描写南郭先生吹竽的语句，齐宣王使人吹竽必三百人的意思是什么

描写南郭先生吹竽的语句？

古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，特别喜欢听吹竽，手下有300个擅长于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，故此，每一次听吹竽时，总是叫这300个人在一起合奏给他听。

　　有一个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，认为有机可乘是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

　　这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和各位考生一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。

　　实际上南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏时，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。

　　可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王明显不同，觉得300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王公布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们清楚命令后都积极练习，想一展身手，唯有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，认为本次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

　　像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，后逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，唯有练就一身过硬的真本领，才可以经受得住一切考验。

南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。

齐宣王使人吹竽，必三百人。的意思是？

意思：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。【原文】 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。 【译文】 齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。

有关滥竽充数的名言？

一个滥竽充数的人一辈子就只可以当一个低级的人.

--居理夫人

滥竽充数者就像一个井底之蛙.

--孔子

言不信者，行不果。 -墨子诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 -孟子言而必有信，期而必当，天下之高行也 - 淮南子

阿二吹笙—滥竽充数。

滥竽充数的意思：古代齐国有一位南郭先生不会吹竽，却混在吹竽的乐队里充数。见《韩非子·内储说上》。比喻没有本领的人冒充有本领，占着位置，或拿次的东西混在好的里面充数。有的时候，也用作自谦，。

南郭先生在皇宫乐队里滥竽充数，后落荒而逃。

2.再苦再难，也要坚强，只为那些期待的眼神。

3.他的演奏水平不高却滥竽充数参与乐队演出。

4.学的到东西的事情是锻炼，学不到的是磨练。

5.诚信是世界的通行证，诺言是诚信的试金石。

（2）

1.他们增多费用，用很低质量的煤炭滥竽充数，或者干脆不交付，电力公司就只可以以现市价格购买这比 合同中的570元高出了大概250元（38美元）。

2.虽说是楼市降价期，但面对房价松动，也有一部分楼盘滥竽充数，只顾喊疼不愿割肉。

3.在水果店买了五斤苹果，回家却发现被老板骗了，里面有不少个都是滥竽充数。

4.乡镇政府受条件所限，假设暂时还没有有完善的政府官方网站不是什么丢人的事，但本来没有却硬要“显得有”，则有滥竽充数之嫌。

5.赴美上市中介机构的问题不在于收取的费用多少，而在于滥竽充数的“南郭先生”很多。

6.姚明是火箭队的主要成绩手之一，每当媒体夸火箭队没有他不行时，他总自己是滥竽充数。

7.学习不可以滥竽充数，必须懂装懂，这样才可以进步。

（3）

滥竽充数是寓言故事。这当中，滥指失实的，假的；滥竽充数指不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数 这个成语大多数情况下用来比喻无本领的冒充有本领，或用次货冒充好货。

1.南郭先生在皇宫乐队里滥竽充数，后落荒而逃。

2.再苦再难，也要坚强，只为那些期待的眼神。

3.他的演奏水平不高却滥竽充数参与乐队演出。

4.学的到东西的事情是锻炼，学不到的是磨练。

5.诚信是世界的通行证，诺言是诚信的试金石。

6.我们不可以滥竽充数，要脚踏实地地学好真本领。

7.需扩大以不要僵化及滥竽充数的并非社会规则和程序，而是市场本身。

8.你提到的哪个人只是一个滥竽充数的作家，他的作品大篇幅且寡淡而乏味的。

9.这些鱼目混珠的野隐士参?是用萝卜?根?成的。

10.他在家无所事事，就这样过浑浑噩噩好几年后，他决定不可以再滥竽充数，立志苦练竽。

11.假设把其纳入年任务，则不过是把完全可以由市场运行的部分，经过政府介入，变成了政府的公租房，有滥竽充数之嫌。

12.每当别人提起他所获取的成就，他都会低调的说他是在滥竽充数。

13.上课时，常常有人滥竽充数，不懂装懂。

14.买了两斤橘子，回家却发现被骗了，里面有不少坏橘子滥竽充数。

15.不然，你有可能陷入不可靠的人或滥竽充数的人之中。

16.上音乐课时，小明不会唱这首歌，还跟着各位考生滥竽充数。

17.他仅仅会滥竽充数，平日间不好好学习，老是留级。

18.我买了一箱苹果，回家打开一看，竟然有不少烂苹果滥竽充数，我很气愤。

19.为成功找方式，不为失败找借口。

20.假设我们没有才华，那努力就足以使我们幸福了。

21.不肖商人想拿仿冒品来滥竽充数，诈骗不了解情的顾客。

22.滥竽充数之辈永远担负不起这样的交易。

23.上学不是唯一的出路，但上学时好的出路。

24.有能力的人影响别人，没能力的人，受人影响。

25.他上课不会背课文，便滥竽充数，只动口型。

26.他不会买水果，买回的水果不少是滥竽充数的。

27.齐宣王：名辟疆（？～公元前）。战国时齐国国君，威王之子。在位十九年，卒谥宣。

28.拼，困难向我们低头；再拼，成功向我们招手。

29.活着不是靠泪水博得同情而是靠汗水赢得掌声。

30.不怕你笑，我们团裡滥竽充数者大有人在。

31.机会是自己创造的，而不可以一门心思的等着别人的赐予。

32.人生重要，要优先集中精力的一课是你要为你的人生负责。

33.凭她那点歌艺，讲明白点就是在我们团裡滥竽充数。

34.滥竽充数：南郭先生在皇宫乐队里滥竽充数，后落荒而逃。

35.只见巨匠走到画作前一看，就说：「这是鱼目混珠的假画!」

36.人品学问，俱成于志气，无志气人，一事做不可以。

37.本机构学习制度严谨，学习气氛极好，滥竽充数的人慎进。

38.朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。

39.做学问容不可以半点虚假，更不可以滥竽充数。

40.《儿女英雄传．第三五回》：“方今朝廷已经在整饬文风，自然要向清真雅正一路拔取真才。若只靠着才气，摭些陈言，便不好滥竽充数了。”

41.每当媒体夸火箭队没有姚命不行时，他总说自己是滥竽充数。

42.不清楚明天干什么的人是不幸的！

43.我做事一直滥竽充数，我一定要改了它。

44.“滥竽充数”这个成语用来嘲笑那些没有真正才干，混在行家里的人。

45.大家有的时候，也用“滥竽充数”来表示自谦。

46.一定要把滥竽充数的科研人员调到其他工作岗位上去。

47.竽：乐器名。古代一种吹奏乐器，形似笙而很大，三十六管，后减至二十三管。

48.这地摊货良多鱼目混珠，你得警惕省得受骗吃亏。

49.老师让我们背诵课文，总有部分考生滥竽充数。

50.我不会唱歌，我在这儿只是滥竽充数。

51.当团队Team中的成员相互足够尊重，以致可在开放式工作区一起工作，而不是滥竽充数时，开放式工作区就可以发挥作用。

52.南郭先生本事不济却又偏偏要滥竽充数。

53.买珠宝的一般会把一部分假货混在真货里滥竽充数。

54.社会规则和程序因为滥竽充数，因为维持划分了解的认同感，反到是有助于维持。

55.像布什这样的人怎么会滥竽充数，蒙混过关的呢？

56.做操时，有部分考生不会做就在滥竽充数。

57.我看此次参赛作品，除少数是真才实学外，其它都是滥竽充数。

南郭先生吹笛下一句？

南郭先生吹笛下一句是滥竽充数。

不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数虽然可以得到赏赐，但是，要自己凭真实本领独自演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭。弄虚作假的方法纵然可以换取一时的成功，但换不来一世的成功。人唯有刻苦学习，使自己拥有真才实学，才可以获取真正的成功。

说的肯定是一句歇后语:南郭先生吹笙；

滥竽充数，不懂装懂

《韩非子·内储说上》

【原文】

齐宣王使人吹竽，必三百人。

南郭处士请为王吹竽，宣王悦之，廪食以数百人。

宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。

【今译】

齐宣王（战国时代齐国国君，姓田，名辟疆，公元前319年～公元前301年在位），召人为他吹竽（古代的一种乐器，形状类似大笙，吹起来声音很悦耳），每一次使人吹竽都要叫三百个乐师一起吹，一定要听几百人的合奏。

一个姓南郭的处士（处士 ，古代称有才学，即有“学问”、有“品德”隐居而没有做官的读书人为“处士”，这里是戏称），根本不会吹竽，却冒充吹竽能手，跑来要求参与吹竽的行列，请求为宣王吹竽，宣王很高兴地答应了。

他总是混在乐队里，假装吹奏，这样他也和其他几百个乐师一样，享受吃皇粮的待遇，官家对他的待遇，发给他的俸禄粮食与其他几百人所领取的一样多。

后来，宣王死了，他的儿子湣王继位，（齐湣王，姓田，名地，公元前300年～ 公元前284年在位）。

湣王喜欢听乐工单个人的独奏，要吹竽的一个一个地为他吹竽，每个人都要独自吹给他听。

南郭先生本来就不会吹，看到这时没办法再蒙混过去，只好吓得逃走了。

【赏析】

故事原文指南郭先生本不会吹竽，混在乐队里假装吹奏。讽刺了没有真才实学，而又假充有本领的人混在行家里假装有本领的人。

它告诉大家，那些不学无术，假充内行弄虚作假的人，只可以靠吃大锅饭遮人耳目，虽然能蒙骗一时，但是，经不起考验，骗不了一世，只要逐步一个个考察，就可以露出马脚，败露出丑，骗局总有一天会被揭穿，不可以长久蒙混下去。

后用“南郭先生”、“南郭吹竽”、“滥竽充数”、“吹竽混真”等喻指，有的时候，也用作自谦之词，表示自己才学不高。

南郭吹竽，滥竽充数。战国时期，齐国的宣王喜欢听竽的大合奏，就命乐正组织一支三百人的大型吹竽乐队。

齐国有位南郭先生，既无学问又无专长，靠斗鸡通过欺骗取得钱财。是日，闻得齐宣王招聘吹竽乐师三百名，南郭先生就去应聘，凭着三寸不烂之舌混进了乐队。但他根本不会吹竽，为了不让自己的竽发出声音，偷偷用豆子塞住竽口，这样，他就装模作样地在乐队里吹奏起来。三百名乐师齐奏，气势宏伟，宣王甚为满意。南郭先生又擅长于阿谀奉承，更得宣王嘉奖。

可是好景不长，齐宣王驾崩，齐王继位。新王却喜欢听独奏，于是，乐正便推举南郭先生表演。南郭听后吓得浑身发抖，竽中塞的一粒豆子也滚落出来，原形毕露，丑态百出，众乐师暗暗好笑。渭王大怒：“简直是滥竽充数！”欲惩办南郭。当天，南郭先生就逃之夭夭。

阿二吹笙歇后语是什么？

1、歇后语：

阿二吹笙-滥竽充数

2、滥竽充数[làn yú chōng shù]：滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

【出自】：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”

1、歇后语：阿二吹笙-滥竽充数2、滥竽充数[làn yú chōng shù]：滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。【出自】：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”

属于歇后语，阿二吹笙-滥竽充数，意思是比喻没有真正的才干混在行家里面充数，次货冒充好货。 1、歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式是一种短小、风趣、形象的语句。

它由前后2个部分组成:前一些起引子作用，像谜面，后一些起后衬的作用，像谜底，十分自然贴切。

在一定的语言环境中，一般说出前半截，歇去后半截，完全就能够理解和猜想出它的本意，故此，就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。

这当中歇后语以独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。

反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提高智慧。

2、早产生“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过这里说的“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言情况，却远在先秦时期就已经产生了。

如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”

意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。那就是我们今天所看到的歇后语。 3、歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为各位人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但是在民间流传肯定是很多的。

如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这种类型歇后语，直到今天还继续为大家所使用。