古代还可以用什么东西代替钱为什么，古代一文钱和一钱

你所说的钱，大约可以理解为货币，即大家为了商品交换而出现的可以同其他任何商品相交换的商品。货币也是商品。

在原始社会是没有货币的，假设我有一只羊你有一头牛，而我正好想吃牛肉，你正好想吃羊肉了，我们就交换过来。可是，假设我想吃猪肉了，而你又没有猪，这时正好楼上的兄弟有一头，但是，他不想吃羊肉而想吃牛肉，我就用我的羊换你的牛，再用牛换他的猪。这时，牛就充当了货币即大多数情况下等价物的作用。假设情况更复杂一点，既然如此那，只可以用各位考生都想要的东西拿来当货币了。什么是各位考生都想要的东西呢?那肯定就是黄金了。看看有多少人提问黄金的问题就了解了。

可是黄金也有缺陷，在外国古代利用金币流通时，有部分人会偷偷在金币上刮一点下来，然后继续用出去，时间久了这些人会累积非常多的黄金，而金币变得越来越不够值。而且，随着黄金产量的下降，黄金没办法供应市场上流通的需。于是银行启动发行银行券，代替黄金在市场上流通，大家随时可以拿到银行去兑换成黄金。可是一张破纸怎么能和黄金相比呢?那就要看什么银行的信用好了，财力雄厚信用良好的银行发行的银行券大家更能接受，流通的范围就更广。银行券就是现代的货币，纸币。再后来，国家垄断了银行券的发行，通过国家强制力保证流通。我们用的钱就是中国政府发行的。

直到70年代，有一个叫做“布雷登森林体系”崩溃了，美圆不可以再和黄金兑换了。目前的钱就不可以再能和黄金兑换了，也就真的只不过是一张破纸了。纸币本身没什么价值，一种叫做“通货膨胀”的东西也就出现了。故此，说，钱，就是一种能表示你创造的价值的符号罢了。大家在国家的强制力下，用这一张方便带上，方便流通的纸来达到商品的交换。要说他从哪里来，既然如此那，他本身是国家发行的，而他内在的表价能力是社会广泛的信用达成的。

钱没产生时，早都是以交易方法就是以物易物，在原始社会，东西跟东西，物品跟物品，动物跟动物。

后面古人用贝壳进行交易，此后的历朝历代是用铜铸钱作为货币。再后面贵重金属交易，有金子或者银子。

到了宋朝产生了中国早的纸币。启动方便流通。

当然古代启动是用过不少东西代替钱，在这我一一列举。 1.启动是商品交换商品，例如张三说吃家里的猪吃够了，正好李四听到他说的，李四就把家里的牛牵来换了俩头猪一只鸡，那就是这里说的的等价交换，因为启动古大家没有货币那种东西，只可以用一种东西换其他的东西。2.大家已经在海边捡贝壳当贝类货币中国早的贝类货币出土于河南殷墟等地年代为公元前十九世纪至前十六世纪，方便了古人的交易方法，李四张三不需要再牵着牛抱着鸡去集市上交易了出，夏、商、周后期才产生少量的金属称量货币、铸币。3. 金属货币从春秋早期战国时期启动，到目前都是用的金属币，而中国的微信支付宝腾龙出世更方便，还是时代进步方便人类。 贝类货币

天然海贝

公元前21世纪-前2世纪,主要使用于中原地区，后一步一步被金属货币取代，单位为"朋"，每拾枚币为"一朋"。在先秦时期贝同时具有币和饰的双重作用。我们国内少数民族地区直到明末清初还使用贝作为货币，称为"ba (左右结构，左为'贝'，右为'巴')"。

公元前11世纪,产于海滨，因其坚固美观，便带上，又能计数，而一步一步演变为实物货币。

天然海贝

公元前1368-618年 。

人工贝类(石贝)

公元前16世纪-前2世纪商周时期，商品经济持续性发展，货币的需求量持续性增大，为补上来自然货币流通不够而仿制的玉贝、骨贝、陶贝、石贝等，被统称为人工贝类货币。它们形态大抵仿照自然海贝，其交换价值，约等于或稍低于天然货贝。

人工贝类(骨贝)

公元前16世纪-前2世纪

人工贝类(玉贝)

公元前16世纪-前2世纪

人工贝类(陶贝)

公元前16世纪-前2世纪

铜贝

公元前11世纪

包金贝

公元前11世纪，商代中晚期，随着社会的发展，人类掌握并熟悉了冶炼技术，于是便产生了金属贝类货币。形仿天然海贝。有金贝、银贝、铜贝等。用青铜浇铸的无文铜贝是我们国内早产生的金属铸币。

先秦货币

平肩弧足空首布

成色年代:春秋早中期 形制特点:平肩、裆部呈弧形，銎(音穷)长，有穿孔，銎内大多数情况下留有寒。面文铸有干支、数目、天象、地名、事物、阴阳五行、方位、吉语等。币材大多是青铜。

尖足平首布

成色年代:春秋早期。战国赵铸币。耸肩、方裆或弧裆、尖足。以一jin(左右结构，左为'金'，右为'斤')、半jin(同前)二等纪值分又称为"平首尖足大布"，"平首尖足小布"。面文为城名，部分小布面文有"半"字。背文大多数情况下为数字。体轻薄。币质为青铜。

三孔布

成色年代:战国后期 战国后期钱币。按背文分大小两式。圆首、圆肩、圆裆、圆足，首及两足各有一圆形穿孔。面文大多是地名，背文有纪重和纪值文字。大者背文"一两"，小者背文"十二铢"(半两)。

锐锋刀

成色年代:春秋晚期 。又称针首刀。是尖首刀的一种非常形式，首部尖细如针，钱文大多是抽象符号。

截首刀

成色年代:战国早期。以尖首刀截首而成，基本与尖首刀一样。

直刀

成色年代:春秋战国之交。战国中晚期中山国、赵国铸币，也称圆首刀或平首刀。刀身直或略带弧形、圆首，柄面多有二直线，体型轻薄，这当中"yan(内外结构，外为'门'，内为'言')阳"(今陕榆)小直刀特别薄。除"甘丹""白人""成帛"有背文，其余背多平素。

圆孔圜钱

成色年代:战国中晚期。战国中晚期铸币，外圆、孔圆、背平素，面背间有拔模斜度，因为这个原因背径大于面径，背孔小于面孔，边缘常残留火口。多数面背无廓，少数品类正面有廓。大篆文，行粗放。青铜质。主要流通于秦、赵、魏故地。

方孔圜钱

成色年代:战国后期。战国后期秦、齐、燕等国铸币。外圆孔方，或有廓或无廓，为后世方孔圆钱之祖。含有"半两"、"两甾"、"文信"、"长安"、"yi(左右结构，左为'贝'，右为'益')化、yi(同前)四化、yi(同前)六化"、"一刀、郾刀、郾四"等品类。

秦汉货币

秦半两

成色年代:公元前336-221年。秦灭六国后，以秦币为全国货币，秦半两成为与上币黄金对称的下币，铸行全国。秦半两与前述先秦半两相比，其面文高而狭长，略呈弧形。外形是外圆孔方，面背无廓，形制与钱文精整。

两汉货币

榆荚半两

成色年代:西汉早期 。因形如榆荚，称为"荚钱"。"荚钱"大多数情况下甚为轻薄，轻重不一。

三铢

成色年代:建元元年 武帝建元元年铸行，建元五年行止。三铢钱面有外廓，重如其文，背平素。三铢是古代货币史上第一枚以"铢"命名的方孔圆钱。

武帝五铢

成色年代:公元前118年汉武帝元狩五年(公元前118年)始铸，含郡国五铢、赤仄五铢、上林三官五铢。面文有穿上半星、穿上横廓，四决文等不一样形式。轮廓深峻、文字精美。武帝五铢开创了七百三十九年铸行"五铢"钱的历史，成为中国古代"铢两制"铸币的主流。

一刀平五千

成色年代:公元7年 。即"错刀"，又称"金错刀"。王莽居慑二年(公元7年)铸。"其环如钱，其身如刀"，环面"一刀"直读，阴文错金，刀面"平五千"三字为阳文，篆书。以一当五千五铢。"一刀平五千"铸制精美，为历代"收藏家"所重。

栔刀五百

成色年代:公元7年。王莽居慑二年(公元7年)铸。"环如大钱，身形如刀"，环面铸阳文"栔刀"二字，刀面铸阳文"五百"，篆书。"栔"能通"契 "。以一当五百五铢。"栔刀五百"刀廓深峻，铸文精美。

东汉前期五铢

成色年代:公元40年东汉光武帝建武十六年(公元40年)采纳马援建议启动大铸行。面文特点是"金"字头很大，"五"字交笔更弯曲，"朱"字头圆折，竖画两头较细。铸造较为规整。

剪边五铢

成色年代:东汉晚期又称"錾边"五铢或"剪轮"五铢，指边廓连同部分钱肉均被剪去或錾切的五铢钱。无外廓，"五铢"二字残留偏旁。

董卓五铢

成色年代:公元190年。东汉末献帝初平元年(公元190年)董卓所铸。无内外廓，"五铢"二字夷漫不全，超级难辨认，世讥称之为"无文"。该钱算得上我们国内货币史上劣质轻贱之小钱。

三国两晋货币

直百五铢

成色年代:公元214年 汉献帝十九年(公元214年)刘备入蜀后铸于成都。初铸钱大而厚重，后铸渐渐减重，轻薄者，不够0.8克。面文篆书"直百五铢"，即价值"一百枚五铢钱"。常背铸或背刻阴文和文饰，也有背铸阳文，如"为"字或四出文。

蜀五铢

成色年代:公元214-263年。刘备入蜀后铸，时约公元214-263年。形体小于两汉五铢，较厚，面背均有外廓，笔画较肥，铜质晦暗。

定平一百

成色年代:三国时期 。史记未载，据考证列为蜀汉钱较宜。"定平一百"钱体薄小，钱文篆书而夷漫不清。形制略同于直百

魏五铢

成色年代:三国时期。魏文帝，明帝皆铸有五铢，新钱形仿汉制五铢，故称"魏五铢"。魏五铢轮廓清晰，钱形厚重，边廓压金。

大泉当千

成色年代:公元239-246年。三国吴钱，孙权赤乌元年至九年(公元238-246年)所铸大钱。篆书"大泉当千"四字旋读，一当五铢一千。是继王莽后大的虚值钱。另有大泉二千、大泉五千，传世较少。

凉造新泉

成色年代:公元317-376年。前凉张氏王朝(公元317-376年)所铸是以国号为名的第一例方孔圆钱。篆书，有对读，直读二式，钱文字体也有分别，形体可分为轻小、厚重两式。

沈充五铢

成色年代:公元318-321年。东晋孝元帝太兴年间(公元318-321年)，吴兴沈充所铸大孔小钱。钱文作"五朱"、"五金"，外廓隐约，钱体轻小，似为东汉"剪轮"钱式的仿铸品。

丰货

成色年代:公元319年 。西晋十六国后赵石勒元年(公元319年)所铸，面文为"丰货"，有篆、隶两体，均横读，篆书钱面有好廓，隶书钱面无好廓。钱背皆有内、外廓。

汉兴

成色年代:公元338-343年。成汉昭文帝李寿汉兴年间(公元338-343年)铸行是我们国内钱币史上早的年号钱。钱文有隶书、篆书，直读、横读之分，制作精美，字浅肉薄，传世数量很少，尤以横读者为罕。

南北朝货币

孝建四铢

南朝宋孝武帝刘骏孝建年间(公元454-456年)铸行。面文"孝建"为柳叶篆，背文"四铢"隶带篆意。同于宋文帝"四铢"，面背文均横读。孝建四铢制作粗劣，边廓平夷，文字不清。"民间盗铸者云起"，其后省"四铢"而专留"孝建"面文，更趋薄小，品类甚杂，大小悬殊。

永光

南朝宋前废帝刘子业永光元年(公元465年)铸行，形制相似于文帝孝建四铢，内外有廓，面文"永光"二字篆书，横读，重二铢。因铸行数月即改元铸行"景和"，存世极罕。

景和

南朝宋前废帝刘子业景和元年(公元465年)铸行。面文"景和"二字，篆书，横书穿孔两侧，笔画了解。该钱由官府颁布准式，交民间依式样鼓铸，再交官验收通行，严禁盗铸剪边。因为这个原因文字轮廓较永光精整。废帝改元后三月遇害，故景和存世极稀罕。

公式女钱

南朝梁武帝萧衍天监年间(公元502-519年)铸行，"公式女钱"实为无外廓而仅仅只有内郭的"五铢"小钱。因其轻小薄弱，又称"女钱"与"男钱"(大钱)对称。约在二铢，三铢当中。

梁铁五铢

南朝梁武帝萧衍普通四年(公元5 )铸行。铁"五铢"形体略小，背纹四出是我们国内第一次大批量铸造的铁钱。

太货六铢

南朝陈宣帝太建十一年(公元579年)所铸的六铢钱，面文"太货六铢"，玉筋箸篆体匀称健美，舒展有力，面、背内外廓精整挺拔，制作精良。

永通万国

北周静帝宇文阐大象元年(公元579年)始铸。面文"永通万国"，玉筋篆，"永通"意为永远通行，"万国"示天下万国可用。字廓深峻，形体厚重，钱文和铸工均臻妙境，算得上"北周三品"之首。

五行大布

北周武帝文邑建德三年(公元574年)，以一当十，与布泉、五铢并行。面文"五行大布"，玉筋篆，钱文及制作均非常精美，为著名的"北周三品"之一。

常平五铢

北齐文宣帝高洋天保四年(公元550年)铸行。制作精好，钱文优美，"常平五铢"四字玉筋篆直读，构架匀称，笔画圆润，"平"字上横与面穿下廓合一。属设计和铸造都非常考究的泉品。

隋唐货币

隋五铢

隋文帝杨坚开皇元年(公元581年)始铸，又叫"开皇五铢"，或称"置样五铢"。钱文"五铢"二字篆书，笔画精整，边缘较宽，面无好廓，"五"字上下左端有竖纹，钱背肉好均有廓。隋五铢是我们国内"铢两钱制"的终结。

开元通宝

唐高祖李渊武德四年(公元621年)废五铢而改铸"开元通宝"钱，通宝钱系代替五铢钱系后沿用近1300年，为秦汉钱制以来，中国古钱史上的又一巨大成果。主要有哪些方面"1.首创钱、两十进位衡制。2.开创了钱文以八分隶书、楷书甚至草书的时候代，一改之前的大篆、小篆形式。3.不可以再以重量名钱，改成"宝"或"通宝"、"元宝"。开元通宝钱文是大书法家欧阳询制词及书，直读"开元通宝"或旋读"开通元宝"，钱文书体为著名的八分书，钱径八分，重二铢四lei(上下结构，上为品字形三个田字，下边为系字) ，每十文重一两，每文重一钱。早期开元通宝轮廓深峻，文字精美。"元"字第二横左挑，稍后所铸、背有月纹；中期"元"字左、右挑或双挑，"宝"字较小，背时常伴有月纹、星纹或星月纹；后期边廓较宽，铸工粗劣，大小不一并时常伴有错范。

乾封泉宝

唐高宗李治乾封元年(公元666年)铸行。以一当开元通宝十，形制精整，边廓完好，钱文四字旋读，因铸行时间短暂而存世较少是古钱史上首例以"泉宝"命名的钱品，也是首例以年号命名的"宝钱"。

乾元重宝

唐肃宗李亨乾元元年(公元758年)始铸。以一当开元通宝十，乾元重宝，四字隶书直读，初铸轮廓深峻，后期较为轻小。宝应元年后所铸小钱，背有星、月、祥云、瑞纹，这当中白铜母钱为迄今所见早的铜质母钱。

得壹元宝

唐肃宗李亨乾元二年(公元759年)史思明铸于洛阳，以一当开元通宝百，铜色暗红，制作工整，隶书"得壹元宝"四字旋读，拙朴清晰透明，背多有月纹，或星纹和祥云，因铸期短，较为稀少，故有"顺天易得，得壹难求"之说。

大历元宝

唐代宗李豫大2023间(公元766-779年)西北地区地方铸币，制作粗陋，铜色昏浊，隶书"大历元宝"四字旋读，书体朴实有力，有大小两种样式。

建中通宝

唐德宗李适建中年间(公元780-788年)西北地区地方铸币，钱体薄小，文字晦漫，铸工草率。"建中通宝"四字隶书旋读。有大小两式。

会昌开元通宝

唐武宗李炎会昌五年(公元845年)废各地铜佛钟磬等作为币材铸钱。各州铸钱背铭以州名，后铸"昌"字以记年号，今所见计有23种之多。该钱铸工粗率，文字晦漫，面文承袭欧阳询旧制。

咸通玄宝

唐懿宗咸通十一年(公元870年)桂阳监铸，钱文四字隶书而含魏碑风骨，直读，章法匀称有力，因铸而未行，故传世绝少是为古泉珍品之一。

五代十国货币

开平通宝、开平元宝

五代后梁太祖朱温开平年间(公元907-910年)铸行，形仿开元，制作粗糙，通宝背廓平浅，元宝轮廓精整。钱文四字隶书旋读。存世甚罕。

汉元通宝

五代后汉隐帝刘承佑元年(公元947-950年)铸行。制作精良，边廓完好，钱文四字隶书直读，钱背多有星、月纹。

通正元宝

十国前蜀高祖王建通正元年(公元916年)铸。钱文及体制均仿开元钱，然制作粗率。背有星、月纹。

天汉元宝

十国前蜀高祖王建天汉元年(公元917年)铸。形制较工整，内外廓稍平，钱文四字隶书旋读，文字端正，为王建五钱中清秀者。

光天元宝

十国前蜀高祖王建光天元年(公元918年)铸。此钱制作粗劣，钱文草率，钱文"光"字作行书，其余三字为隶书，背有月纹，另有铁钱，罕见。

咸康元宝

十国前蜀王衍咸康元年(公元925年)铸。制作粗疏，钱文不整，八分书兼行书。背常见仰月、星纹等。

乾封泉宝

十国楚王马殷铸。钱文四字隶带楷意旋读，背多有文，铜铁兼有。

唐国通宝

十国南唐元宗李璟显德六年(公元959年)铸。钱文有篆、隶、楷三体，篆书与楷书配成一对，为"对钱"之祖。一当开元二，另有篆书当五或当十大钱。背穿上或有星纹。铸造甚精。

永隆通宝

十国闽王延羲永隆元年(公元939年)铸。钱文四字书体，在行、隶当中。材质或铜、或铁、或铅，铜质少见，铅质甚罕。

宋辽金夏货币

宋元通宝

宋太祖赵匡胤建隆元年(公元960年)始铸，为宋开国钱。钱文仿八分书，形制仿唐开元。有铜、铁两种，背有星、月纹等，铁钱十当铜钱一。

嘉佑元宝

宋仁宗嘉佑年间(公元1056-1063年)铸行。钱文楷、篆二体，旋读、光背。为小平对钱，制作稍逊，大小厚薄不等，配对欠佳。

靖康元宝

宋钦宗赵桓靖康年间(公元1126-1127年)铸行。钱文为篆、隶二体，旋读，有小平、折二、折三对钱。此钱量少难觅，尤以小平显为宝贵。

绍兴元宝

宋高宗绍兴年间(公元1131-1162年)铸行。钱文楷、篆二体，旋读，大多是光背，对钱；有小平、折二、折三三等。因"绍兴"年号行32年，故铸钱量多品杂，但小平钱奇少。

庆元通宝

宋宁宗赵扩庆元年间(公元1195-1200年)铸行。钱文楷书，旋读。有小平、折二、折三纪年钱。背文"元"至"七"纪年；"川"、"利"等纪地；"同"、"春"等纪监；"┴"纪值，"西一"纪炉，"五五"等纪范。

开庆通宝

宋理宗开庆元年(公元1259年)铸。钱文楷书直读，有小平、折二两种。背文纪年字"元"。

贞佑通宝

金宣宗完颜询贞佑年间(1213-1217年)铸。钱文楷收直读，有平钱、折二、折五三种。 光背无文。

泰和重宝

金章宗完颜璟泰和四年(公元1204年)铸。钱文篆书直读，有当十大、小两式。钱文是文学、书法各位考生党怀英手书，字体清纯典雅。

天庆宝钱

西夏桓宗赵纯佑天庆年间(公元1194-1205年)铸行，钱文为西夏文，平钱。制作精整，边廓坚挺，文字清晰，笔画匀称。

元代货币

大朝通宝

蒙古汗国在改称元之前称大朝时(公元1227年)铸。钱文楷书直读，光背无文。

中统元宝

元世祖忽必烈中统年间(公元1260-1264年)铸行。钱文楷、篆二体，直或旋读。背可见星纹，平钱。

至元通宝

元世祖忽必烈至元廿二至三十一年(公元1285-1294年)铸行。钱文有汉文、蒙文两种版式。汉文楷书直读，有小平、折二、折三等，均光背无文。

元贞通宝

元成宗铁穆耳元贞年间(公元1295-1297年)铸行。钱文有汉文、蒙文两种版式，汉文楷书，直读，有小平、折二两等，蒙文钱为折三型。光背无文，制作清陋，文字不清。

大德通宝

元成宗大德年间(公元1297-1307年)铸行。钱文有汉文、蒙文两种版式。汉文楷书、直读，有平钱、折二、折三等。蒙文为折三型。光背无文。

至大通宝

元武宗至大三至四年(公元1310-1311年)铸行。钱文楷书直读，有平钱、折二、折三等，边廓峻深，光背无文。

延佑元宝

元仁宗延佑年间(公元1314-1320年)铸行的汉文小钱，钱文楷书，极不规整，直读，光背无文。制作粗陋，文字拙劣。

泰定通宝

元泰定帝泰定年间(公元1324-1327年)铸行汉文小钱。铸 文楷书直读，有大、小二种，大钱铸制精工，边廓完整，面文清晰。光背无文。

大义通宝

元末起义将领陈友谅汉政权大义年间(公元1360-1361年)铸。钱文楷书直读，有小平、折二、折三三等。光背无文。

明代货币

洪武通宝

明太祖朱元璋洪武年间(公元1368-1398年)铸行。钱文楷书，直读，有小平、折二、折三、折五、当十五等。背文记值，记重，记地等各种形式。

永乐通宝

明成祖朱棣永乐年间(公元1403-1424年)铸行。钱文楷书直读，仅见小平钱。制作精良，边廓规整，笔画秀丽，光背无文。

嘉靖通宝

明世宗朱厚熜嘉靖年间(公元1522-1566年)铸行。钱文楷收仿瘦金体直读，有小平、折二、折三、折五、当十五等。此钱制作混杂，笔画多变，大小不一。背文记重或无文。

万历通宝

明神宗朱翊钧万2023间(公元1573-1620年)铸行。钱文楷书直读，有小平、折三等。背文有"工"、"户"、"公"、"厘"、"正"等字或星、月纹。

天启通宝

明嘉宗朱由校天启年间(公元1621-1627年)铸行。钱文楷书直读，有小平、折二、当十三等，背文记值，记局，记地，记事由或有星、月纹。大小名异，品种有点多。

崇祯通宝

明思宗朱由检崇祯年间(公元1628-1644年)铸行。钱文楷书直读，有小平、折二、折五、折十四等。名等钱大小不一，文字多变，精粗互见是明代形制杂，品种多我末代货币。背文有星、月圈、圈内星、奔马等纹或记地、记值、记事由等数项。

崇祯通宝

大顺通宝

明末起义军张献忠大西大顺年间(公元1644-1646年)铸。钱文楷书直读，平钱，背文"户"、"工"、"用"等字，此钱边廓匀阔，文字工整。

宣德通宝

明宣宗朱瞻基宣德年间(公元1426-1435年)铸行。钱文楷书直读，仅见小平钱。制作粗率，光背无文。

洪化通宝

明末吴世璠周洪化年间(公元1678-1681年)铸行。钱文楷书直读，平钱、有大、小两种版式，小钱多见光背文，大钱背文可见"工"、"户"字。

清代货币

顺治通宝

清世祖爱新觉罗福临顺治年间(公元1644-1661年)铸行。钱文楷书、直读，有小平、折、折十数等，背有汉文记局，新满文记局或满汉文记局。

康熙通宝

清圣祖康熙年间(公元1662-1722年)铸。钱文楷书直读。有小、折十大钱两种。按背文可分满文钱，满汉文钱。

雍正通宝

清正宗雍正年间(公元1923-1735年)铸。钱文楷书直读，平钱、背穿左为满文"宝"字，穿右记局满文记20字。雍正钱形态工整，规格统一，可见雍正钱法之严谨。

乾隆通宝

清高宗乾隆年间(公元1736-1795年)铸。钱文楷书直读，平钱，背文穿左满文"宝"字，穿右铸各局名。

嘉庆通宝

清仁宗嘉庆年间(公元1796-1820年)铸。钱文楷书直读。平钱，背文穿左满文"宝"字，穿右记局名19字。少数可见星月纹及记地或吉祥汉字。

道光通宝

清宣宗道光年间(公元1821-1850年)铸。钱文楷书，直读。背多满文记局、或有星、月纹及记地记年记值汉字。

咸丰通宝

清文宗咸丰年间(公元1851-1861年)铸，钱文宋、楷、隶三体，直读，平钱。背文为满文各宝局名。此钱制作简陋，形制混杂，粗者多而精者罕。

同治重宝

清穆宗同治年间(公元1862-1874年)铸。钱文楷书直读，有平钱、当四、当五、当十四等，背文穿左右满文记局，穿上下汉文记值。

光绪通宝

清德宗光绪年间(公元1875-1908年)铸。钱文楷书或楷兼隶，楷兼宋三体，有平钱、当五、当十等。背文满、回文记局、记年、记吉语，记批次等各种形式。光绪钱是中国造币史上第一次引进西洋机制造币方式铸造的第一批中国样式(外圆孔方)的行用钱。

晚清纸币

清代晚期，交通畅达，商业繁荣，民间资本活跃。除官钱局发行钱票投入流通外，民间各大钱庄和商号也纷纷发行钞票，当时称之为"花票"，票贴四周印有人物故事图案，其内容取材于历史典故和古典小说，如《红楼梦》《西厢记》、竹林七贤、八仙过海等。运用传统的表现手法，在同一画幅内，按"之"字形排列，或者在四周边框内自上而下、自右至左排列，串联成一组连环画。四周边框的图案，都是象征吉祥的花草，如梅、兰、菊、荷花、水仙、牡丹、松柏，还有云纹、金钱纹、几何纹等，线条流畅、舒展，完全是中国老百姓喜闻乐见的装饰风格。庄票正面四周的边框内印有用正楷抄录的古文名篇，这当中多数取材于清康熙年间吴楚材、吴调侯编选的《古文观止》，如陶渊明《桃花源记》、王羲之《兰亭集序》、魏征《谏太宗十思疏》、韩愈《师说》、苏洵《辩奸论》、苏轼《前赤壁赋》等等，内容由各出票店号自行选定。

湖南有一种比较典型具有代表性的，外埠则称之为"常德花票"。花票流向社会后，影响非常深远。它像大多数情况下银钱一样成为流通媒介，具有一定的货币功能。发行花票的各钱庄和商号资本充裕，不怕挤兑，很快得到社会的接受和认可。花票的发行，为繁荣地区的经济能够有一个非常大的促进作用。但花票的流通时间不长，随着1911年辛亥革命和清政府倒台，花票很快退出了流通领域。

鉴定常识

看铜色

历代古钱币大多数是以铜合金形式铸造的，因而合金的成分不一样，钱币也随之呈现出不一样的颜色。用铜锌合金铸造的钱币呈黄色，铜锡合金铸造的钱币呈青色。

认锈

今所见钱币，无外乎两种:一为发掘品，一为传世品。发掘品在地下埋藏了不少年，其表面都长满了铜锈。传世品也因氧化作用，表面有一层包浆，呈黑色或暗铜色。

出土的钱币表面锈色深深渍入钱币里面，因为其分子结构稳定、紧密，故此，真锈很不容易擦掉。而伪造锈色则在钱币表面，称做"浮锈"或"粉状锈"，比较轻浮，容易脱落，时常经碱水一煮，做上的假锈便快速消失。

看铭文

中国金属铸币的一大特点就是有铭文表达每一种钱币文字的字体各有特点，不一样时代的铸币铭文，有不一样的表达风格。按照这些特点可检验是不是为同时代的钱币。

鉴定一枚钱币书体对不对，第一要看它是不是满足当时的特点；第2个步骤才看它是不是满足本品种的特点。如:"益化"圜钱虽为先秦大篆，但它又同时有齐文字的特点，不一样于同时期其他各国之圜钱文字；发现有东周、西周的圜钱，若其钱文是小篆表达，明显是伪品无疑。

听声

不少钱币学家和收藏家喜欢用听声音的办法鉴定古钱。古钱币因为质地的因素，年代越久远，火气尽脱，氧化越严重，掷于水泥地面其声音也越喑哑。先秦时期的刀、布、圜钱均基本是哑音。而明代以后的钱币，距今时间较近，还是没有受到深层的氧化，声音则清脆、响亮。

辨铸造方式

中国古代铸币的铸造，大约经过了子范(土、石、铜)、母范(砖、铜)、翻砂等哪些发展阶段。不管是真钱还是伪品的各自不同的铸造方式，都会在钱币上留下对应的痕迹。这些痕迹就是鉴定钱币真伪的有力依据。

闻味

伪品钱币多是用化学物质来伪造装饰，时常会散发出一种难闻的、刺鼻的化学怪味，而真品钱币则没有这样的怪味。

观版别

从版别上辨别古钱主要的办法是除了多看钱谱之外，一定要要多接触实物，以熟悉各个朝代的钱币真品。不但要注意珍稀品，更要注意非常多的普通品种。因为这些普通品很少伪品。如战国时期刀币形制特殊，造伪者只好用真品翻砂制造赝品，其破绽在于翻砂铸造后的钱币偏小，较为厚重，文字肤浅，铜质粗糙。

牛羊猪马这些在古代也是可以当做钱的

在原始社会是没有货币的，假设我有一只羊你有一头牛，而我正好想吃牛肉，你正好想吃羊肉了，我们就交换过来。可是，假设我想吃猪肉了，而你又没有猪，这时正好楼上的兄弟有一头，但是，他不想吃羊肉而想吃牛肉，我就用我的羊换你的牛，再用牛换他的猪。这时，牛就充当了货币即大多数情况下等价物的作用。假设情况更复杂一点，既然如此那，只可以用各位考生都想要的东西拿来当货币了。什么是各位考生都想要的东西呢？那肯定就是黄金了。看看有多少人提问黄金的问题就了解了。

可是黄金也有缺陷，在外国古代利用金币流通时，有部分人会偷偷在金币上刮一点下来，然后继续用出去，时间久了这些人会累积非常多的黄金，而金币变得越来越不够值。而且，随着黄金产量的下降，黄金没办法供应市场上流通的需。于是银行启动发行银行券，代替黄金在市场上流通，大家随时可以拿到银行去兑换成黄金。可是一张破纸怎么能和黄金相比呢？那就要看什么银行的信用好了，财力雄厚信用良好的银行发行的银行券大家更能接受，流通的范围就更广。银行券就是现代的货币，纸币。

再后来，国家垄断了银行券的发行，通过国家强制力保证流通。我们用的钱就是中国政府发行的。直到70年代，有一个叫做“布雷登森林体系”崩溃了，美圆不可以再和黄金兑换了。目前的钱就不可以再能和黄金兑换了，也就真的只不过是一张破纸了。

纸币本身没什么价值，一种叫做“通货膨胀”的东西也就出现了。

故此，说，钱，就是一种能表示你创造的价值的符号罢了。大家在国家的强制力下，用这一张方便带上，方便流通的纸来达到商品的交换。要说他从哪里来，既然如此那，他本身是国家发行的，而他内在的表价能力是社会广泛的信用达成的。

从古至今，钱，都是用来交换物品的，故此，这个问题要从中国古代早的交易方法来解答。

1、中国古代早的交易方法是以物易物，在原始社会，和历朝历代特别是天下初定时都会采取以物易物的方法进行交易。特别是在农村，古代的农民大多数情况下是没有钱的，要用什么东西不是自己家里种的，就是用自家的作物换来的。

2、货币交易，中国有史可考的是在新石器时代，古人用贝壳进行交易，此后的历朝历代，都都是用铜铸钱作为货币。因为中国历来缺铜，故此，在乱世或者一个朝代的末端，甚至有铁钱或者铜钱往地上一扔就碎的情况。

3、贵重金属交易，历史上不管是金子还是银子，除了极少数之外都不是以货币的形式出现在->平日生活中的。这些贵金属在使用时时常都要经历切割、称重、折色的步骤，才可以进行流通。中国历朝历代压根没有建立过一个完整的三级货币体系。

4、交子是中国早的纸币。宋、金纸币名称之一。北宋初年，四川用铁钱，体重值小，1000个大钱重25斤，买1匹绢需90斤到上百斤的铁钱。流通不便。于是，商人发行一种纸币，名为交子，代替铁钱流通。兑现时每贯须扣除30钱。成都16户富商为印造发行并经过营铜钱与交子的兑换业务而开设交子铺，开民间金融之先声。他们每岁在丝蚕米麦将熟之时，用同一色纸印造交子。

古代一文钱、一吊钱、一贯钱是什么概念.与银子如何换算？一文钱，就是一个铜板（那种外圆内方的小钱）。☆ 1000个铜钱串起来是一贯，即1贯＝1000文（宋代财政慌张时有过800文，850文当一贯的情形）。☆ ☆ 银两和铜钱的换算各个朝代有很多不一样的地方。钱币史专家考察历代资料，得到一个总体近似的公式：☆ 1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱☆ ☆ 至于“散碎银子”，其实质还是银子，只是在使耗费时长，要用天秤来“兑”（称量），称多少是多少。☆ ☆ 当然了，这是不可以精确反映古代钱币的换算实质上的-还需要牵涉到一个朝代是实行金本位、银本位还是铜本位货币政策的问题，这是很复杂的。

按公制一钱等于5克，按市制一钱等于3.73克。

钱是小的重量单位，目前在中药方、黄金、食谱中仍沿用这一计量单位。建国初期，一斤等于16两，一两等于十钱。

原香港法例，1884年第二十一条，一分是2/15安士。目前香港法例规定，一钱等于1/10两或者十分，1/160司马斤，即3.77994克。现经常会用到于中药处方

古代表示便宜的字有“贱”和“廉”等。

例如白居易《卖炭翁》里有“心忧炭贱愿天寒”，就是心里担心木炭的价钱便宜了，故此，更愿意天气寒冷点。还有《黄岗竹楼记》：“其价廉而工省也。”就是意思-那个价钱便宜也更省工的意思。

贱，从贝从戋。以贝等戋，贾少也。形声。从贝，戋声。本义：价格低，便宜。廉，衍义：引申指“便宜，价钱低”。如：物美价廉。

贱 jian 物价低，与“贵相对。《商君书·外内》：“食贱则农贫，钱重则商富。”

廉 lan 价格低，《黄岗竹楼记》：“其价廉而工省也。”