麻粟场到吉首有多远，德昌乡的历史简介
麻粟场到吉首有多远？
驾车路线：整个过程约47.3公里起点：麻栗场镇政府1.从起点向东南方向出发，行驶190米，右前方转弯2.行驶140米，左后方转弯3.行驶650米，直行进入G2094.沿G209行驶17.5公里，稍向右转上匝道5.沿匝道行驶620米，直行进入包茂高速公路6.沿包茂高速公路行驶21.2公里，过人民南路高架桥，朝常德/杭州/吉首/乾州方向，稍向右转进入杭瑞高速公路7.沿杭瑞高速公路行驶370米，朝吉首/乾州/G209方向，稍向右转上匝道8.沿匝道行驶1.4公里，直行进入丹桂路9.沿丹桂路行驶1.2公里，左转进入人民中路10.沿人民中路行驶1.9公里，右转进入小溪桥路11.沿小溪桥路行驶150米，过细溪桥约120米后，进入小溪桥路12.沿小溪桥路行驶250米，在第3个出口，朝朝阳路/市委市政府方向，左后方转弯进入世纪大道13.沿世纪大道行驶730米，右转14.行驶60米，右转15.行驶300米，右转16.行驶40米，调头17.行驶160米，左转18.行驶130米，到达终点(在道路右侧)终点：吉首市
德昌乡的历史？
因元为德州、昌州地，后置德昌路，乃合二州首字而命名。古为邛都（今西昌）县地，民初为西昌县辖镇，1943年改成设治局，1945年建德昌县。1959年并入西昌县后设区，1962年恢复德昌县。
1996年，德昌县面积2288.3平方千米，人口约17.4万人，以汉族为多，这当中彝族占20.7%，傈僳族占0.2%。辖3个镇、20个乡：德州镇、乐跃镇、永郎镇、大山乡、大六槽乡、大湾乡、小高乡、马鞍乡、王所乡、六所乡、巴洞乡、老碾乡、阿月乡、金沙傈僳族乡、南山傈僳族乡、前山乡、茨达乡、热河乡、铁炉乡、宽裕乡、银鹿乡、麻栗乡、锦川乡。县政府驻德州镇。
第五次人口普查，德昌县常住总人口188980人，这当中：德州镇46588人，永郎镇9160人，乐跃镇10002人，麻栗乡7832人，阿月乡8352人，王所乡11187人，六所乡10521人，巴洞乡8802人，宽裕乡9108人，茨达乡11376人，小高乡11078人，锦川乡7475人，老碾乡6699人，大湾乡2356人，马安乡2805人，铁炉乡5244人，前山乡2802人，大山乡2653人，大六槽乡2169人，热河乡4908人，南山傈傈族乡1844人，金沙傈傈族乡2777人，银鹿乡3242人。
，德昌县辖3个镇（德州、永郎、乐跃）、18个乡（阿月、前山、王所、巴洞、热河、大山、六所、铁炉、马安、大湾、麻栗、银鹿、锦川、宽裕、茨达、小高、老碾、大六槽）、2个民族乡（金沙傈僳族、南山傈僳族）。
第六次人口普查，德昌县常住总人口214405人，这当中：德州镇62952人，永郎镇9220人，乐跃镇10483人，麻栗乡8745人，阿月乡8751人，王所乡12310人，六所乡11194人，巴洞乡9283人，宽裕乡10190人，茨达乡12366人，小高乡11657人，锦川乡7606人，老碾乡6746人，大湾乡2459人，马安乡3104人，铁炉乡5598人，前山乡3449人，大山乡2273人，大六槽乡2357人，热河乡4895人，南山傈傈族乡1839人，金沙傈傈族乡3017人，银鹿乡3911人。
，撤销麻栗乡和银鹿乡，设立麻栗镇，镇政府驻民主村麻栗场，辖原麻栗乡和银鹿乡所属行政区域。调整后，全县辖4个镇、18个乡（这当中2个民族乡）。
，撤销六所乡，设立六所镇，镇政府驻永兴村；撤销莰达乡，设立莰达镇，镇政府驻新胜村；撤销小高乡，设立小高镇，镇政府驻群英村；撤销阿月乡、前山乡，合并设立阿月镇，镇政府驻阿月村。调整后，德昌县辖德州、永郎、乐跃、麻栗、阿月、六所、茨达、小高8个镇和王所、巴洞、热河、大山、铁炉、马安、大湾、锦川、宽裕、老碾、大六槽、金沙傈僳族、南山傈僳族13个乡（这当中2个民族乡）。
，撤销王所乡、巴洞乡、宽裕乡，设立王所镇、巴洞镇、宽裕镇（川府民政[2023]18号）。调整后，德昌县辖11个镇和10个乡（这当中2个民族乡）。
你的家乡哪个季节美三年级上册20字的？
家乡的春天
我的家乡在麻栗场。一到春天，那里鸟语花香、风和日丽、人语轻轻，总会令人不禁想到一首有关春天的诗-“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。家乡的春天宛如一位美丽的仙女把温暖带到了人间，一瞬间，暖洋洋的春风飘满了大地。
春天给我们带来了无穷的欢乐，大量只小鸟在天空中飞来飞去像一支大队伍已经在空中展翅飞翔，接受大家的检阅。鸟儿在树上唱着欢乐的歌儿、花儿们害羞地张开了笑脸，像对我说：“早上好呀！你叫什么名字，你能告诉我吗？”它让我感到很幸福。春天正是鱼儿们、小虾儿们嬉戏、做游戏、捉迷藏、躲猫猫的好时光。它也是我和考生学员们的乐园。
家乡的春天是一年四季中美丽的季节啦！因为，家乡的春天正是桃花盛开的时候节，来到山坡上用鼻子轻轻一闻，一股淡淡的香气顿时扑鼻而来，啊！真让人陶醉。我喜欢家乡盛开的桃花，更喜欢那幅桃花盛开的美丽情况。
春天真美：温柔的春风吹着你的脸，清澈的水，美丽的花，欢快的鸟，嫩绿的草，鲜艳的花，它们都是春天的天使，它们都生机勃勃，努力地展现自己的美，期望你也来细细品味春天的味道。
我喜欢家乡那些美丽的地方，更喜欢她给我们带来了不少欢乐，让我和考生学员们的童年感到更丰富多彩。我爱你-家乡的春天！
苗族人不吃什么？
推荐为不吃狗肉。花垣麻栗场、排碧一带的施姓苗族，两河一带的石姓苗族和龙山里耶太平村苗族都流传有狗报信救人的传说；花垣两河田姓苗族一支流传有狗“该叫而不叫”的传说；吉首矮寨龙姓、石姓苗族，古丈河蓬章姓苗族，花垣时姓苗族流传有狗“火海救主”的传说；古丈吴姓苗族则有狗“指引新居”的传说等等。故此，这些姓氏人众不但不吃狗肉，逢年过节时，有部分地方的苗民还需要在门角处敬狗菩萨。
其次为不吃鸡肉。泸溪杨姓苗族，花垣两河田姓苗族的一支因鸡“该叫而不叫”使全族获救而不吃鸡肉；古丈杨姓苗族因同样的因素而不吃鸡脑壳。
第三为不吃羊肉。清乾隆末年，湘西一支梁姓苗民义军因“羊擂鼓”骗过敌军而冲出包围，为报答羊恩，族长嘱咐后代不要吃羊肉。
第四为不吃团鱼肉。古丈野竹覃姓苗族因团鱼救命而不吃团鱼肉。
（2）为了吸取教训，在特定时不吃某些特定的食物
因为吃某些食物而偶然带来不幸，觉得是吃这一食物所致，为了吸取教训，遂规定今后在特定时全族人不可以再吃这一食物。
吉首一部分苗族群众过年不煮杂粮饭。说是一户苗人过年时煮绿豆饭敬祖宗，被祖宗误觉得是饭里掺有老鼠屎，祖宗一边吃一边把“老鼠屎”选出来，耽误了看热闹，祖宗不高兴。土地公把这事告诉了仙娘，仙娘转告寨上人，今后过年不准煮杂粮饭。
花垣杨姓苗族不吃粽子。说是一杨姓人家煮粽粑时，伢儿不小心掉进煮粽粑的锅里烫死了。公公伤心得要命，发下话来，今后我姓杨的若再吃粽粑，不发不旺。
花垣杨姓苗族办丧事忌吃家存米。办丧事时，需得向别人家借米，待安葬后，才可以吃自家的米，为的是后人不吵闹，齐心协力办好丧事。
吃年饭时，不准泡汤，不然来年会发大水冲垮田坎。年三十不准吃粑粑，不然来年易长疱。
（3）其他饮食禁忌
巫师和苗医忌食五爪，古人传说食之，行法或医病不会灵验。
湘西一部分吴姓苗族忌吃敬祖先用的粑粑，传说食之必主绝后。
未婚男女不准吃猪脚叉，说是找对象易被“叉脱”。
小孩子不准吃鸡爪，担心以后写字像鸡丫一样不好看。
不准用灶煮狗肉，说是侮辱灶神。
不准在家做蛇肉，容易招来蛇。
在喜宴上忌打破碗盘，说是不吉利。
苗族不吃牛肉，因为苗族的图腾就是牛，苗族人对牛怀有崇敬之心。 苗族多以大米为主食，玉米、红薯、小麦等为辅，杂以养麦、大麦、燕麦、高粱等。嗜酸辣咸，好烟酒茶。饲养家禽家畜，种植各自不同的蔬菜。苗族是一个以水稻为主粮的民族，用水酒接待贵客，以鸡、鸭为招待客人的佳肴，而鸡心和鸭心又被看成是贵重的部分。
