中国法大学知名校友，20世纪中国十大会计名家都有谁

中国政法大学知名校友非常多，这当中名气很大的有： 1、学界校友：

郑成思、贺卫方、王人博、王保树、陈瑞华、江平、陈光中、张晋藩、李德顺、应松年、王名扬、潘汉典、钱端升、胡建淼、王裕国、陈明华

2、政界校友（在职）：

热地 全国常委会副委员长中央政法干校毕业

沈德咏 高人民法院常务副院长法大研究生院诉讼法专业毕业

张耕 高人民检察院常务副检察长北京政法学院法学基础理论专业毕业

王秀红 高人民法院审判委员会专职委员

鲍绍坤 中央政法委副秘书

沈春耀 全国常委会法工委副主任法大研究生院国际法专业毕业

王胜明 全国常委会法工委副主任

朗 胜 全国常委会法工委副主任

赵大程 司法部副部长，法律系本科毕业

陈训秋 司法部副部长。

郝明金 监察部副部长。

赵岸青 国家安全生产监督管理总局纪检组长

强 卫 全国政协社会和法制委员会副主任。

1、中国政法大学简称法大、政法大学。是一故此，法学为特色和优势，兼有学、社会学、历史学、经济学、管理学等的学科协调发展的中央部属高校。

2、是国家“211工程”、“985工程”优势学科创新平台重点建设大学、首批入选“2023计划”高校。同时为国家111计划立项建设的全国重点大学。学校是全国唯一拥有法治建设与人才培养基地的高校是中国著名的法律、学院校，被誉为“中国法学的高学府”。

3、学校位于我国首都京城市，现有海淀区学院路和昌平区府学路两个校区。这当中，学院路校区是学校的研究生院所在地，昌平校区是本科生、中欧法学院所在地。

4、中国政法大学是中央部属高校，一故此，法学为主体，兼有文学、史学、哲学、经济学、教育学、管理学等多学科的教育部直属的全国重点大学，为全国75所教育部直属高等学校之一。

学界校友:郑成思、贺卫方、王人博、王保树、陈瑞华、江平、陈光中、张晋藩、李德顺、应松年、王名扬、潘汉典钱端升、胡建淼、王裕国、陈明华

一、中国早的一位会计师谢霖（1885~1969年）

　　在日本早稻田大学毕业获商学士学位，回国后任中国银行总司账，随也就是在银行进行会计改革，第一个在中国使用国际通行的借贷记账法。1918年6月，他上书北洋政府建议制订会计师制度，后获委草拟章程；同年9月，北洋政府农商部颁布《会计师暂行章程》，谢霖随即获颁第一号会计师证书。

　　二、被美国人称为“中国会计之父”的潘序伦（1893~1985年）

　　美国哥伦比亚大学商学士，1927年回上海开设潘序伦会计师事务所，第二年改名为立信会计师事务所，并分设会计专科学校、会计补习学校、会计编译所、会计图书用品，在全国各省市地区形成巨大的会计企业集团，培养了非常多会计精英。上世纪八十年代初立信复办至今，其影响深远。

　　三、替上海交易所设计会计制度的徐永祚（1891~1959年）

　　中国银行天津分行练习生出身，后回母校神州大学银行科任教，并担任《银行周报》总编辑。1919年上海证券交易所成立前，特聘徐拟订业务规程，会计制度和培训会计，后开设徐永祚会计师事务所，创办《会计杂志》、出版《改良中式会计》，其所创收付记账法，在商业会计中沿用至上世纪九十年代。

　　四、现代政府会计制度的设计者雍家源（1898~1975年）

　　早年留学美国芝加哥，任忠实信托银行实习员，后回国任审计院协审。1930年国民政府财政部成立会计委员会，被委任为主任委员，主张改革政府会计制度，与他人合作设计《中央各机关及所属统一会计制度》，著有《中国政府会计论》是影响很大的预算会计理论。

　　五、敢于挑战洋会计师的奚玉书（1902~1982年）

　　上海复旦大学商学院会计专科毕业，先后任会计教师和开设会计师事务所，在经营会计师事务所这个时间段，努力维护民族利益，敢于挺身与外国同行“拗手瓜”，创办《公信会计月刊》达九年之久。

　　六、早讲解西方现代会计理论的赵锡禹（1901~1970年）

　　曾在哈佛大学、纽约大学、芝加哥大学留学，研究世界会计发展。上世纪五十年代，先后在中央财经金融学院和中国人民大学任教，1961年开设《资本主义会计专题讲座》。他被称为早讲解西方现代会计理论的学者。

　　七、移植苏联国营会计方式的余肇池（1892~1968年）

　　苏联会计理论和会计方式在上世纪五、六十年代的中国企业会计工作中起主要作用。他在上世纪五十年代初，任财政部会计制度规章审议委员会委员，在移植苏联国营企业会计中起很大作用，早编有《国营企业会计》一书，影响全国，并成为企业会计蓝本。

　　八、首位主管全国会计事务官员安绍芸（1900~1976年）

　　清华学堂毕业、留学美国威斯康辛大学后，回国任会计教授，并开设会计事务所，1949年任财政部会计制度处处长，1951年改称会计制度局（现称会计司），他续任局长，主持设计一系列的会计制度，为当今会计事业打下基础。

　　九、自学成才的会计专家顾准（1915~1974年）

　　小学毕业后，曾深造念书中华联业学校商科，十三岁入立信会计师事务所当练习生，在潘序伦直接详细指导下工作。他从学徒做起，边做边学，十九岁写出第一本著作《银行会计》，1950年曾任上海财政局局长兼税务局局长，后调北京从事会计研究工作，相继写出《会计原理》等很多著作。

　　十、为中国会计准则奉献毕生精力的杨纪琬（1917~1999年）

　　毕业于上海商学院，1949年调财政部工作，1957年任会计司副司长，1980年任司长、1985年改任顾问是中国注册会计师协会首任会长，1993年任财政部会计准则中方专家咨询组组长。中国官方发表的《杨纪琬同志生平》中称他为“新中国会计界公认的一代老师”，为中国会计制度和会计准则的建设、会计理论、会计教育和注册会计师事业的发展，奉献毕生精力，做出了巨大而杰出的奉献。

儒家：

代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》

儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自己修养的一个学术派别。

儒家强调教育的功能，觉得重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。

在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复「周礼」，并觉得「周礼」是达到理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。 　

道家：

代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》

道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子有关「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的实质、本源、构成和变化。觉得天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后，道家内部分化为不一样派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。 　　

墨家：

代表人物：墨子。作品：《墨子》

墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。

这一学派以「兼相爱，交相利」作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。「天下兼相爱」，就可达到「交相利」的目标。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出「非命」的主张，强调靠自己的强力从事。

墨家有严密的组织，成员多来自社会下层，古人传说皆能赴火蹈刀，以自苦励志。其徒属从事谈辩者，称「墨辩」；从事武侠者，称「墨侠」；领袖称「巨（钜）子」。其纪律严明，古人传说「墨者之法，杀人者死，伤人者刑」（《吕氏春秋·去私》）。

墨翟死后，分裂为三派。至战国后期，汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究是谓「墨家后学」（亦称「后期墨家」），另一支则转化为秦汉社会的游侠。

法家：

代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》

法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，「不别亲疏，不殊贵贱，一断于法」，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」，以集法家思想学说之大成。

这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论按照和行动方略。

《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇，今存近半，这当中重要，要优先集中精力的是《商君书》和《韩非子》。

名家

代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》

名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑（形）名家」。代表人物为惠施和公孙龙。 　　

阴阳家：

代表人物：邹衍

阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。这一学派，当源自于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。

阴阳学说觉得阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。五行学说觉得万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者，按照五行相生相胜说，把五行的属性释为「五德」，创「五德终始说」，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论按照。

《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种，已都散佚。成于战国后期的《礼记·月令》，有人说是阴阳家的作品。《管子》中有部分篇亦属阴阳家之作，《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一部分阴阳家的材料。

纵横家：

代表人物：苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》

纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。

战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。他们的活动针对战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。

《战国策》对其活动有非常多记载。据《汉书·艺文志》记载，纵横家曾有著作「十六家百七篇」。

杂家

代表人物：吕不韦

　　杂家是战国末期的综合学派。因「兼儒墨、合名法」，「于百家之道全都贯综」(《汉书．艺文志》及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》是一部典型的杂家著作集。

农家

农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们觉得农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。《孟子．滕文公上》记有许行其人，「为神农之言」，提出贤者应「与民并耕而食，饔飨而治」，表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇，被觉得是研究先秦农家的重要资料。

小说家

小说家，先秦九流十家之一，乃采集民间传说议论，借以考察民情风俗。《汉书·艺文志》云：「小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。」

兵家

兵家是中国古代对战略家与军事家的通称，又特指先秦对战略与战争研究的派别。兵家的重要著作有《孙子兵法》、《吴子》、《孙膑兵法》、《司马法》、《六韬》、《三略》和《尉缭子》等。

兵家集大成者是孙武的《孙子兵法》。中国自古以来兵家长期以来都是受到重视的。 兵书在中国的发展源远流长，兵书出现於西周，成熟於春秋。

如何从宏观上把控掌握战争是兵法的重点。战争是政治的继续，关系到一国或一民族的生死存亡或被人奴役的大事。兵法也可将它看成不仅是一部如何统治国家，制定国家战略的指引；又是一部如何领兵打仗，制定战争战略与策略的书本。

代表人物：

孙武

孙武齐国人，字长卿，春秋时兵法家。曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾，经伍子胥的推荐，被任命为将，率吴军攻破楚国。

他觉得「兵者，国之大事」，提出「知彼知己，百战不殆」，注重了解情况，全面地分析敌我、众寡、强弱、虚实、攻守、进退等矛盾双方，并通过对战争客观规律的认识和掌握并熟悉以克敌制胜。他还提出「兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜，谓之神」，强调了战略战术上的「奇正相生」和灵活运用。

孙武著作有《孙子兵法》一书，为中国杰出的兵书，并深受世界各地所重视。

孙膑

齐国阿鄄人，孙武的后代，总体与商鞅、孟轲同时，为战国时兵法家。他曾

与庞涓考生兵法，当庞涓作魏惠王将军时，忌其才可以，把他骗到魏国，处以膑刑（即去膝盖骨），故称孙膑。后经齐国使者秘密载回，被齐威王任命为军师，帮助齐将田忌，设计大败魏军於桂陵、马陵。

他继承和发展了孙武的军事理论，把「道」当成战争客观规律，提出了以寡胜众、以弱胜强的战法，主张以进攻为主的战略，按照不一样地形，创造有利的进攻形势，重视对城邑的进攻和对阵法地运用。著有《孙膑兵法》一书。

医家

中国医学理论的形成是在公元前五世纪下半叶到公元三世纪中叶，共经历了七百多年。公元前五世纪下半叶，中国启动进入封建社会。从奴隶社会向封建社会过渡，到封建制度确立，在中国历史上是一个大动荡的阶段。社会制度的变革，促进了经济的发展，意识型态、科学文化领域产生了新的形势，这当中涵盖医学的发展。医家泛指全部从医的人。

代表人物：

扁鹊

扁鹊齐国卢邑人，也有记载为渤海郡州人，或勃海郡郑人。「扁鹊」并不是真名实姓。大家把他和黄帝时的扁鹊相比，并且称呼他「扁鹊先生」。连史书也以扁鹊称呼他。扁鹊原姓秦氏，名越人。生於公元前407年至公元前310年，大概和孔子同时。由於扁鹊是卢人，故此，大家又称他为「卢医」。扁鹊是中国历史上一位著名医学家，也是历史上第一个有正式传记的医学家。

扁鹊可以采用从客观实际出发的态度研究医学，并能吸取民间的医疗经验，在医学上获取了很大成就，在人民群众中享有很高的声望。扁鹊长时间在民间行医、走遍齐、赵、卫、郑、秦诸国。

公元前310年，忌妒他贤能的秦太医令李谧派人在崤山设伏，刺杀扁鹊，终年九十七岁。

第一阶段可以称为笛界泰斗的（80岁至去世）：冯子存、赵松庭、陆春龄、刘森、刘管乐、江先渭、王铁锤等；第二阶段可以称为笛界大师的（60岁至80岁）：俞逊发、简广易、曲祥、詹永明、蒋国基、李镇、曾永清、马迪、张维良等；第三阶段可以称为笛界名家的（35岁至60岁）：戴亚、王次恒、唐俊乔、陈悦、曾格格等等；另外还有不少后起之秀，年龄不大，但水平颇高，现在可能名气不是很大，但早晚是笛界的中流砥柱，比如马云鹤、范临风、陈韵颖、侯长青、袁非凡等。扩展资料：1.冯子存-笛子演奏家1904出生于河北阳原县，河北阳原县东井集镇西堰头村人。冯子存有着很高的艺术天分，同时他从小受到家乡民间音乐的熏陶：他的大哥会拉板胡、四胡，当过吹鼓手；二哥会吹笛子。在哥哥们的影响下，冯子存也喜欢上了音乐，他特别钟爱笛子，因为这个原因从小跟二哥学吹竹笛。11岁那年，他学会了吹笛子，并启动为村子里面的高跷队伴奏。因为生活的艰难，他十七岁跟随大哥到包头谋生。他白天向大哥学习皮毛手艺，夜晚和当地的乐手聚在一起，吹拉弹唱。高亢、豪放、粗犷的内蒙古的“爬山调”使冯子存听得入了迷，于是，他就用笛子模仿。四年里，他不仅学会了内蒙古特有的“爬山调”，还学会了“蒙古民歌”和“二人台”，这对他的笛子艺术出现了重要影响，非常是学习和融会了二人台音乐中笛子的“滑、揉、抹、剁”等特有的演奏技巧，形成了“唇、舌、指、气、组合”五大类完整的演奏技法体系。2.赵松庭笛子演奏家，作曲家。浙江东阳人。九岁学吹竹笛。上海法学院肄业。曾任东阳中学、缙云师范学校音乐教师。建国后，历任解放军第二十一军文工团团员，浙江歌舞团演奏员，浙江艺术学校教员、艺术详细指导。赵松庭从事笛子艺术工作六十年，被公觉得中国笛子的代表人物之一，浙派笛子艺术的创始人，并被誉为“江南笛王”。3.陆春龄（1921年至 5月22日），笛子演奏家，作曲家，南方笛派的代表人物之一，被誉为“中国魔笛”，上海人，曾任上海音乐学院教授、上海江南丝竹学会会长。他演奏的作品，音色淳厚圆润 纯净甜美，表演细腻，气息控制功力尤深。并能自如地运用颤音 震音 历音 打音等润饰曲调。创作笛子曲目有《今昔》、《喜报》、《江南春》、《工地一课》、《练兵场上》等，整理的笛子曲有《鹧鸪飞》、《欢乐歌》、《小放牛》、《中花六板》等，都已成为笛子的保留曲目。不论在笛子演奏的领城或是在整个中国乐界都拥有非常重要的地位，越过半世纪的笛子教授生涯及艺术实践形成其独特的流派典范。其演奏在气口之精微、指法之奥妙、音色之浓郁，普为国内外乐坛及知音所尊崇，特别在江南丝竹上，广蓄并纳，独树一帜的体系算得上笛界的一代宗师。4.王次恒1959年出生于浙江杭州，他在青少年时代就随著名笛子演奏家赵松庭学习，后于1980年同时通过努力学习以优异的成绩考上中央音乐学院和上海音乐学院两府。他选择了中央音乐学院，师从著名笛子演奏家曾永清。还得到中国著名音乐史学家、民族音乐家并民族器乐教育家蓝玉崧教授的多方面指教。1984年自中央音乐学院毕业。进入中央民族乐团成为笛子独奏演员。此这个时间段又先后受益于北派笛子名师王铁锤先生还有南派名师陆春龄先生。因为他的好学不倦与持续性求索，在音乐处理上反映出非常高的音乐修养。深深地突出了南北两派笛子综合性的传统风格。5.唐俊乔从小随父亲唐德忠学习笛子，少年时代便屡次荣获青少年器乐大赛金奖、一等奖。1986年，考入沈阳音乐学院附中，师从孔庆山教授。1990年，十六年初次举行个人独奏音乐会。1992年，进入上海音乐学院，先后师从赵松庭和俞逊发，因为这个原因而终身受益 。1996年，以优异成绩毕业考入上海民族乐团。1998年，担任上海民族乐团笛子首席，成为中国早的一位在民族乐队中担任首席的女性管乐演奏者。

伍国忠 中国萧笛演奏家。1976年毕业于广东人民艺术学院，现为广东音乐家协会会员，广东歌舞剧院民族乐团管乐声部长。曾获“全国首届广东音乐演奏邀请赛”一等奖；“省港澳首届广东音乐比赛”优秀奖和"第四届羊城音乐花会民族器乐比赛"表演奖。伍国忠的演奏音色甜美、详细感人、技巧娴熟、风格独特。曾出版了多张个人独奏专辑，曾随团出访葡萄牙，新加坡及港澳地区演出，受到高度好评。竹笛名家俞逊发：个人资料及有关简介从民间走向学院是职业分工一个超级难不要的过程,但我们也看到在这样“标准化”的途中，培养出来的演奏演员越来越相像，越来越没有自己的特质，技术的掌握并熟悉规范化、标准化后，生活的历练相对纯粹，传统文化素养的贫乏，连艺术表现也显得“制式”，这必须说是一个迷思、危机与警讯。赵松庭先生在《笛艺生涯五十春》一文中，曾经语重心长地强调，尽管年尽花甲，在演奏上深感力不从心，但是，他也还是有志在竹笛的发展与人民思想情感及文化的关系，演奏技巧与风格的探索分析，竹笛的声学、律学与乐器改革，笛曲的创作与美学问题，乐器教学的科学与系统化等方面做一部分切真真切切实的工作！从赵松庭先生在竹笛发展史上的成就，我们相信：只有这样，才可以较全面地掌握并熟悉竹笛的音乐语言，较深入透彻地呈现竹笛的艺术价值。然而，在追求速食文化的今天，我们看到老一辈演奏家对艺术的谦卑与坚持，与来自命深入透彻历练的积累，也在追求“效率”的同时，渐渐的式微与肤浅。传统的累积不够，让表现力变得狭隘，就算是这里说的的“创新”，也经常为的是标新立异，并不是经过深入透彻的酝酿；这里说的的“创作”常被简化成作曲格式的堆砌，或隐藏在整体中，却又能一眼看出来技巧的拼图。这样满足创作“公式”的作品，固然很难不要，也有其一定的存在价值，然而，这样的“意料之中，情理之外”的作品，为了经得起时间与听众的考验而流传久远，恐怕也不是一件容易的事！笛箫专业导师谭炎健：谭炎健，海南琼海市人。著名笛箫专业导师，星海音乐学院民乐系副主任、讲师，中国音乐家协会民族管乐研究会会员、中国竹笛专业委员会常务理事、广东音乐家协会会员。1970年�D1975年，谭炎健深造念书于星海音乐学院，师从著名笛子演奏家、教育家黄金成副教授。1975年，他以优异的成绩毕业并留校任教。1980年，他考入上海音乐学院民乐系，跟随我们国内笛子大师陆春龄教授和谭谓裕 先生学习，同时得到著名演奏家俞逊发先生的精心详细指导。笛子大王”孙学建：孙学建，1943年生于山东蓬莱，著名笛子演奏家、音乐教育家，青岛大学艺术学院音乐理论教研室主任、副教授。中国音乐史学会会员、中国音协音教基本乐科学会会员、中国民族管弦乐学会会员、中国埙文化学会艺术顾问。孙学建从小受父亲的影响，11岁启动习笛，20世纪60年代从山东艺术学院毕业后留校任教。其笛子师从曲广义，长笛师从辛春生。20世纪70年代，他在济南空军文工团任独奏演员兼创作员，这个时间段他求学于笛子大师陆春龄。他曾先后多次应邀参与国际文化交流活动和山东春节晚会及八一慰问团演出，均任独奏。其演奏技艺精深，有“笛子大王”的美誉。1984年，孙学建从部队文工团转业后调入青岛大学艺术学院。至今，他在笛子及长笛教学上集几十年舞台演奏经验和教学累积于一身，为文艺团体和高等艺术院校培养出不少优秀人才。1992年，他应邀参与全国第五界音乐教育改革研讨会，其著述《词谈“波式”呼吸法》和《民族管乐器运用循环呼吸法的原理及要领》有着很高的学术和应用价值。他的事迹被十几种辞书收录。他先后出版发行了《孙学建演奏专辑》（笛子）、《东方笛韵�D�D孙学建演奏专辑Ⅱ》、《东方笛韵�D�D笛子》、《葫芦丝民歌联奏》、《东方笛韵�D�D陶笛》等音乐专辑。其笛子独奏代表作品主要有：《延水流长》、《金秋短笛》、《古刹啸月》等；笛子重奏代表作品主要有：《渔舟唱晚》、《梅花三弄》等；陶笛独奏代表作品主要有：《月明之夜》、《春游》、《渔夫曲》等。《东方笛韵�D�D陶笛》是我们国内陶笛音乐首张演奏专辑，也是他在陶笛音乐方面第一进行创作和演奏实践的结果，具有开拓性的意义。一代笛子宗师陆春龄：陆春龄，1921年9月出生于上海。笛子演奏家，我们国内一代笛子宗师。曾任上海音乐学院教授、上海江南丝竹学会会长，被国内外听众誉之为“魔笛”。陆春龄七岁操笛学艺，童年在一位善吹笛子的皮匠师傅启蒙下，对笛艺怀有浓烈的兴趣，发愤苦练，技艺飞进。因家境贫寒，初中未毕业就当了汽车司机，后又靠踏三轮车谋生，十几岁就参与了上海民间丝竹团体“紫韵国乐社”。1940年，他与友人组织“中国国乐团”。五十年代，他参与了上海民族乐团的筹建工作，此后便成了上海民族乐团的独奏员，1976年调上海音乐学院任教。作为一名独奏家，自1954年起，陆春龄多次出访东南亚、欧洲、亚洲、美洲还有香港、台湾省等三十多个国家和地区进行演出及教学，赢得广泛称许。被誉为“神笛”、“魔笛”和“笛王”。1981年，他应香港宏光国乐团邀请，在香港举行独奏音乐会，大获好评，报界赞颂他的演奏“艺冠群伦”、“神韵兼备”。1985年，他在北京举行了独奏音乐会，同年应香港音乐事务统筹处邀请举行青少年大师班。1986年，陆春龄在上海举行了从艺五十周年音乐会；同年10月，他代表上海音乐界在英国女王伊利莎白二世访沪时作御前演奏；很多国家的总统、总理均曾欣赏他美妙的笛艺。1987年及1988年，陆春龄分别于新加坡及英国伦敦等五大城市演出。1994年，他第一次将江南丝竹讲解到台湾省。1999年，他专程赴美国达拉斯庆祝中华人民共和国成立50周年举行专场独奏会；赴加拿大多伦多参与“陆春龄大师与敦煌国乐团”音乐会。1999年在上海国际旅游节举行陆春龄父子师生老中青少童千笛盛大演奏会。 ，他分别应邀参与加拿大温哥华中华文化中心举行的“魔笛陆春龄与江南丝竹”音乐会、香港新生国乐团音乐会、日本京都江南丝竹会音乐专场、新加坡华乐团举行的“笛子世界”等各种音乐会。 12月底，他参与了为庆祝澳门回归祖国一周年举行的“长虹、新声、天河”音乐会。他在1992年受传大文化传播公司、1993年受台湾省摇篮唱片公司、1994年受摇篮及中广国乐团、 6月受琴园国乐团邀请在台北美丽豪华的音乐厅与胡结续专家举行“苍龙吟”等专场独奏会。 10月，他为香港宏光国乐团成立40周年庆祝音乐会创作了笛子与乐队大型协奏曲《普天同庆》以雪百年国耻，在庆香港回归百人大乐队中，他既指挥又独奏，耄耋老人精神技艺感人，受到空前欢迎。 4月，他又受香港龙音公司之邀，与林石城等四位专家举行专场独奏会。陆春龄创作和改编了非常多笛子独奏曲，出版了《陆春龄笛子曲集》、《江南丝竹八大名曲》及民乐CD、VCD等，这当中很多乐曲已成为中国笛乐的经典曲目。他的演奏，音色纯净秀美、醇厚圆润，表演十分细腻；擅长运用赠音、打音、倚音、震音等指法润饰旋律；气息控制功力尤深。他演奏的《鹧鸪飞》、《小放牛》、《欢乐歌》、《梅花三弄》、《行街》、《喜报》等都全都由尽其妙，挥洒自如，如行云流水，松涛鹤唳，似貌传神，令人叹为观止。笛子演奏家还有不少不可以再一一列举。

俞逊发！笛王！

中国近代十大书法家

1、吴昌硕(1884-1927)

浙江安吉人，名俊、俊卿，原字仓石，中年后更字昌硕，七十后以字行，别号老缶。吴昌硕的书法以石鼓文为绝，其石鼓文融合篆刻用笔，凝炼遒劲，貌拙气酣，极富金石气息。其行书融进了清代各位考生王铎风格。吴昌硕著有《缶庐集》《缶庐印存》等。

2、林散之(1898-1989)

祖籍安徽和县，生于江苏江浦，原名以霖，号散之。曾任中国书协名誉理事、江苏书协名誉主席。早年学工笔人物画、书法，30岁前其书法得力于唐；后师从黄宾虹。先生尤擅草书。他以王羲之为宗，怀素为体，自成园转深雅、苍劲连绵的风格，擅山水画，工诗文。著有《江上诗存》、《林散之书法选集》。

该作品藏于德风堂

3、康有为(1858-1927)

广东南海人，原名祖诒，字广厦，号长素、更生。戊戌变法、百日维新的主要推动者之一。其书法尊崇帖法，富有创见。其著作《广艺舟双楫》对后世书坛影响很大，另外还著有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《康南海先生诗集》等。

该作品藏于德风堂

4、于右任(1878-1964)

陕西三原人，原名伯循，字右任，别署刘学裕，号古愚，笔名神州旧主、太平老人。他早年追随孙中山先生，投身辛亥革命。其书法特点是在北魏楷书中融入了行书和隶书的笔意，可谓融碑帖于一炉。于先生尤擅草书，被誉为“当代草圣”。曾创作《标准草书》，擅诗文著作有《右任诗存》《右任文存》《于右任书法》等。

该作品藏于德风堂

5、沉尹默(1883-1971)

浙江湖州人。原名君默，字中，号秋明、瓠瓜。早年留学日本。回国后任北京大学教授，“五四”这个时间段曾任《新青年》编委，建国后历任中央文史馆副馆长、上海人民委员会委员、上海文联副主席上海书法篆刻研究会主任，其书法以楷书、行书见长，其书作于清俊圆润中，呈劲健透逸之姿。著有《历代名家学术经验辑要释疑》、《书法沧丛》、《二五书法管窥》、《沉尹默书法集》、《秋明室杂诗》。

6、沙孟海(1900-1992)

浙江鄞县人，原名文若，号石荒、兰沙。少承碑学流风，得吴昌硕指授。曾作浙江大学中文系教授、中国美术学院教授、中国书协副主席、浙江书协主席、西冷印社社长。著有《沙孟海论书从稿》、《沙孟海书法集》、《沙孟海翰墨生涯》等。

7、毛泽东(1893-1976)

湖南湘潭韶山冲人，字润之。中国共产党的创始人之一，历任中国共产党中央委员会主席、中央军事委员会主席、中华人民共和国主席。其政务之余喜爱诗词，书法擅狂草，用笔咨意、气势磅礡，章法洁构变化万千，著有《毛泽东选集》五卷，遗墨辑有《毛泽东书集手迹选》、《毛泽东题词墨迹选》、《毛泽东手书古诗词选》等。

8、谢无量(1884-1964)

四川乐至人。原名蒙，字大澄，后易名沉，号无量，别署啬庵。幼承庭训，习古文辞、诗赋。民国初期历任孙中山大本营秘书、参议，黄博军校教官等职，后面从事教育和著述，任国内多所大学教授。建国后，历任川西博物馆馆长、中国人民大学教授、中央文史馆副馆长。其碑帖兼融、甭散稚拙，雄浑俊逸。著有《中国大文学史》、《中国哲学史》、《诗经深入研究和讨论》、《佛学大纲》、《楚辞新论》、《谢无量书法》等。

9、齐白石(1863-1957)

湖南湘潭人。原名纯芝，字渭清，后改名璜，字萍生，号白石，别号借山馆主者、白石山人、寄萍老人等。精诗文、绘画、篆刻、书法。其书法功力深厚、苍劲豪迈。建国后，历任北京国立艺专教授、中央美术学院名誉教授、北京画院名誉院长、中国美术家协会主席等职。出版有《齐白石作品集、《齐白石画集》、《白石诗草》等。

10、李叔同(1880-1942)

祖籍浙江平湖，生于天津。名文涛，字叔同、息霜、释名演音，法号弘一。曾任《太平洋日报》文艺主编、浙江两级师范学校音乐美术教员，1918年出家，后为佛教健宗高僧。著有《李庐诗钟》、《护生画集》、《寒茄集》、《南山律宗传承史》等。

刚正不阿： 刚直方正而不逢迎附和

铁面无私：汉语成语

大义凛然；

视死如归：形容不怕牺牲

秉公执法：公正的执行法绿

志存高远： 追求远大理想

精忠报国： 中国历史人物典故

王戒不取到庞李：

死而后已：完成一种责任奋斗终身

造句：指用词语组织句子

至当存高远：

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秉公

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铁面

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