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周鲂，字子鱼，吴郡阳羡县（今江苏宜兴）人，三国时期吴国将领。

周鲂年少时好学，被举为孝廉。历任宁国县长、怀安县长、钱塘侯相，一月之内，便斩杀作乱的彭式及其党羽，因而升任丹阳西部都尉。彭绮率数万人反叛时，周鲂被任命为鄱阳太守，与胡综共同故将他生擒，因功加职昭义校尉。后诈降曹休，诱其率军接应，促使其在石亭之战中一败涂地。战后因功被加职为裨将军，封关内侯。贼帅董嗣据险侵扰豫章等郡，周鲂派间谍故将他诱杀，不费兵卒即安定数郡。周鲂在鄱阳赏罚分明、恩威并施，于任职十三年后去世。

周处:

周处，字子隐，吴郡阳羡（今江苏宜兴）人，西晋大臣、将领，东吴鄱阳太守周鲂之子。

少时纵情肆欲，为祸乡里。后来改过自新，拜访名人陆机和陆云，浪子回头，发奋读书，留下“周处除三害”的传说，拜东观左丞，迁无难都督，功业胜过父亲。吴国灭亡后，出仕西晋，拜新平太守，转广汉太守，治境有方。入为散骑常侍，迁御史中丞，刚正不阿。得罪梁孝王司马肜。元康七年，出任建威将军，去关中，讨伐氐羌齐万年叛乱，遇害于沙场。

卢象升:

卢象升，字建斗，又字斗瞻、介瞻，号九台，南直隶常州府宜兴县（今江苏宜兴）人，明末抗清名将。

天启二年（1622年）进士，自崇祯六年（1633年）起，参加镇压李自成等农民军有功，升任右副都御史，总理河北、河南、山东、湖广、四川军务，兼湖广巡抚，后升任兵部侍郎，再迁兵部左侍郎，总督宣府、大同、山西军务。崇祯七年（1634年），击溃张献忠农民军。崇祯八年（1635年），击败高迎祥、李自成农民军。崇祯十一年（1638年），担任兵部尚书，力主抗清，守卫京师，连战皆捷，反被太监高起潜陷害，免去尚书职务，以侍郎视事。

崇祯十一年十二月（1639年1月），率部在巨鹿贾庄被清军包围，高起潜拥兵不救，终因炮尽矢绝，战死疆场，年仅三十九岁，追赠太子太师、兵部尚书。南明福王时，追谥“忠烈”。清朝，追谥“忠肃”，著有《卢忠肃公集》、《卢象升疏牍》。

徐溥:

徐溥，字时用，号谦斋，南直隶宜兴县洑溪（今宜兴宜城镇溪隐村）人。景泰五年（1454年）进士，官至华盖殿大学士。弘治五年八月至十一年七月（1492年－1498年）任当朝首辅一职。性凝重有度，居内阁十二年，

宜兴的著名历史名人有：周处、陈庆之、蒋捷、卢象升、徐溥、周延儒。近现代名人有：徐悲鸿、吴冠中、周培源、顾景舟。

著名历史人物的简介：

1、周处，生卒年为236年～297年是晋朝周处是妇孺皆知的“周处除三害”的主角是弃恶从善、改过自新、发愤励志、尽忠报国的典型；所撰《阳羡风土记》是中国早记述地方习俗和风土民情的著作之一。

2、陈庆之，生卒年为484年～539年是南北朝时将军，为一代名将。

3、蒋捷，生卒年为1245年－1301年是宋末元初词人，宋末四各位考生之一。

4、卢象升，生卒年为1600年～1639年是明代末著名抗清将领。

5、徐溥，生卒年为1428年～1499年是入阁为相12年，政绩卓著，为一代贤相。

6、周延儒，生卒年为1593年～1644年是1613年（明万历四十一年）连中两元（会元、状元），后二度为相。

近现代人物的简介：

1、徐悲鸿，生卒年为1895年～1953年是当代画家、美术教育家、杰出的画家和美术教育家。

2、吴冠中，生卒年为1919年～ 是当代著名画家、油画家、美术教育家。

3、周培源，生卒年为1902年～1993年是著名流体力学家、理论物理学家、教育家和社会活动家。

4、顾景舟，生卒年为1915年～1996年，宜兴紫砂名艺人，中国美术家协会会员，中国工艺美术大师。被海内外誉为“壶艺泰斗”。

唐代蒋防、宋代蒋之奇和蒋捷、明代吴炳、清代陈维崧等在中国文学史上享有非常高声誉

宜兴是陶的故都，锦绣江南鱼米之乡。千百年来，吴楚文化、中原文化在这里交汇生发，形成独特的阳羡文化，孕育了一大批文学、艺术方面的杰出人才。

周处，字子隐，宜兴第一人物

年轻经常与人斗殴闹事，乡亲们将他与长桥下的独角蛟、南山上的白额虎并称“三害”。他射虎斩蛟后，入吴求学，立志改过。曾任吴国东观左丞、晋新平太守、广汉太守、楚郡内史、散骑常侍，为当地百姓做了很多好事。周处刚毅正直，任御史中丞时，得罪了梁王司马彤，元康七年（297年）被迫孤军与叛军齐万年交战，战死疆场。赠平西将军，谥号孝。周处在史学、文学等方面也有建树，撰写的《风土记》是我们国内早的一部讲解地方性岁时节令，风土习俗的著作。

卢象升，字建斗，宜兴张渚人

天启二年（1622年）中进士后，曾任户部主事、员外郎、大名道、按察使。他虽是文士，但善骑射，娴将略。崇祯七年，任右佥都御史，击溃张献忠农民军。崇祯八年，任右副都御史、兼湖广总督、兵部侍郎，击败高迎祥、李自成农民军。崇祯十一年任兵部尚书，力主抗清，守卫京师，连战皆捷，反被首辅杨嗣昌诬告，免去尚书职务，以侍郎视事。崇祯十二年（1639年），象升率部在距鹿贾庄被清军包围，高起潜拥兵不救，终因炮尽矢绝，战死疆场。赠太子少师、兵部尚书，赐祭葬。后又追谥忠烈、忠肃。

蒋澄，字少明，生于西汉平帝元始五年

东汉光武帝时官封亭乡候，封地在今宜兴山以东，杨巷、官林一带，不久任婺州刺史。因婺州远离朝庭曾先赈后奏救济灾民，为民施仁，得到光武帝褒奖。东汉明帝永平十八年（公元75年）逝世，葬于封地之内的都山之麓。蒋澄是蒋介石的先祖，1948年6月23日，蒋介石偕夫人宋美龄专程到蒋澄墓地扫墓。

蒋默，字秀芳，东汉光武帝时官封亭乡侯

蒋澄的长兄，官封云阳亭候，封地在今和桥一带。后被召到朝庭任谏议大夫，死于任上。

陈维崧，字其年，今高塍亳村人

幼时天资聪慧，过目能诵。17岁中秀才。宜兴成立“秋水社”，参与的都是年高德劭的文人，维崧虽很年轻，因以能文著称，也被邀参与。他与吴江吴汉槎、云间彭古晋被称为“江左三凤凰”，不少著名诗人、古文家争与为友。康熙十八年（1679年），召试博学宏词，他以《璇玑玉衡赋》中选，名列一等，授翰林院检讨，参加编纂《明史》。1782年卒于北京。维崧善诗文，尤擅长词和骈文，他是阳羡词派的领袖，清代骈文的开山。著作有《湖海楼集》54卷、《陈检讨四六》20卷和《两晋南北集珍》等。

陈庆之，字子云，今宜兴张渚镇人

年轻时随从梁武帝，深得武帝的信任和赏识，任主书、奉朝请官职。普通年间（520-526），任威武将军、宣猛将军，率军击溃北魏元延明、李宪。大通元年（527），大败魏将曹仲宗、王元昭，占领涡阳城。大通二年，任前军大都督，击败魏将邱大千，生擒王元徽，进入洛阳，被授车骑大将军。后封永兴侯、北兖州刺史。中大通二年（530），任南北司二州刺史，加都督，又屡败魏师。不久任豫州刺史。庆之逝世后，赐谥号为武。

蒋防，字子微，唐代义兴人

蒋防年少时才思敏捷，聪慧过人是位早熟的文学家。曾任司封郎知制诰、翰林学士、中书舍人。822年因“牛李党争”受株连被贬为汀州刺史、连州刺史。蒋防善诗文，《全唐诗》中录其诗1卷；《全唐文》中收其赋及杂文1卷。其传奇《霍小玉传》特别著名是唐代传奇中的杰作之一。明代文学家胡应麟推崇为“唐人精彩动人的传奇。

徐悲鸿（原名徐寿康），画家，1895年7月19日出生

中国现代绘画事业的奠基人，中央美术学院筹办人，原中国美术家协会主席，中央美术学院院长，著名画家、美术教育家、社会活动家，著名画作有《田横五百士》、《九方皋》、《箫声》、《蜜月》、《远闻》、《怅望》等，尤以擅长画马而著称于世。

周培源（1902.8.28－1993.11.24），生于江苏宜兴县

新中国“两弹一星”元老，中国理论力学的主要奠基人，普通湍流理论的建立者，国际应使劲学大会理事，第五届全国人大常务委员，第五至七届全国政协副主席，原世界科协副主席，中国科协主席，九三学社中央主席，中国科学院院士，中国人民争取和平与裁军协会会长，中国国际科技会议中心理事长，中国国际科技促进会会长，原北京大学校长，著名物理学家。

潘汉年（1906年2月—1977年4月14日），江苏宜兴归径乡人

“左联”首任党团书记，解放后上海首任副市长、副书记，中央华东局社会部部长兼统战部部长，中国共产党隐蔽革命战线传奇人物，著名革命家，理论家。

1.周处，字子隐，宜兴第一人物。

2.卢象升，字建斗，宜兴张渚人。

3.蒋澄，字少明，东汉亭乡候。

4.蒋默，字秀芳，东汉亭乡侯。

5.陈维崧，字其年。

6.陈庆之，字子云。

7.蒋防，字子微。

8.徐悲鸿。

9.周培源。

10.潘汉年。

宜兴的著名历史名人有：周处、陈庆之、蒋捷、卢象升、徐溥、周延儒。

近现代名人有：徐悲鸿、吴冠中、周培源、顾景舟…

徐悲鸿，周培源，卢象升，蒋南翔，周处，陈庆之，潘汉年，潘梓年，吴冠中，周延儒，吴大羽，周建南。

徐悲鸿 中国现代绘画事业的奠基人,中央美术学院筹办人,原中国美术家协会主席, 中央美术学院院长,著名画家、美术教育家、社会活动家,著名画作有《田横 五百士》、《九方皋》、《箫声》、《蜜月》、《远闻》、《怅望》等,尤以擅长画马而 著称于世。 中国现代绘画事业的奠基人,中国美术学院创立人之一,原上海画院副院长。

宜兴市，简称宜，古称“荆邑，“阳羡”，位于江苏南部，太湖西岸，中国著名陶都。名人有徐悲鸿，潘汉年，蒋南翔，周建南，潘梓年等锦绣江南鱼米之乡

宜兴善卷洞风景区导游词广大游客：你们好！欢迎各位考生游览善卷洞。目前我们已来到善卷洞门楼前。高大巍峨、气宇轩昂的门楼在绿树翠竹的映衬下，显得古朴、华贵而典雅。著名书法家费新我题写的“善卷洞”三个大字赫然醒目，吸引了大量慕名而来的中外游客。让我们进门楼细心漫游这“万古灵迹”。 　　前面巨大而奇崛的太湖石上镌刻着四个隶书大字“万古灵迹”，这是由宜兴籍著名书画家钱松岩先生写的。善卷洞古在什么地方儿？一是溶洞形成于一百多万年前；二是这棵被称为原始社会活化石的小叶银缕梅；三是洞的得名。我们还是边走边说吧。 　　善卷洞得名于四千多年前的尧舜时期，古籍《庄子》载：“舜以天下让善卷，善卷曰：余逍于天地当中而心意自得，吾何以天下为哉？”于是不远万里之遥，来到江南这处荒山石洞中隐居，后人就把这个洞称为善卷洞。善卷洞全洞面积约5000平方米，洞内游程800米，共有三层，层层相连；分上、中、下、水四洞，洞洞相通，就像一幢石雕大楼。特别是“洞中有河，河可通舟；船在水中行，浆往天上撑。”算得上一绝。历来与比利时的“汉人洞”、法兰西的“里昂洞”并称为世界三大奇洞。 　　目前，各位考生来到了洞口，一块七米多高的巨石挡住了去路，你可别忽视这块石头，它已经是三万多岁的高龄了，而且，是每五十年长一公分，一点一点长高的。因为洞顶岩层滴下的水中含有丰富的碳酸钙，在一定的温度和压力下，这些碳酸钙就渐渐凝固起来，“滴水穿石”在这儿变成了“滴水长石”。遗憾的是，1957年洞口产生塌方，加固后的洞顶不可以再滴水，巨石停止了生长。它好像黄河激流中的中流砥柱，因为这个原因称为“砥柱峰”，古时也叫“小须弥山”。好，让我们绕过巨石，进洞探奇。 　　目前我们到了中洞，这个大厅叫“狮象大场”。既然，叫狮象大场，就应有狮有象。我们先看狮子，大约因为长时间的站立，它感到十分疲惫，正躺下来休息，还张着大嘴在打哈欠，嘴里露出一对大门牙，侧过的头上只可以看到一只眼睛，腰身凹进，臀部突出，尾巴不自觉的拖在地上，认真看，身上还长有长长的狮毛，颜色是青色的，真是地地道道的青狮。各位考生看像不像？像。那就请各位考生换个的视角来看各位考生。 　　大象精神抖擞的站着，长长的鼻子拖在地上，象牙、前腿、后腿清晰可见，唯独看不见它的尾巴。为什么呢？原来象王的尾巴又短又小，和它宠大的身躯相比，实在有损它象王的威严，因为这个原因它偷偷地把尾巴藏进了山洞。 　　青狮、大象如此之大，称它们为狮王、象王大约不过分吧。狮王、象王分列两旁，而且，脑袋都朝着洞口，既像守卫善卷洞的两名卫士，又像两位好客的主人，欢迎广大的光临。 　　各位考生随着我来看一块奇石，我们称它为“多变石”。在不一样的的视角看，它一会儿像猿猴，一会儿像蛤蟆，一会儿又像狐狸、像海豹……因为洞内的钟乳石都是形象化的石头，一定要站好位置才可以看得逼真。用我们的行话讲，叫不说不像，说了看看有点象，观察的视角站得好，越看越像。好，请随我继续向前。 　　在这石壁上刻有“欲界仙都”四个大字，在佛教教义中，欲界指的是红尘，其实就是常说的人类居住的这个花花世界，从字面上解释就是“人间天堂”的意思。这四个字是梁代的贞白先生陶弘景给善卷洞赞语。陶弘景是我们国内道教中有名的人物，为道教事业的发展作出了很重要的奉献，在当时，他有“山中宰相”的说法。好，既然，这位“山中宰相”都给了善卷洞这么高的评价，既然如此那，各位考生都不要客气，请随我上天堂一游。 　　朋友们抬头看看洞顶，上面的岩石似云雾布满了整个山洞，四周白茫茫一片云雾迷漫，雾气腾腾，好似站在海中心一样看不到边，故此，上洞称为“云雾大场”。 　　上洞的特点是冬暖夏凉，四季如春，终年温度保持在摄氏23度左右。也许有的朋友要问：上洞是不是安装了空调，要不，怎么会保持恒温呢？不是安装空调的缘故，而是靠一块大石头起一定的保温作用，整个山洞都是由石头组成的，至于是哪一块，朋友们在游览时不妨认真观察一下，等上洞游览完后面，我再为各位考生揭开谜底。 　　请看上面一硕大的蝙蝠正展开双翅向广大飞来，在它的身后还紧跟着一只小蝙蝠。在古代，蝙蝠是被当作一种吉祥物来看待的，有“万福来朝”“五福临门”“福寿双全”之说。 　　在这小水池旁还长着一棵杨柳树，从树杆中的小窟窿可以看得出来它已生长了不少年了，可仍显得生机盎然，树枝茂盛，那下垂的柳枝，似乎对广大的到来正表示着热烈的欢迎。 　　头顶上这片钟乳石和中洞中的“砥柱峰”一样，也是由滴水长成的，不一样的是，这片钟乳石目前还在不停地往下滴水，不停地往下生长，假设有哪位不相信，不妨拿出尺子来量一下它目前的长度，等五十年后面再来量一次，完全就能够证实我，是真是假了。站在这个的视角看，这片钟乳石好似一片含苞待放的荷花，朋友们想看荷花开放，就请跟我往前走。 　　请朋友们往下看，这个情况不由得想起古文《爱莲说》中的描述：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩矣。刚才还是含苞待放的荷花，目前到了水里已竟相开放了，不了解可有哪位朋友已闻到了荷花的清香。 　　其实，刚才我们看到的只是水中的倒影，下面的水不深，唯有十几厘米，可是在灯光的照射下显得格外幽深，也显得更漂亮了。 　　请朋友们向我靠拢一点，前面我们讲过，看景要站好的视角，不然，就成了糊里糊涂钻山洞了。 　　第一，我们看到的是一匹白马，身上的颜色是白的，因为坐着而看不到它的后腿，目前让我们换一下的视角到对面来看看，看一看它变成了什么？ 　　朋友们先认真观察一下，这是什么动物，哪位能猜得出来？对，这是一只老绵羊，从它背上隆起的部分来看它像是西藏的牦牛，从它长长的耳朵来看像是一只可爱的小白兔，单单从它头部朝下的三角区来看反而一条小金鱼，而从它的整体上看更接近于一只老绵羊。按习惯，马年过去即迎来羊年，我们是不是可以从中得出这样一副对联：“骏马踏雪归去，灵羊迎春而来”。这块石头因站的的视角不样而能看到两种动物，我们称它为“坐马立羊”。 　　请广大再转身看看这石壁上有一条黑色条纹，这是一条乌龙，这条龙的尾巴正拖在水池中吸水。上洞其他哪些池子里都拥有水，唯独这个池子里是干的没有水，水都已经让它吸干了，又从它抬起的嘴里喷了出来，“乌龙喷水一条线，喷到空中一大片”。马上这里要下雨了，请各位考生马上离开，免得淋湿了会感冒。 　　目前出现在->我们眼前的是大自然这位超级雕塑家给我们画的一副幽默画：狗熊爬树。在这树干趴着一只狗熊，它看见乌龙在喷水，吓得急忙往树上爬，因为这只狗熊平日间养尊处优，难免身胖体重，到了重要时刻露馅了，爬了几百万年也没能爬上去，相反地连自己的尾巴却爬掉了。站在树枝上的是一只山鹰，尖尖的嘴巴朝下，好像已经在嘲笑这只笨狗熊。不过依我看，这狗熊虽说笨了一点儿，可它这样的不屈不挠、努力向上的精神还是值得学习的。 　　上洞不失为一处拍电影的好地方。《智取威虎山》中的威虎厅就在这里取景，当时，这座山雕的虎皮宝座就放在平台中间，栾平就是我们刚才走过来的路上被带过来的。此外电视连续剧《西游记》中第八集的黄风洞还有电影《塞外奇侠》等也全部在此拍摄的。 　　整个山洞是由两棵梅树支撑起来的，请看右侧这棵由上、下两截所组成。这棵梅树为了不使自己被自然界所淘汰，经过几万年的生长，终于长到一起来了，中间有明显的连接痕迹，称为“万古双枚”。“枚”是“梅”的意思。 　　左侧这棵寒梅，虬根蟠屈，枝叶纷披，其间小枝分披，或孤削似笔，可密聚如林。更为奇特的是上面有只小熊猫，圆圆的耳朵，黑黑的眼睛，两条前腿还抱着一只绣球在玩耍，显得很活泼、可爱。这只小熊猫自压根到善卷洞后感到这里的生活条件很合适它，就在这里长时间隐居，再也不愿回到四川老家了。 　　在神说传说中，天地是由盘古分开的，请看这里有一只肌肉发达的手掌，五指叉开，手心朝上，似乎正使劲托住洞顶，我们称它为“盘古托天”。善卷洞的早形成就是从这里启动的，这水池中的水比平日所用自来水重百分之三 ，含矿物质有点多，晶莹澄澈，万古常清，且可治眼疾。 　　善卷洞里是山中有洞，洞中有楼，楼上还有楼，目前请朋友信步登高，更上一层，饱览一番上洞全景。 　　朋友们，在游览上洞以前，我曾经说过，过，上洞能保持恒温，主要靠一块石头起了保温作用，在刚才的游览途中不了解有哪位朋友找到了这块石头？目前到了揭开谜底时了，请往前看“一片飞云掩洞门”，这块石头似一片飞云把上洞口给遮住了，只留下一条小小的缝隙，加上它还在上洞的地平线上，阻碍了洞内外的空气对流，这个问题就形成了上洞终年保持摄氏23度的气温。 　　上洞游览就到此结束了，不过善卷洞的神奇佳景大部分都集中在下洞、水洞，下面请朋友们随我继续游览下洞。 　　“百病消除”四个字，原来并不是荣毅仁所书，而是由民族资本家荣德生老先生所书。说来，这当中还有一段佳话呢！ 　　荣老先生和储南强先生是好朋友，当荣老得知朋友为了整修善卷洞耗尽家产，甚至连夫人的首饰、媳妇的嫁妆都变卖一空时，很感动，伸出了援助之手，捐赠了洞内所需的都水泥。1934年当溶洞整修结束正式对外开外时，储南强先生特邀荣先生前来游玩，荣老很高兴，尽管当时身体不太舒服，还是应邀而来。没想到，当他上上下下游了一圈后面，就被善卷洞的神奇佳景深深吸引住了，感到心情很舒畅，连那点不适之感也不治而愈了，一时兴起提笔写下了“百病消除”四个字，可惜的是，原迹在“文革”时当作“四旧”被毁掉了，后由他的儿子国家副主席荣毅仁复书于此。在这里我也祝广大朋友有病的百病消除，没病的更康键。 　　“梯口”是下洞的进口，从这里下去要经过105级台阶，有五层楼深。中洞和下洞原来唯有小小的溶洞相通。为了使游客在游览时不走回头路，从1925年启动，每天有20名工匠在这里开凿，整整用了10年时间才打通。在这途中还需要经过四道门：风雷门、波涛门、金鼓门、万马门。每现如今雨时，下雨声和下洞的流水声经过折射传到这里，出现共鸣，站的的视角不一样，能听到四种不一样的声音，风雷交加，波涛滚滚，金鼓齐鸣，万马奔腾。今天外面是晴空万里，没有下雨的样子。假设哪位朋友有雅兴，不请看下方具体内容雨天来领略一下这里面的诗意。 　　上洞、中洞的特点是高大宽敞，下洞却好像一条狭长的走廊，加上流水潺潺，仿佛来到了另外一个天地，下洞又称“又一天”。 　　请看前面石壁上有一串香蕉、几只扁豆、一条老丝瓜和玉米、辣椒，下面的是老鹰，就像一位守护神，在看守这些瓜果，只可以供广大欣赏，不可以品尝。下面还有位老寿星在笑咪咪地看着广大，光光的脑袋，长长的胡须，这叫“寿星开口笑，祝愿广大身体好。” 　　“大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。”这是我们国内十大元帅之一的陈毅元帅赞扬青松刚直不阿的品格而写的一首诗，请看前面这棵松树，树干粗壮，枝叶遮天，高大挺拔，树枝上还覆盖着一层厚厚的雪，但是它仍不畏严寒，傲然挺立，它称为“通天石松”。 　　抬头看上面有“华盖顶”三字，这是下洞高点，距在面有22米，这个方向还有两尊佛像，一坐一立。善卷洞原来佛像五百余尊，大多数在文革时被当作“四旧”砸掉了，这两尊佛像因放得太高，地势险要，没人敢玩命地爬上去，才幸免于难，得以保留下来。 　　前面就是洞口，能看见一线光明，却又被洞顶下垂的片片钟乳石挡住，这些钟乳石犹如佛手、幕布大多数情况下，故此，这里称为“佛水幕”。京剧《盘石湾》中的“蜂窝洞”就取景于此。 　　掀开幕布，对面石崖上有一道瀑布，水从上面冲击而下，水击石，石抛水，相互冲击，溅起串串飞珠玉液，较之大多数情况下的天然瀑布另有一种风韵。主持整修善卷洞的宜兴名流储南强先生曾对这一写诗一首：“千涛万浪上边来，倒挂银河笑口开，收入先生肠腑里，荡为湖海郁为雷”，按照这首诗的含义，这座棕亭取名为“滤心亭”，这个方向不失为一处照像留影的佳景，广大想照像可前去照像，照完后我们再去游览善卷洞的精华处-水洞水晶宫。 　　在右边石壁上分别悬挂着一口钟和一面鼓。这样的钟鼓目前看来并无什么奇特的地方，但是，在下雨时就可以产生一个奇迹，上面接连持续性的水滴在鼓面上，下面一道道浪头撞击在石钟上就可以奏出美妙而又动听的乐章，假设把中洞的狮象比作仪仗队，那这里就是乐队了。 　　上洞的荷花品种不凡，花开在上洞，三结莲藕却结在下洞，边上还有南瓜、西红柿。 　　朋友们，目前我们来到了水码头，这里也是山洞的心脏，称“壑心”，广大刚才上、下漫游数百米，想必都拥有点累了，请在“洞庭”处休息一会。 　　在唐朝时有位叫李蠙的人，年轻时曾择居善卷洞后的碧鲜庵苦读诗书，一天清晨起床后，看见一条龙从水洞里游出，龙头朝着洞口，在呼吸天地间的灵气，李蠙马上写了封奏章给皇帝，说“神龙产生，必是天子祥瑞”。在大门牌楼处有一巨石，上有著名书法家钱松岩所书“万古灵迹”，这四个字就是李蠙对善卷洞的奏称。 　　中国人民历来是把龙作为至高无上的崇拜物的，这位非常重要的李蠙先生既然，有辞为证，后人也很难分辨，李蠙这一题铭，大大提升了善卷洞的知名度，给善卷洞蒙上了一层神秘的色彩，同时也给后人整修带来了很多麻烦。 　　1933年，当地名流储南强先生决心打通下洞、水洞的连接口，无奈石工们迷信千年神龙的传说，不敢大胆施工。凑巧的是德国海京伯马戏团已经在上海举行驯兽表演，哄动了整个上海，储先生清楚这个消息后，就托人去跟马戏团联系，期望他们能来捕捉这条白龙，洋先生对龙依然不会忌讳，只是针对做生意十分精明，觉得这条白龙未必可以捕来，捕来后面有没有可能演出更是个问题，虽说驯兽已有二十多年，狮象都可以指挥如意，可捕龙尚属第一次，万一有一个三长二短砸了牌子可划不来，就婉言谢绝了。 　　储先生憋了一口气，非要探个真假，他亲自督率石工，夜以继日磨了好哪些春秋，终于打通了，他又第一个驾小船在小洞里探险，结果呢？连一条水蛇都没有看见，更别说什么千年白龙了。 　　从此，水洞隐白龙的神话就只作为传说流传民间了，然而在这窈窕曲折的水洞里“船在水中行，浆朝天上撑”的幽奥意境，在大家心中终究是个谜，在座的有几位已经忍不住想坐船去看个究竟，下面，广大就随我坐小船来领略一番水洞的意境吧？ 　　朋友们，请坐稳了，目前我们启动游览水洞。 　　水洞原是一条古老的地下河，长120米，弯弯曲曲有三个转弯，水面宽处达6米，深处将近5米，前面滴水莲蓬头，广大要保护好自己的头，一定不能撞个大包带回去作留念。“水头”是水洞岩层低处，请把头低下，前面水中倒映，五彩缤纷，四壁生辉，水石一色，好似来到神话里的“水晶宫”中。 　　在前方突出的是一条来自扬子江的鳄鱼，它来到善卷洞后再也没能回得去，一气之下，把眼都急红了。广大看过鳄鱼头，要小心自己的头，旁边有一只老鳌已经在休息。“人过鳄鱼头，雪山脚下可行舟”，鳄鱼头旁边有座雪山，山中冰雪融化，中间有条羊肠小道直通山顶。 　　山洞中划船稀奇古怪，与众不一样，别处划船浆在水里划，广大看我手中这根浆反而往上撑的，这叫朝天撑船。 　　“壁堵疑无路，水迥别有天”，转过九十度直角弯来到二弯，转弯处的角落里有一只轮船，不是东风号，也不是远洋号是善卷洞里的“石头号”，因为船上的设备太落后，开了四千多年才开出一个轮船头，估计还需要再开五万年才可以都开出，到那时欢迎广大再次光临。 　　广大认真听那声声滴水，似一首永不停息的“滴水协奏曲”，就像在声声呼唤着那条传说中的白龙，清朝诗人谢方连曾写过一首《善卷小水洞》诗：“石晴闻雨滴，窦冷欲生风，只恐弹琴久，潭深起白龙。” 　　在欣赏曲折的河弯、陡峭的悬崖、压顶的天穹、千奇百怪的自然造型时，广大可凭借丰富的想象力，想象自己已经在游览地下画廊、地下博物馆，或者是地下探险。 　　离开洞府，拾级而上，石壁上镌刻着古今中外不少游客赞美善卷洞府的诗词歌赋。广大游客不妨一边休息一边吟咏。请看，这儿是有“第二徐霞客”的说法的蒋叔南先生游览后的留言：“好书不厌百回游，美人不厌千回看，二洞不厌万回来。”在这面加固的石壁上，原刻有“一片飞云化彩蝶”的诗句，据传，这是缘于梁山伯、祝英台化蝶双飞的故事。 　　这一座古老的四角碑亭中，碑上“碧鲜庵”三个大字，乃是唐代太宁、凤翔节度使李蠙所书。碑后侧上方是“晋祝英台琴剑之冢”，对面“蝶亭”，依岩而立。过去，在这一带，每一年农历三月二十八为“观蝶节”。这一天，千百对蝴蝶在青山花丛中比翼双飞，其间有一对硕大的蝴蝶于中午时分产生，据传是“梁祝”的精灵所化，双双飞舞，后绕亭三匝，飞向碧鲜庵后隐去。古有诗云：“清阴寂寞云松路，蝴蝶双飞芳草间。”“蝴蝶凝山魄，花开想玉颜。” 　　“祝英台读书处”，这是一座一步一景的仿古建筑群，1992年在“碧鲜庵”旧址上重建。让我们进园一观。 　　坐北朝南的是“英台阁”，下面是梁祝读书、操琴、娱乐的场所，二楼是卧室。英台阁右侧的“英台书屋 ”中陈列着八块漆雕屏风，记述着“草桥结拜”“十八相送”“英台抗婚”等八个小故事。 　　好，让我们千别梁祝，穿过长廊，再访三位古人。“三生堂”，里面有三尊神像，身材、面貌、胡须，一式一样，右手都握着一卷书。他们是什么人呢？一位是唐代的李蠙，就是写“碧鲜庵”三字的人；第二位是北宋的李纲；第三位是南宋的李曾伯。这三人都曾寄居在善卷寺读书，后来做了大官又都出钱整修寺庙，又因他们三人都姓李，当地老百姓觉得他们是一人转三胎，就塑了三个一模一样的神像。有一副对联讲得很形象：“一人转世三宰相，三生造寺一姻缘。” 　　我们从善卷洞门楼进来，从善卷古寺的山门“华藏门”出去，整个游览到此就结束了，前面是富有地方特色的商品一条街，向西行不远处是号称“江南第一碑”的“国山碑”。