苏州法治宣传标语，法治国家的核心

苏州法治宣传标语？

学法执法，以法治国。

遵循法律从我做起。

有法可依执法严明。

法律面前人人平等。

法治国的核心段落怎么写？

依宪治国是依法治国的核心。

第一，没有宪法，法治社会得以建立的民主政治就没办法得到确认和保证。

民主政治是法治社会的基石，有了民主，法治社会才得以建立。但凡是抽掉民主这块基石，法治的大厦将会不复存在。宪法之故此，在一个国家的法律体系中占据至高无上的地位，成为“法律中的法律”是因为宪法直接捍卫着人民群众在国家生活中的主人翁地位，捍卫着人民当家做主的权利。没有宪法，民主的事实没办法得到法律的确认；没有宪法，各项基本民主制度的建立，没办法得到达到。

第二，检验一个国家是不是法治国家的标准，不在于它是不是拥有完备的法律，而在于它是不是拥有真真切切发挥作用的宪法。

一个国家拥有了宪法，也不等于它就是法治国家。判断一个国家是不是法治国家的根本标准，在于是不是有真真切切发挥作用的宪法。宪法可以实实在在发挥作用的国家，就是宪政国家，其实就是常说的法治国家。

第三，依法治国的根本目标是保证公民的各项权利不受侵犯，而宪法则是公民权利的保证书。

依法治国的目标有不少，保证公民权利不受侵犯，保证公民权利的正当行使则是其根本的目标。

我们国内现行宪法，即1982年宪法，为了反映保证公民权利的原则，把“公民的基本权利和义务”放在“国家机构”以前，改革了以往放在“国家机构”后面的惯例。虽然只是次序的调整，但它反映了法治国家的一个基本原则-公民权利更高于国家机构的权力，保证公民权利是建立国家的前提，国家机构是用来保证和达到公民权利的工具。

第四，“法律至上”是法治国家的基本要求，但是，没有“宪法至上”，“法律至上”不可能达到。

“法律至上”的前提条件是“宪法至上”。在一个“宪法至上”的宪政国家里，法律才是国王，法律才真正享有至高无上的权威。不管什么人、什么阶层、什么政党，都没有凌驾于法律之上的特权，都服从于法律；假设谁违反了法律，都要受到法律的追究。

第五，依法治国的一个重要出发点是达到社会的长治久安，而唯有在一个宪政国家里，“永久和平”才成为一个可以企及的目标。

为什么一个民主宪政的社会可以达到持久的和平呢？毛泽东在1945年回答黄炎培先生有关如何跳出治乱循环的历史周期率时，就结合中国实质上，作出了他的回答：我们已经找到新路，我们可以跳出这周期率。这条新路，就是民主。唯有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。唯有人人起来负责，才不会人亡政息。

毛泽东的回答正好吻合了民主宪政的一个基本原则-—制约权力。

制约权力原则和宪法的一系列其他规范，组合成了一个国家的和平机制。

基本上，中国这20多年来的一个巨大变化，就是法治观念和宪法观念启动深入人心。随着社会法治化进程的发展，大家的工作和生活将多很多地与宪法有关。宪法不只是一张写着人民权利的纸，必将成为国家和公民生活的方法。

德治法治对联

　　[上联]：人心是杆秤　　[下联]：法律是准绳

　　[上联]：世间有公道　　[下联]：法域无私情

　　[上联]：以法治国铸伟业　　[下联]：秉德安民兴中华

　　[上联]：政通人和民心暖　　[下联]：法严风清国运昌

　　[上联]：绊人的桩不在高　　[下联]：违法的事不在小

　　[上联]：法，立法，立公法　　[下联]：人，做人，做好人

　　[上联]：宪法精神家喻户晓　　[下联]：法制观念深入人心

　　[上联]：事理情理依法明理　　[下联]：慎断善断秉公决断

　　[上联]：民主凸现充分尊重人权　　[下联]：法制分明而确定地表现规矩成就方圆

　　[上联]：法治长城早时间是在一砖一石　　[下联]：诚信文明来自一言一行

　　[上联]：民主凸现充分尊重人权　　[下联]：法制分明而确定地表现规矩成就方圆

　　[上联]：诚信是现代文明的晴雨表　　[下联]：法制是社会生活的红绿灯

　　[上联]：权为民所用，情为民所系　　[下联]：法治国而安，德治国而兴

　　[上联]：从政廉为本，应无半点私情

法制建设的对联？

　　以法治国铸伟业，秉德安民兴中华。☆ 　　☆ 　　民主凸现充分尊重人权，法制分明而确定地表现规矩成就方圆。☆ 　　☆ 　　宪法铸就人民代表大会制议行合一蓝图；执政秉承民主集中制原则主权在民观念。☆ 　　☆ 　　遵从法制点滴做起勿以恶小而为之；顺应国律教化子孙莫因善小而不为。☆ 　　宪法精神家喻户晓，法制观念深入人心。☆ 　　☆ 　　肩挑道义，头顶国徽，横扫人间邪气；袖卷清风，心悬明镜，捍卫法律尊严。☆ 　　依法不依情，必依必究悬明镜；正人先正己，公正公开系准绳。☆ 　　☆ 　　顶国徽，伸正义，赤胆忠心，捍卫法律；着法袍，执法槌，秉公执法，维护民权。☆ 　　绊人的桩不在高，违法的事不在小。☆ 　　人心是杆秤，法律是准绳。

德治法治对联八字

上联:德治法治

下联:国安民安

上联“德治法治”，意思是:法治是指以民主为前提和基础，以严格依法办事为核心，以制约权力为重要的社会管理机制、社会活动方法和社会规则和程序状态。德治是指以礼乐教化来提升人民的道德素质，将遵循社会等级规则和程序及其行为规范变为一种自觉，以此达到国泰民安的目标，这当中心思想便是对人民施行道德教化，以令人主动地心悦诚服，而不是靠严刑峻法来迫使人民畏敬。

下联“国安民安”，意思是:国泰民安，即:国家安宁、安定、安全，人民群众安居乐业，无后顾之忧，平安快乐。

上下两联，为因果关系，有了德治法治，才可以有国安民安。

上联:人心是杆秤

下联:法律是准绳

上联:世间有公道

下联:法域无私情

上联:以法治国铸伟业

下联:秉德安民兴中华