦

西湖天下景亭楹联赏析？

西湖天下景，在文澜阁北，曲桥镜水，藤萝苍翠，山石奇树掩映着一座单檐歇山顶方亭，亭名取自于苏轼诗中“西湖天下景”句。黄文中题额，杭州风景园林中负胜名的一副叠字联，就挂在这座亭柱上。南宋时，这个方向为御苑之一角，清代又为行宫御花园后苑，辛亥革命后并入中山公园内。黄文中（1890年—1946年），民国初年，自费留学日本，获政治经济学士学位，并加入同盟会。学成回国，任甘肃教育厅科长，并在各大、中学校兼课。“九·一八”事变后，他自任甘肃民众代表，发表救亡言论。此后他寓居西湖“俞楼”，借诗抒发忧国之情，发报国之志，西湖上不少名胜处，留下他的题咏联语。

黄文中这副楹联佳作，以北宋苏轼《饮湖上初晴后雨》诗句“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”之意境入笔，再经过自己提炼，用连缀的十组叠字，打造了西湖的优雅景致，且富有韵律感，给人以美的享受。自1934年春于西湖孤山之上的“西湖天下景”亭镌刻悬挂后，一直为人称颂。有人做过统计，说有12种读法，句子可任意断句，可顺着读，也可以倒着读，颇为奇妙。

侯氏宗祠对联？

上联：三国北魏之祖永不忘下联：万代扬名夏侯至现目前 上联：背靠祖业洪阳岗旅游财运兴旺下联：前傍风水龙眉双水产五谷丰登 上联：欧溪岭下一脉相承归旺溪下联：西岗白田子孙后代返故里 上联：人气犹如袁岭七峰年年高下联：财气胜似仙女湖水天天涨 上联：袁岭七峰作靠山丁财秀发下联：仙女湖畔寻珠宝祖业兴旺

侯（hóu）姓传自黄帝至轩辕氏姬姓的后代，以爵位为氏。得姓始祖：缗侯。春秋时期晋国的公族。被晋武公所杀，他的子孙便迁居他国，以祖先的爵位为姓是为侯姓。侯姓是当今中国姓氏排行第七十七位的大姓。贤声重望河南郡；德政齐名救赵堂。

-全联典指侯姓的郡望和堂号。文和门第；巧智家声。

-全联典指北魏·侯文和，滑稽多智，以巧闻世。

弘实蜺龙节度；道华松鹤仙郎。

-上联说唐·节度使侯弘实，少年时曾梦见自己变成虹在河中饮水。有僧人为他相面说：“这是蜺（ní音泥）龙啊！”。

下联典指唐代芮城人侯道华。

古人传说他酒醉归来，把院前的松枝砍去说：“不要妨碍我上升！七天后，树上产生云鹤笙歌，他飞到松树顶上挥手仙去。

尚书着美凌烟阁；学士流芳含象亭。

-上联典指唐代吏部尚书侯君集。从太宗征伐有功，像列凌烟阁。下联典指唐代学士侯行果的事典。兆麟译编《资本论》喜瑞擅演《闹江州》-上联典指历史学家侯外庐。原名兆麟。1927年赴法国留学，在旅欧支部加入中国共产党。与王思华合译《资本论》。著有《中国古典社会史论》《中国哲学简史》等。

下联典指京剧演员侯喜瑞：先后与杨小楼、梅兰芳、马连良等人合作演出。

擅演《闹江州》、《法门寺》等。解放后在中国戏曲学校任教。附：花发三阳盛；香飘五柞深。

-此联为唐代诗人侯列《花发上林》诗句联。

琼阁出高艳；玉辇驻浓阴。

-唐·侯列撰侯姓宗祠通用联。

公生明，偏生暗；智乐水，仁乐山。

-此联为郭沫若1948年书赠史学家侯外庐联。

直谅喜来三径友；纵横富有百城书。

-此联为清代成贤亲王师傅侯荫桥自题联。

月照琴棋桐院坐；舫名书画米家来。

-此联为清代成贤亲王师傅侯禅甫题联。见《中国对联大辞典》。

勤俭创业家声振；慎独荣身四海行。

-佚名撰广东梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂小门联此联以鹤顶格镶嵌“勤慎”堂名。

红杏坊里慎斋起；勤慎堂中诗礼传。

-佚名撰广东梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂小门联。

勤与俭乃治家上策；慎来说为训子良规。

-佚名撰广东梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂（堂柱竹刻）联此联以鹤顶格镶嵌“勤慎”堂名。

诸先辈艰辛创基业；众裔孙奋力振家邦。

-佚名撰广东梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂正堂开基祖成钢公牌位联。

五洲侯氏裔孙归宁，喜庆华诞；八方众姓宾朋聚会，共祝繁荣。

-佚名撰广东梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂正堂香案联。

粗茶淡饭的诗曾国藩？

曾国藩治家：清茶淡饭粗布衣，齐家治国平天下

曾国藩(公元1811-1872年)，初名子城，字伯涵，号涤生，孔子亲传弟子宗圣曾子的七十世孙，湘军的创立者和统帅。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正，被后世当成“圣人”、“千古第一完人”，理由是，他立德、立功、立言；为师、为将、为相；却得以全身而退。

曾国藩的崛起，对清王朝及其后的政治、军事、文化、经济等方面都出现了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，具体安排了第一批赴美留学生。曾国藩是中国近代化建设的开拓者。其所创晚清古文的“湘乡派”，乃湖湘文化的重要代表，清末及民初严复、林纾，以至谭嗣同、梁启超等均受他文风影响。所著甚丰，不下百数十卷，收录于《曾文正公全集》，传于世。

其父曾麟书，号竹亭，撰有两副对联，一副是：“有子孙，有田园，家风半耕半读，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，世事不闻不问，且将艰巨付儿曹。”另一副对联与之相似：“清茶淡饭粗布衣，这等福老子享了；齐家治国平天下，那些事儿曹当之。”这两副对联表现出了一种相当洒脱的高人逸士姿态，不是常人所能达到的。这当中所蕴藏的丰富内涵，也非一言可尽。这两副对联的上联，均表示自己对生活的要求不高，半耕半读，粗茶淡饭已足够；两联的下联，又对儿孙们寄予厚望。这样的期望，与普通人要求子孙出人头地、升官发财截然不一样，而是要将齐家治国平天下这艰巨的任务交给子孙去做。可称得上是，深谋远虑。

亦耕亦读，勤俭持家，敬祖睦邻，成为曾家持家立业的基本生活观念和世代古人传说的传统。曾国藩也自始至终都在秉持着这样的持家之道。

曾国藩五兄弟，绵延至今已到第八代，后人有成就者大概二百四十多位，譬如，光禄大夫、建威将军曾纪官、曾广銮，清末翰林曾广钧，资政大夫曾广江，刑部员外郎曾广镕，女诗人曾广珊。

在“半耕半读”的家风中，曾国藩深受其益，同时，他也结合自己治学、为官的人生经验，将新的见解融入这当中，进一步发扬了耕读传家的传统。曾国藩分支在“和以治家”的宗旨下，还特别强调“勤以持家”。

这个勤以持家在曾国藩那有两层意思，一是家庭成员要克勤克俭，一是做家长的要勤以言传身教。曾国藩说的这些，他自己就可以一些不苟地带头去做，而且做得很好。例如，大儿子曾纪泽喜欢西方社会学，曾纪鸿喜欢数学和物理学，曾国藩虽然一窍不通，也可以尽自己所能去了解，去努力学一点。这样的父亲，才不愧是一个真正“勤以持家”的父亲。

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