杭州北高峰财神庙怎么拜，杭州财神庙怎么拜的

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进了财神庙，先买香，然后就跪拜就行了

灵隐寺初是印度僧人慧理的道场，后因济公闻名，常说灵隐寺还是济公的道场。灵隐寺位于杭州西湖灵隐山麓，处于西湖西部的飞来峰旁，离西湖不远。始建于东晋，到目前已有一千六百多年历史是我们国内佛教禅宗十刹之一。当时印度僧人慧理来杭，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。

灵隐寺鼎盛时期

宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年，康熙帝南巡时，赐名“云林禅寺”。

济公住灵隐寺吗？

济公(1130年—1209年),原名李修缘,天台县永宁村人,南宋高僧。济公本来是在灵隐寺剃度，但他不受戒律拘束，嗜好酒肉，行为被主持不喜，后住净慈寺，破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,举止似痴若狂。但反而一位学问渊博、行善积德的得道高僧。懂医术，为百姓治愈了很多疑难杂症。

灵隐寺就是一座佛教寺庙，不是哪个菩萨的道场。灵隐寺靠近西湖，故此，很受当地的民众和中外游客的喜欢，灵隐寺有3个大殿，天王殿供奉弥勒佛。大雄宝殿供奉释迦牟尼佛莲花坐像。药师殿供奉药师菩萨和日光天子、月光天子。

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“拜干亲”的习惯，因地域、民族和文化背景的不一样，在礼节习俗方面也存在着很大的差异。下面就详细来看看全国各省市地区拜干亲的习俗。

在北京

大家大多数情况下觉得认干爹，干妈会针对爹、干妈自己亲生的孩子不利，故此，不是至亲好友，大家大多数情况下是不敢求其作为自己孩子的干爹、于妈的；而且，拜干亲，双方要互送礼物，并摆酒席，以后每一年三节两寿，干儿子、干女儿家都要给干爹、干妈送礼，做干爹、干妈的也要回赠礼物，故此不是富厚之家也是很难应酬的。

既然，要“拜干亲”，既然如此那，就得择一个吉日举行仪式。到时候，做父母的除了要准备丰盛的酒席外，还需要替自己的孩子预备孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物中，重要，要优先集中精力的是送给干爹的帽子和送给干妈的鞋子，此外还需要配上衣料之类的物品。 干爹、干妈并非只进不出。干爹、干妈送给干儿子、干女儿的东西一定要有饭碗，筷子和一把长命锁，此外还需要有一套小衣服，鞋袜、帽子、围嘴和兜肚等。过去，为了这些礼物，有钱的人家都是到首饰店去订做银碗银筷，或者到护国寺、白塔寺喇嘛那里去买木碗，避免小孩因失手而打碎。假设万一打碎碗，就被觉得是很不吉利的事情。

在河南

“拜干亲”是通过“碰”来完成的。

在河南郑州、开封一带，婴儿出生的头一天早上，婴儿的父亲便要出门“碰”姓。“碰”到的第一个人，不管是男是女是老是幼，婴儿的父亲都要跪下磕头，然后向其说明家中生了孩子，并请对方为小孩起名。

过去，农村早起的大多是拾粪老头，有的毫无思想准备，但碍于习俗，不便推却，只好信口胡诌一个。于是，“粪筐”、“箩头”、“狗娃”、“猫娃”等名字就出来了。这些名字虽然有点不雅，但好在只是小名是大家对小孩的爱称，只是小时候叫，也就没多大关系。有的地方，被“碰”到的人除了给婴儿取名外，还需要送给婴儿一件礼物，并被认成干亲。

在陕西

“认干亲”大多数情况下是在孩子“满月”的那天，由其祖母或祖父抱出去，出门后碰见的第一个成年人即拜为干妈或干爹。

这样的“碰”除了有一定的随机性外，大多数场合时常都是事先具体安排好的，“碰”见的第一人，或是与他家关系要好，或是有地位有身份之人。

在四川

干爹称为“保保”，干妈称为“保娘”。大多数情况下是小孩子的世伯、世叔来当，增进两家当中的感情。也有受到迷信影响选择乞丐、不认识的路人当“保保”的。

此外“干儿子”在四川的习俗中也有指女婿的意思。古代“干儿子”特指上门女婿，在古代是一种蔑称。

在杭州

小孩“拜干亲”却有另一套风俗。他们所拜的干亲不是活生生的人，而是鲁迅先生文章中常常提到的“无常鬼”。在那里，“父母恐其子不寿，又惧拜干爹娘用费大，便不寄于人，而寄于无常鬼”，俗称“拜胡干爷”。

据当地传说，无常鬼是阎罗王针对派来拘摄死者之魂的鬼，将孩子寄于无常鬼是期望它不要拘摄寄子之魂，以保长寿之意。过去，世人不清楚无常鬼的名义，而将它讹为胡姓，于是便有“胡干爷”的称谓。寄拜胡干爷的方式是：小孩的父母先要做一件崭新的白衣衫，然后将它带至庙中，用它去换取胡干爷偶像身上的旧衣，并以烧酒、烧饼、香烛、银锭供而焚之。

后，由庙中和尚为出寄之子取名。

以后，每一年七月，小孩的父母都要抱其去寺庙拜贺胡干爷的生日，直到小孩年龄达到16岁为止。

少数民族

除汉族以外，我们国内一部分少数民族也有“拜干亲”的习俗，如土家族就很有代表性。土家族的小孩除了寄拜给别姓之人作为“干儿子”、“干女儿”之外，有部分人家还将小孩寄拜给树木、岩石、水井还有猪、狗、鸡等物，并以寄拜之物为小孩命名。假设是男孩，大多数情况下谓之为“岩保”、“水保”、“猪保”、“鸡保”等；假设是女孩，则大多数情况下取名为“岩妹”、“水妹”、“狗妹”、“鸡妹”等。因为在土家人看来，唯有将小孩寄拜给他人或事物，才可以消除灾星，让小孩顺利成长。