怎样安慰失去亲人的同学，朋友父母过世怎么安慰

不要迟疑 及时联络

重要，要优先集中精力的是及时和遭此打击的人联系上。对丧亲者人来说，第一时间的接触是他们得到支持的重要，要优先集中精力原因。收到丧亲之痛的人会从他人那里得到力量和支撑，就像植物依靠阳光而得以生存、茁壮。我们一定要伸出援手，丧亲者才可以够从我们身上得到力量。

假设距离不成问题，就应到场，倘全都妥，就马上去探视丧亲者。 有的时候，候两地相隔，这是办不到的，若是如此，那就打通电话号码或写封信去慰问，不要迟疑。

人跟人在一起得到力量

每一次有亲人过世，来慰藉的人总会让我们惊讶。他们总是我意想不到的人。起初，我会对某些近亲好友感到失望和不满，因为他们竟没有在我悲伤的时候刻带来一定表示。后来我才清楚，我的悲伤会让那些关系特殊的人手足无措，而真正来的人则比较合适帮忙。关系密切的朋友时常悲不自抑，内心犹豫，而未能到丧宅走动。他们帮不上什么忙，反倒是不由自主上门来吊唁的人，更能有力地为丧亲者打气。

因为这个原因，你一定要听从内心的召唤，来终确定是不是要去慰藉人家。

英文字的“慰藉”（comfort）是由两个拉丁字根“com”和“fortis ”组成的，意思是“人跟人在一起得到力量”。亲友过世时，丧亲者强烈地需慰藉，而亲近的家人却时常没办法当彼此的后盾，因为自己也悲不自胜。

有的时候，候关系较为疏远的亲友-在这样的场合不算核心要角的人-反到是能付出援助、能量和气力，这经常是那些心力耗竭的至亲所拿不出来的。

比如，幼子罹难，为人父母的受到如此打击，为了彼此扶助，经常难乎其难，他们也许不但不相互扶持，反倒拖拽住对方，往下拉扯。一位社会助人者将这样的情形比拟为两根弯曲的棍子，弯曲的部分就是它痛苦的部分，支撑不了任何人。

一位儿子去世的父亲说道，当他度过了还算不错的一天，快要重见天日了，太太却时常还在窒息的边缘苦苦挣扎。狂暴的拉扯会把快要脱困的人拉下来，导致怨憎，依次又出现愤恨、歉疚和大量负面的情绪。

因为这个原因，我们先别以为对方家里人很多，而自己是个无足轻重的人，针对丧亲者来说，外来的帮助是非常珍贵的，温柔地伸出援手吧。

拥你入怀

再多的鲜花，再多的膳食和慰问卡，都没办法取代你个人的同在。心中的温暖，一种特定的慰抚作用，只可以在人与人的接触中出现。伸出手来温暖地触碰，被坚实的臂膀拥入怀中，一同落泪，都格外可以抚平悲伤。

我婆婆葬礼的那一天，一位侄儿带给我的肢体接触，让我明白这样的身体带给心理的支撑的重要性。那是一个酷寒的十一月天，气温不到华氏十度（摄氏零下四十度）。定居在加州的丈夫和我，身上唯有单薄的衣物，我穿一件质料很轻的外套，我丈夫则是平常上班穿的西装。萧索的墓园里，冷风呼嚎着，大地冰封，我们下了车，脚下吱吱嘎嘎地响。

侄儿大卫为我们开车门，我们下车，他没有走开，反到是把大衣拉开来，张开手臂将我们拉向他的身体。大卫块头很大，很轻易地把我们拥入怀中，用大衣阻挡寒风。我们并立着，一直到葬礼结束。

每一次讲起这件事，我没有不为之哽咽、热泪盈眶的。重要，要优先集中精力的并非大卫的体温给了我们温暖，而是他那双臂膀带来的庇护，还有那份细心体贴感动了我们夫妻俩，让我们的哀痛好过了点。

当需时，不一样辈分的人相互伸出援手，我很感激那些时刻和记忆。

化解这世上的不幸

卡尔•孟宁格（Carl Menninger ）曾经说过，，我们的生命的主要目标，就是在化解世界上的不幸。我们每一天的生活都会提供这么做的机会。有的时候，很花力气，有的时候，却轻而易举，有的时候，是在葬礼时用大衣拥着自己的亲属！但是，不少人却因怠惰、害怕或自私而裹足不前。

帮一位遭受丧亲之痛的人，就是在化解这个世界上的不幸。那可能会耽误你的计划，打乱了你的行程的具体安排，但是，帮别人是件很有价值的事，这便是给你的犒赏。

罗伯•温宁嘉在（A Gift of Hope )一书中，谈到了如何从打击和心碎中熬过来。他采访一百多人，想明瞭他们何以能禁得起生命中重要的悲剧事件。结果有一个重要的发现：那些人总是记得某个扶助他们、并且带来期望的人。

露薏丝•卡柔（Louise Carroll）于一文中也写道有关哀伤的人，“虽然看不出他眼中含着眼泪，但是，身体上的触碰和爱的关怀一定让他的内心为之温暖。往后，他也许记不可以当时人家说了什么，但他将会记住那份温暖和亲近。那将会有一层爱的油膏覆盖在他的悲伤之上，帮他度过艰难的时候光。”

爱的油膏要怎样才可以创造出来呢？只要真心关怀，有助人的意愿、倾听的双耳、诚挚的祈祷，和尽量到场与他们同在。

初接触到丧亲者，要对他们开口说些什么是超级难的，不少人会回避他们，因为想不出该讲什么话才一定程度上。似乎没有任何话语和措辞是对劲的。但是，用不着那样，你只要讲出心里的感受完全就能够了。圣培里曾经写道：“只有带着真心看待事物才可以看得正确，光凭肉眼是看不到要点的。”之故此，如此是因为大多数的人都太会隐藏自己真正的感情。当我们询问一位痛失所爱的人近好不好？得到的答案时常是：“还可以。”我们要越过这些刻板的答案，探出真情。

与你同在

有的时候，候拥抱或握手所能表达出的切身感受，要比话语来得好。我常问那些丧亲者，什么是让他们印象深入透彻的讯息，他们总是一再地说，那时人家讲了些什么话都不记得了，但是，那天来到家里的人，他们总都记得。

到丧亲者家中吊唁时，态度要委婉坦然，有同情心。同情心是指从怜悯当来到感同身受是用一种温厚的方法对他们敞开胸怀。这算是要把个人的忧虑和需搁一边，完全把自己腾出来，与丧亲悲痛之人“同在”。

表达同情一般是什么话也不能说。我看到一位牧师的表现在针对是一个很好的例子。那位牧师来到逝者的床边，和亲属们一起祷告后面，便进到客厅，脱下外衣，解下领带，然后在一张摇椅上坐下，一言不发。

我们安宁疗护的义工一看到那位牧师坐镇下来，便明白自己该做的已经告一段落，没有必要再逗留下去。牧师会照料逝者的妻子，一直到其他亲属赶来。他并没有说什么话，但整个屋子都可以因他的存在而感受到那份悲悯。

我叔叔过世的那天晚上，情形也与这种类型似。一位年轻人前来吊唁，自称是我叔叔十年前中学教过的学生。他说我叔叔是个好人，一位很好的老师。后面他就在屋内的角落坐下，整整逗留了四个小时。

到后，那位年轻人默默地跪在叔叔的灵柩旁边，后面才辞去，我叔叔一家人和我都感动得说不出话来。既然如此那，漫长、悲伤的四个小时里，那位年轻人什么话也没有必要说，他的同在胜过千言万语。

附录-

不可以体的客套话

大家在内心不安或讲不出话时，一般会说些陈词套话。我和不少有过丧亲之痛的人谈话得知，当一个人刚刚失去所爱时，不适宜向他们讲些客套话。老掉牙的客套话太做作，太没有意义，一点都帮不上什么忙。其实，那会让哀戚的人认为不被人了解，更感到孤单。

请不要说：

时间会治疗一切。

看开点吧。

你心爱的人已经上天堂了。

老天决不会让我们承受不了的。

请你节哀。

你的感受我能了解。

一切都会没事的。

假设有哪些我能帮得上忙的，请尽管说。

请改说：

你一定感到这样的痛苦没有止境。

这样的痛苦实在太令人很难承受了。

你心爱的人已经解脱了，但我清楚你还很痛苦！

你一定认为很的苦。

请你尽情地哭吧，没关系的。

我好担心你，真不敢想像你目前的感受。

我能为你做什么吗，请告诉我。

我明天再打电话号码来，看看有哪些能帮得上忙的。

这时。你不要说一部分什么人死不可以复活。节哀顺变，。那是他亲生父亲啊。不是随便一个人。怎么能说不难过就不难过。你好不要多说话。发条信息或者留个言。就说。你爸爸目前一定期望看到你坚强的样子。假设他不回。你也不能在去发。人在这时是不想多说话的。你多说话。仅仅会让他心里更烦。他目前需的是自己静静。自己来处理家里的事情。你话不可以多说。说一句慰藉，就足够。不要总是打电话号码。等这个事情过去后。在好好慰藉她。基本上。你目前的慰藉是无济于事。只是表面作用。这时尽可能少说话。

节哀顺便把

不要迟疑 及时联络 重要，要优先集中精力的是及时和遭此打击的人联系上。对丧亲者人来说，第一时间的接触是他们得到支持的重要，要优先集中精力原因。收到丧亲之痛的人会从他人那里得到力量和支撑，就像植物依靠阳光而得以生存、茁壮。我们一定要伸出援手，丧亲者才可以够从我们身上得到力量。假设距离不成问题，就应到场，倘全都妥，就马上去探视丧亲者。 有的时候，候两地相隔，这是办不到的，若是如此，那就打通电话号码或写封信去慰问，不要迟疑。人跟人在一起得到力量 每一次有亲人过世，来慰藉的人总会让我们惊讶。他们总是我意想不到的人。起初，我会对某些近亲好友感到失望和不满，因为他们竟没有在我悲伤的时候刻带来一定表示。后来我才清楚，我的悲伤会让那些关系特殊的人手足无措，而真正来的人则比较合适帮忙。关系密切的朋友时常悲不自抑，内心犹豫，而未能到丧宅走动。他们帮不上什么忙，反倒是不由自主上门来吊唁的人，更能有力地为丧亲者打气。因为这个原因，你一定要听从内心的召唤，来终确定是不是要去慰藉人家。英文字的“慰藉”（comfort）是由两个拉丁字根“com”和“fortis ”组成的，意思是“人跟人在一起得到力量”。亲友过世时，丧亲者强烈地需慰藉，而亲近的家人却时常没办法当彼此的后盾，因为自己也悲不自胜。有的时候，候关系较为疏远的亲友――在这样的场合不算核心要角的人――反到是能付出援助、能量和气力，这经常是那些心力耗竭的至亲所拿不出来的。比如，幼子罹难，为人父母的受到如此打击，为了彼此扶助，经常难乎其难，他们也许不但不相互扶持，反倒拖拽住对方，往下拉扯。一位社会助人者将这样的情形比拟为两根弯曲的棍子，弯曲的部分就是它痛苦的部分，支撑不了任何人。一位儿子去世的父亲说道，当他度过了还算不错的一天，快要重见天日了，太太却时常还在窒息的边缘苦苦挣扎。狂暴的拉扯会把快要脱困的人拉下来，导致怨憎，依次又出现愤恨、歉疚和大量负面的情绪。因为这个原因，我们先别以为对方家里人很多，而自己是个无足轻重的人，针对丧亲者来说，外来的帮助是非常珍贵的，温柔地伸出援手吧。拥你入怀 再多的鲜花，再多的膳食和慰问卡，都没办法取代你个人的同在。心中的温暖，一种特定的慰抚作用，只可以在人与人的接触中出现。伸出手来温暖地触碰，被坚实的臂膀拥入怀中，一同落泪，都格外可以抚平悲伤。我婆婆葬礼的那一天，一位侄儿带给我的肢体接触，让我明白这样的身体带给心理的支撑的重要性。那是一个酷寒的十一月天，气温不到华氏十度（摄氏零下四十度）。定居在加州的丈夫和我，身上唯有单薄的衣物，我穿一件质料很轻的外套，我丈夫则是平常上班穿的西装。萧索的墓园里，冷风呼嚎着，大地冰封，我们下了车，脚下吱吱嘎嘎地响。侄儿大卫为我们开车门，我们下车，他没有走开，反到是把大衣拉开来，张开手臂将我们拉向他的身体。大卫块头很大，很轻易地把我们拥入怀中，用大衣阻挡寒风。我们并立着，一直到葬礼结束。每一次讲起这件事，我没有不为之哽咽、热泪盈眶的。重要，要优先集中精力的并非大卫的体温给了我们温暖，而是他那双臂膀带来的庇护，还有那份细心体贴感动了我们夫妻俩，让我们的哀痛好过了点。当需时，不一样辈分的人相互伸出援手，我很感激那些时刻和记忆。化解这世上的不幸 卡尔•孟宁格（Carl Menninger ）曾经说过，，我们的生命的主要目标，就是在化解世界上的不幸。我们每一天的生活都会提供这么做的机会。有的时候，很花力气，有的时候，却轻而易举，有的时候，是在葬礼时用大衣拥着自己的亲属！但是，不少人却因怠惰、害怕或自私而裹足不前。帮一位遭受丧亲之痛的人，就是在化解这个世界上的不幸。那可能会耽误你的计划，打乱了你的行程的具体安排，但是，帮别人是件很有价值的事，这便是给你的犒赏。罗伯•温宁嘉在《期望的礼物》（A Gift of Hope )一书中，谈到了如何从打击和心碎中熬过来。他采访一百多人，想明�t他们何以能禁得起生命中重要的悲剧事件。结果有一个重要的发现：那些人总是记得某个扶助他们、并且带来期望的人。露薏丝•卡柔（Louise Carroll）于《慰藉》一文中也写道有关哀伤的人，“虽然看不出他眼中含着眼泪，但是，身体上的触碰和爱的关怀一定让他的内心为之温暖。往后，他也许记不可以当时人家说了什么，但他将会记住那份温暖和亲近。那将会有一层爱的油膏覆盖在他的悲伤之上，帮他度过艰难的时候光。”爱的油膏要怎样才可以创造出来呢？只要真心关怀，有助人的意愿、倾听的双耳、诚挚的祈祷，和尽量到场与他们同在。初接触到丧亲者，要对他们开口说些什么是超级难的，不少人会回避他们，因为想不出该讲什么话才一定程度上。似乎没有任何话语和措辞是对劲的。但是，用不着那样，你只要讲出心里的感受完全就能够了。圣艾修培里曾经写道：“只有带着真心看待事物才可以看得正确，光凭肉眼是看不到要点的。”之故此，如此是因为大多数的人都太会隐藏自己真正的感情。当我们询问一位痛失所爱的人近好不好？得到的答案时常是：“还可以。”我们要越过这些刻板的答案，探出真情。与你同在 有的时候，候拥抱或握手所能表达出的切身感受，要比话语来得好。我常问那些丧亲者，什么是让他们印象深入透彻的讯息，他们总是一再地说，那时人家讲了些什么话都不记得了，但是，那天来到家里的人，他们总都记得。到丧亲者家中吊唁时，态度要委婉坦然，有同情心。同情心是指从怜悯当来到感同身受是用一种温厚的方法对他们敞开胸怀。这算是要把个人的忧虑和需搁一边，完全把自己腾出来，与丧亲悲痛之人“同在”。表达同情一般是什么话也不能说。我看到一位牧师的表现在针对是一个很好的例子。那位牧师来到逝者的床边，和亲属们一起祷告后面，便进到客厅，脱下外衣，解下领带，然后在一张摇椅上坐下，一言不发。我们安宁疗护的义工一看到那位牧师坐镇下来，便明白自己该做的已经告一段落，没有必要再逗留下去。牧师会照料逝者的妻子，一直到其他亲属赶来。他并没有说什么话，但整个屋子都可以因他的存在而感受到那份悲悯。我叔叔过世的那天晚上，情形也与这种类型似。一位年轻人前来吊唁，自称是我叔叔十年前中学教过的学生。他说我叔叔是个好人，一位很好的老师。后面他就在屋内的角落坐下，整整逗留了四个小时。到后，那位年轻人默默地跪在叔叔的灵柩旁边，后面才辞去，我叔叔一家人和我都感动得说不出话来。既然如此那，漫长、悲伤的四个小时里，那位年轻人什么话也没有必要说，他的同在胜过千言万语。附录―― 不可以体的客套话大家在内心不安或讲不出话时，一般会说些陈词套话。我和不少有过丧亲之痛的人谈话得知，当一个人刚刚失去所爱时，不适宜向他们讲些客套话。老掉牙的客套话太做作，太没有意义，一点都帮不上什么忙。其实，那会让哀戚的人认为不被人了解，更感到孤单。请不要说： 时间会治疗一切。看开点吧。你心爱的人已经上天堂了。老天决不会让我们承受不了的。请你节哀。你的感受我能了解。一切都会没事的。假设有哪些我能帮得上忙的，请尽管说。请改说： 你一定感到这样的痛苦没有止境。这样的痛苦实在太令人很难承受了。你心爱的人已经解脱了，但我清楚你还很痛苦！你一定认为很的苦。请你尽情地哭吧，没关系的。我好担心你，真不敢想像你目前的感受。我能为你做什么吗，请告诉我。我明天再打电话号码来，看看有哪些能帮得上忙的。

1、【人生都要经历这一刻，我为你xx的离去感到悲痛，我祝福你的xx在天国得到永生和幸福。】2、【生者幸福是对逝去亲人好的慰藉，为了xx的希望你一定要要发奋让自我快乐起来！】3、【生老病死本来就是应该的，全部人都会经历死亡，故此，不要太伤心的，xx也不期望看到你这样的。】

白发人送黑发人这是世界上痛苦伤心难过的事了，什么语言都很难慰藉父母那颗悲痛欲绝的心，唯有让父母尽情发泄一下心中的悲恸，等儿子安葬以后，慰藉父母：走了的已经人走了，活着的人还需要好好活着，这样他在天堂才会安心，才会一切安好。

假设父母失去孩子，他们会如万剑穿心般的难受。心都碎了。这时，需亲人和朋友的慰藉，劝解和开导。失去儿子的因素不少，有的是卫国捐躯，有的是因公牺牲，有的是意外或因病去世，总而言之，白发人送黑发人的心情是多么难受啊！故此要按照情况而定，如针对意外离世的人的母亲，要设身处地为她想，慰藉和抚恤可以跟她讲，但不是一天两天能讲完的。

假设关系很好，我是一定不会用语言去慰藉他们的！因为，我本来就是不太喜欢说话的人，这时，语言感觉都是多余的！

我一定会陪在他们的身边，跟他们一起伤心流眼泪！并且，在他们身边做一部分实质上的事，如帮他们买一部分或者做一部分可口的饭菜！和拥抱一下失去儿子的母亲！

我觉得这时全部的语言，都是苍白无力的！对他们父母来讲，唯有他们自己，才可以慢慢地从悲伤中走出来！

而我想做的，可能是对失去儿子的母亲长久的看望和陪伴！因为，作为好朋友是责无旁贷的！

但是假设跟他们不太熟悉，我一定会陪他们流泪，并且，说一部分节哀和保重身体之类，！实际上这时外人说什么都是多余的！

唉！怎样慰藉一个失去儿子的父母，第一是慰藉他父母明白一个道理，有生就有死是我们每一个人抱含他父母，假设儿子因病失去，他和儿子的缘份已尽，假设儿子是保家卫国或者是舍已为人牺牲了，那他儿子是英雄，父母也是英雄父母，生的伟大，死的光荣。让千千万万人民永远怀念，那是无尚的光荣和骄傲呀！反之！假设干坏事死悼了，他父母更不为了不开，为民除害了！放下一切，过好自已的日子，在有生之年多做善事，减轻儿子给别人带来的伤害。故此，父母失去儿子，父母与儿子的缘份有长有短！

针对这样的悲伤是预想不到的事情，既然，出现了就要正常的去面对。过度的悲伤会给自己的身体导致很大的伤害，本来养育孩子是以后老了有一个寄托和期望，却没有想到出现这样的事情。

沉浸在悲痛之中有害无利，要振作起来，擦干眼泪，调整好心态，生活还需要继续……

第一同情心要有的，毕竟人家目前伤心时，给予物质和精神的帮，人活一辈子都不容易，看到别人有难时应该有一定的帮助的。

其次，假设失去孩子的父母还年轻，就鼓励她换一个环境，暂时离开伤心之地，调整好心态，让自己慢慢把伤心忘掉，再要个孩子就不伤心了！

短时间为了让失去儿子的父母走出悲伤不大可能。家人的陪伴与关爱这时特别重要，随着时间的推移，父母会慢慢接受现实，这需时间。

人死不可以复生，接受事实吧！期望活着的人想开，因为还需要继续把日子过下去。假设自己哭病了自己受罪，划不来呀！

用心陪伴，帮他们处理现在实质上的困难，真心陪伴他们走这一程

好别说话，给个拥抱。没有体验过，不要轻易用语言慰藉，可能雪上加霜，

朋友的父亲去世了，可以在第一时间获取联系并抽时间到朋友家里看望，帮朋友办理有关事宜，这是对朋友大的慰藉。我爱人的要好朋友父亲去世时及时公告了我爱人，我爱人和我马上赶到朋友家里，因为我爱人的这个朋友是和父母同住的，我们帮布置家里的灵堂，守灵，还有有关后事的处理，默默做事，给朋友真实的帮，这是大的慰藉。

1、 节哀吧，走的人不期望你不快乐。2、 你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。3、 你的亲人只是到了你看不到的地方，但是，他们能看到你，他们不期望因为他们而让你过得不好，要让他们清楚你是非坚强的人，不会让他们失望的。4、 亲人会在天上注视着你。陪伴着你。亲人一直都会在你身边。只是你看不到他了。5、 去的已经去了，但他一定不期望我们活着的人过得痛苦。他一定期望我们在表达了适度的悲哀后面，应该照样会好好地活着。他会在另一个世界为我们祝福的。6、 人死不可以复生，我清楚你伤心，难过，但是，日子还是要照样过，现实生活不会因为你失去一个人，时间就停止，想哭就哭出来，我的肩膀借你靠，哭完以后请坚强，好好过日子，别让他走的不放心。7、 人之常情，每个人都没办法去体会失去亲人的痛苦，我们只可以在心里为死去的人默默祈祷，期望他们在另一个天堂也活过的很好。8、 上帝对每个人都是公平的，你在失去一部分东西时，也取得了一部分珍贵的东西。人人都要拥有一颗感恩的心。9、 生老病死，一切都是自然情况 ；人生自古谁无死，只要常活我心中。10、 生老病死是自然情况，要节哀顺变！保重身体。11、 他是到另一个地方完成自己的任务，我们应该祝福他。因为他在与大自然亲密的接触。天天开心是好的。12、 天下全都散之筵席。爷爷虽然离开他了，但是，爷爷留下了不少东西，永远活在他的心中。13、 人生就是这样，想要拥有却不可以够拥有，可能会使大家自暴自弃。 确实失去，就要越坚强，过去的事就让它过去，没办法挽回过去。就让我们坚强起来，失去了一个人，至少还有其他人，不会让我们认为寂寞的。14、 上帝对每个人都是公平的，你在失去一部分东西时，也取得了一部分珍贵的东西。人人都要拥有一颗感恩的心。15、 他是到另一个地方完成自己的任务，我们应该祝福他。因为他在与大自然亲密的接触。天天开心是好的。16、 天有不测风云，这些事是谁会愿意谁能想到的呢？失去了 那个曾经我们天天一起快乐生活的人，这怎能不让人难过，可是我们还能做什么呢？我想要是他在天堂看到你们不吃饭，他也会难过的。17、 我们生活在一种文化情况之中，沿袭的思惟支配着我们。你以为买房他人会何以瞧你是用保守价值观衡量的。你潜意义的拒绝性行为也是保守熟悉的作祟。你在不漫无目的标依照他人的方法生在世，回想着。18、 你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。19、 你的亲人只是到了你看不到的地方，但是，他们能看到你，他们不期望因为他们而让你过得不好，要让他们清楚你是非坚强的人，不会让他们失望的节哀吧，走的人不期望你不快乐 。