是指对企业经济活动中的典型事例进行的分析。
它是由典型情况入手,抓住这当中具有代表性的问题,运用“解剖麻雀”的方式,对企业经济活动中的某一环节,研终成功的经验,或分析出现问题的原因,突破一点,达到详细指导面上工作的目标。
如对典型单位、典型工程、典型降低成本经验等情形的分析,均属于典型分析。
没有必要。
数据的标准化的目标有二: 1)计算机被大规模使用以前是用手工计算的,不易出错;使用计算后,数据标准化处理后面可以节约机时,现在的计算机速度很高,已经没有必要进行标准化处理了; 2)标准化处理后,所见到的结果比较直观。在计算机发展的今天,想要它多直观就多直观,一个命令罢了。结论:不管是不是进行数据的标准化处理,典型有关分析的结果差不多的。优点:性格憨厚,力气大,吃苦耐劳,忠心耿耿,,老实可靠,知错就改等。
缺点:好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,贪吃贪睡,好进谗言等。
有关情节:
1、吃苦耐劳:过八百里荆棘岭时,猪八戒不辞劳苦,拨开丛生的荆棘,保证各位考生顺利通过。
2、贪图女色:在天上做天蓬元帅时调戏霓裳仙子;还是做了妖怪后面,先取卵二姐为妻,后硬做高老庄的女婿;还有取经路上看见美女就流口水走不动路。
猪八戒的性格特点是贪财好色、偷懒散漫的同时却又不失忠诚勇敢。
其贪财好色的主要事例是在高老庄时洗劫财物,还需要强迫女子嫁给他。
偷懒散漫的主要事例是在女儿国时,贪吃贪睡。
忠诚勇敢的主要事例是在黄蜂岭大战妖怪,努力救出唐僧。
猪八戒吃西瓜的故事:
有一天,天气实在太热,师徒四人都口渴了,于是悟空便决定去摘一部分水果来给师父和师弟们解渴。
猪八戒一听,想着在摘得途中还能多吃一部分水果,便嚷着要和悟空一起去找果子。但是,和悟空在林子中走了不少路都不见果子,八戒就已经有些不高兴了,打起了退堂鼓,谎称自己肚子疼便甩手不干了。于是孙悟空自己翻了一个筋斗云便去南海摘果子。
自己独立留在林子里的猪八戒就找了个地方打算睡一觉等悟空回来,刚想睡时,突然看见山脚下有一个圆滚滚的绿油油的东西,便走过去看了。
一看竟是个大西瓜,可把猪八戒给高兴坏了,将大西瓜一分为四,打算和悟空他们一人一块。于是,他便将自己的一块西瓜给吃了,吃了后面又认为不够,就把悟空的给吃了,又认为不够……就这样,猪八戒一个人把西瓜全给吃了。
悟空从海南摘了一部分蜜桃、甜枣和玉梨回来,与猪八戒汇合后面便回去找唐僧他们。但是,在路上,猪八戒竟被自己吃下的西瓜皮绊倒了四次,摔得鼻青脸肿的,唐僧他们问起他的脸,猪八戒只得不好意思说自己不应该独吞了那个大西瓜,搞得一路上摔了四个跟头,引得各位考生都笑了起来。
猪八戒曾经是天上的神仙,天蓬元帅是很尊贵的仙家身份。但是他特别好色,调戏了嫦娥,于是被贬下凡间,和唐曾师徒4人去西天取经,整个取经过程也是自我修炼、提高的一次历练。
他曾多次帮助孙悟空打妖精,擅长水,也是身上拥有好几十般的绝技。但是,他也有猪身上的特性:贪吃,贪图享乐和好色。
猪八戒是西游记中的人物,他武艺高强好吃,贪色。
西游记中的猪八戒大肚子,贪嘴贪色而且,擅长于偷懒是一个十足的浪荡人的写照。然儿他还有好的一面在故事情节中也表演的很好。例如他去花果山请孙悟空出山救师父时的真怕实感和憨厚表现!
八戒性格温和,憨厚纯粹,力气大,嘴巴甜。但好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,常常被妖怪的美色所迷住双眼,难分敌我。
猪八戒贪吃贪睡,自私自利,好进谗言。
他经常想捉弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也后修成正果,被如来佛封为“净坛使者”。
这与猪八戒的知错就改,能听取领导和同事的意见有重要联系(实际上这与悟空的‘督促’有很大关系),做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。
在取经事业中的他对师兄,也还是得上言听计从,对师父忠心耿耿,总算是为西天取经立下汗马功劳,才有净坛使者的美好结果吧。
猪八戒我们都是从西游记里了解来的,他好吃懒做,动不动就要分家产。回高老庄找高小姐,但是,碰见事时也没有退缩,和大师兄三师弟一起打妖怪,救师傅,西天去取经,虽然常常被妖精欺骗但是,给我们还是增添了不少乐趣,基本上他是西游记里搞笑的地方了。
西游记中的猪八戒,原来是上天的天蓬元帅,因为调戏常娥被玉帝贬下地界投胎为猪,特能吃,但力气大,又有能耐,到高老庄通过欺骗取得了高老头的信任,当了高老庄的女婿。
唐僧西天取经路过高老庄,孙吾空降伏猪八戒,唐僧给取他敢名叫猪吾能,因他不守戒律,给他定下八戒,故此,又叫猪八戒。
猪八戒性格活泼,喜好女色,好占便宜,好发牢骚,但心地善良,能大能小,武功也可是西游记中不可缺乏的一位角色。
第二次吃大亏是在取经的路上,黎山老母与观音、普贤、文殊菩萨四人变成了真真、爱爱、怜怜和老母亲来考验师徒四人。
老母说道:“家资万贯,良田千顷而准备坐山招夫”。八戒一听到口水横流,欲罢不可以,就打起了主意。
撞天婚不好选人时,八戒一个也抓不着,竟然打起了丈母娘的主意,后被菩萨挂树梢凉一宿。
猪猪也是爱媳妇
1、贪财自私。
(第三十八回)夜宿乌鸡国,他一听说有件宝贝藏在御花园,便觉也不睡了,愿意和孙悟空去偷,提出条件是:降了妖魔,功劳归悟空,宝贝归他。
2、贪吃贪睡。
在取经路上,他碰见的第一个麻烦就是饥饿,好像具体是什么时候都吃不饱吃不够似的。有时能吃顿饱饭就成了他大的人生享受,哪里还去品什么滋味。大青石他睡的香,荆棘丛中也成眠。假若能在乱草堆里拱个猪浑塘,那简直就是他的“席梦思”。
猪要吃饱才睡,猪八戒却不然。睡对他来说,比吃还重要。实际上猪八戒的贪吃贪睡植根于他的勤谨辛劳,并反映他的天真憨直;芸芸众生中的好逸恶劳,图饱口福者,却未必皆是如此。
3、坦诚。
有哪些说什么,从不过于含蓄去遮掩本来含义。饿了就是饿,从不会拐弯抹角。师傅师兄让做什么就做什么,说怎么做就怎么做,虽然有的时候,做的依然不会好。
在西游记中,猪八戒是作者努力塑造的一个喜剧典型,也是一个富有传奇色彩的角色。猪八戒的性格,优点和缺点都突出,优点是善良率直、幽默温顺,缺点是贪恋美色、好吃懒做、自私怕事。
一、善良率直。
善良率直是猪八戒为宝贵的特点。他天生有一颗善良纯粹、怜老惜幼的悲悯之心,不虚伪、狡诈,敢于说真心话,虽会耍一部分小聪明,但没啥坏心眼。
在天庭当天蓬元帅时候,英雄爱美人,喜欢上了嫦娥仙子,不怕玉帝怪罪,借酒醉表达心迹,只可惜没有被仙子接纳,还被玉帝处罚。
在三打白骨精时,猪八戒多次与唐僧阻止孙悟空,从他内心和出发点来说,没啥错误,看到弱者有怜悯之心,属于正常心态。
在碰见红孩儿时,猪八戒看到红孩儿被绑着挂在树上,可怜之情油然而,生,支持解救红孩儿,不惜与大师兄对着干。
取经途中,因为食量巨大,常常吃不饱,他也敢于说出来,不憋在心里,不会掩饰自己的想法和需求。
二、幽默温顺。
幽默温顺,针对唐僧师徒来说是猪八戒与众不一样的特点。他不像孙悟空既然如此那,争强好胜,也没有沙僧的少言寡语。他喜欢絮絮叨叨,常常会打破团队Team的沉闷,在孙悟空和唐僧闹别扭时,充当和事佬,不要导致不可收拾的局面。
猪八戒的这个性格特点,不像沙僧口舌笨拙,也反映在他常常迁就孙悟空,顺着大师兄,懂得怎么哄大师兄开心高兴,进一步使团队Team气氛活跃和谐。
猪八戒对唐僧是属于贴心小棉袄的角色,懂得讨唐僧开心,尤其是生气时,会想办法疏通调解唐僧的心态。在取经团队Team中,猪八戒的这个作用,不可替代。
三、贪恋美色。
食色性也,猪八戒在贪恋美色上的缺点,基本上算是在西游记里没有对手。自古都说英雄难过美人关,针对猪八戒来说,不用美人来当关阻挡,他但凡是碰见了美人,都会抬不起脚,迈不动步,馋的口水都会流一地。
色字头上有把刀,谁不懂得回避,就可以吃大亏。猪八戒,就是一个典型的不怕刀的人,也是一个吃亏后,还色心不改的人。
首次在贪恋美色上吃大亏是猪八戒在天庭做天蓬元帅时,喝多了酒,调戏嫦娥,被玉皇大帝贬到下界。虽然说是爱美之心人皆有知,可毕竟是天规不允许谈恋爱的。
第二次吃大亏是在取经的路上,黎山老母与观音、普贤、文殊菩萨四人变成了真真、爱爱、怜怜和老母亲来考验师徒四人。老母说道:“家资万贯,良田千顷而准备坐山招夫”。八戒一听到口水横流,欲罢不可以,就打起了主意。撞天婚不好选人时,八戒一个也抓不着,竟然打起了丈母娘的主意,后被菩萨挂树梢凉一宿。
四、好吃懒做。
猪八戒的好吃懒做,在团队Team里面也是出了名的,不过唐僧也没有把他的这个缺点看重。相反,唐僧清楚猪八戒的食量大,还常常关照他。
只是,猪八戒的好吃懒做,算是小问题,基本没有致使重要问题。因为猪八戒有好吃懒做的缺点,一般孙悟空不会让他去巡山、觅食,多是具体安排他与沙僧一起守护师考试父。
偷懒是猪八戒常常干的事情,在他的心里觉得,任何困难都拥有孙悟空顶着,故此,他不需要操心费神。
五、自私怕事。
自私怕事是猪八戒的第三个性格缺点是缺少敢闯、敢拼、敢干的一种精神和斗志。他的这个性格是人的天性,也是一个人为了生存下去不自主的行为和心态。
只是,猪八戒的自私怕事,重点问题在于对西天取经缺少信心,对自己的能力有清醒认识和了解,看到取经路上难上加难,自然而,然地就出现了退缩心里。
但凡是碰见了重要困难,就可以打退堂鼓,要散伙回高老庄,过自己舒坦的日子。
结语。
猪八戒,就是一个缺少主观能动性、敢于拼搏、勇敢向前,带有典型小农思想的人,需他人引导和鞭策。
王冕(1310年~1359年),字元章,号煮石山农,亦号食中翁、梅花屋主等,浙江绍兴市诸暨枫桥人,元末著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成才。
王冕性格孤傲,鄙视权贵,诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。
有《竹斋集》3卷,续集2卷。一生爱好梅花,种梅、咏梅,又攻画梅。所画梅花花密枝繁,生意盎然,劲健有力,对后世影响很大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙。《明史》有传。
王冕行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。
著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,精选整理提供奴役之使!”
遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。
隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。
王冕出身贫寒,七岁丧父,十岁便辍学给人放牛。东家给的点心钱,他都攒着来买书读。后来,在放牛之际,靠自学画得一手好荷花。靠这门手艺,王冕卖画赚钱补贴家用,孝敬母亲。
王冕天性聪明,不满二十岁,就上知天文,下知地理,学贯古今。但也性情孤傲,蔑视权贵,远离富贵功名。知县来请,王冕也不赴约;朝廷征聘王冕做官,他连夜逃到会稽山,在这里隐居终老。
王冕是作者在作品中培养的一个标杆,设置的一面镜子,与书中那些被科举制度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之辈,形成了鲜明的对比,寄托了作者的理想。
儒林外史王冕主要情节
辍学放牛、湖边画荷、拒赴官约、指陈八股之弊、躲官会稽山
儒林外史王冕性格特点
一、懂事孝顺,勤奋好学
1、体谅母亲的苦衷,顺从母亲的决定,辍学给人放牛;
2、把好吃的拿荷叶包了带给母亲吃;
3、把每日的点心钱攒下来买书看,买颜料画荷花;
4、用卖画得来的钱买好东西孝敬母亲;
5、不满二十岁,就天文、地理、经史上的大学问,全都贯通;
6、靠自学,画得一手好荷花。
二、性情孤傲,蔑视权贵
1、既不求官爵,又不交纳朋友,终日闭户读书;
2、模仿屈原衣冠,带着母亲到处玩耍,对别人的取笑不以为意;
3、京官危素想约会王冕,翟买办请不动,时知县亲自来拜,王冕离乡躲避;
4、朱元璋慕名拜访,王冕讲以仁义服人的道理。后来朝廷征聘王冕出来做官,他却很早的时候地逃到会稽山,隐居终老;
5、指出八股取士之法会让读书人看轻文行出处,预言一代文人有厄。
语言学上指词与词间的语法关系主要不是靠词本身的形态变化,而是靠词序、虚词等来表示的语言。大多数情况下觉得汉语是典型的分析语。
在《鲁智深拳打镇关西》中,鲁智深抱打不平,性格豪爽,得知金氏父女受镇关西欺凌,二话不说把身上全部的银两赠与他们做盘缠,而且,他粗中有细,在具体安排好金氏父女安全离开后才去找镇关西,先让他切肉剁臊子消耗他的体力,也是为了给金氏父女充分的逃亡时间,在他们出城后再动手收拾他,只是下手太重,把人打死了,只得逃亡。
鲁智深是施耐庵的长篇小说《水浒传》中的人物因在街上看到郑屠欺负金莲父女三拳打死了镇关西跑到寺庙当了和尚后来看菜园碰见了小混混因看不惯混混的恶行把混混淹到了化粪池因嫌树上的鸟叫腰一扭胯一提倒拔了垂杨柳后为救林冲大闹野猪林,鲁智深行侠仗义性格豪放,擅长于打抱不平是一个具有侠肝义胆的英雄。、
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