纪德生命三部曲的内容,生命教育的意义和价值

纪德生命三部曲的主要内容?
指的是安德烈·纪德《背德者》、《窄门》、《田园交响曲》三部作品。
1、《背德者》
这是一部具有安德烈·纪德个人经历色彩的小说是一部侧面了解安德烈·纪德个人生平的佳作。
主人公米歇尔在赴北非的新婚旅行途中染上了严重的肺结核,温柔善良的妻子马塞利娜对他悉心照顾,他却发现自己对其毫无爱意,也觉知了自己对同性之爱的热情。
回到巴黎的米歇尔结识了召唤他释放自我想法的梅纳尔克,在马塞利娜因曾经的照料而染肺结核病逝后,米歇尔彻底忘记过去,放弃曾经取得的财富与社会地位,蜕变为一个完全配合自我想法而活的人。
2、《窄门》
杰罗姆与表姐阿丽莎青梅竹马,彼此倾心。他们暗下决心,愿意付出一切来成就彼此的道德境界。
纯真的热情让他们精神世界愈发丰盈,但内敛克制的个性又让他们维持着触不可及的距离。
阿丽莎母亲的不忠、父辈的老去、姐妹婚后生活的平庸似乎都昭示着现世爱情的速朽。
尘世无常,岁月易老,阿丽莎转而追求上帝赐予的至福。
两位青年长久地维系着书信联系,心灵越是相通,肉体越是疏离。
阿丽莎一心向神,为了让爱人更自由、取得比爱情所能给予的更美好的东西,在与爱欲的斗争中抱病而终,留下杰罗姆在孤独中慢慢老去。
3、《田园交响曲》
本书收录了纪德的《田园交响曲》、《帕吕德》两部作品。
《田园交响曲》讲述的是一位牧师出于慈爱之心收养了一个盲女,并与之出现感情纠葛的故事。
在对盲女精心照顾这个时间段,二人萌生了情爱之意,然而,盲女在重见光明之时,看见了这份感情给身边人带来的痛苦,了解了所爱之人并不是幻想中的模样。
终于,她因没办法承受这一切,投河结束了自己的生命。
《帕吕德》叙述的是“我”在创作《帕吕德》这部作品途中出现的轶事和感受。
文中,“我”与好友于贝尔代表了两种截然相反的生活状态。
前者是遵守传统道德的世俗之人,后者希冀摒弃世俗,但终也未能如愿。
什么是幸福?
有关这个问题,可能每个人心中的答案都不一样。我们的生活经历不一样,针对幸福的诠释,也就各有不一样。100年前,有这样一位作家-安德烈·纪德,终其一生,都在追寻与探讨:什么才是真正的幸福?
纪德是谁?
纪德是1947年诺贝尔文学奖取得者。他的思想深深影响了萨特、加缪等很多思想家、文学家。
萨特说:“他为我们活过一生,我们只要读他的作品便能再活一次。”
加缪说:“纪德支配了我的青年时代。”
他也是余华欣赏的作家。
余华曾经惊叹:他看完纪德的《窄门》后面浑身都在发抖,他甚至觉得这辈子要是能写这么一本书就心满意足了。”
纪德的可爱之处在于,他不批判人性,而是承认人性想法的存在,在这里基础上找寻自我和解的幸福之路。他用他的作品告诉世人:幸福是一种内在需,就在我们的生命中。
《纪德生命三部曲》三部作品,直击我们不愿向他人提起,甚至自己也不敢面对的一面-《背德者》纪德的成名之作,带有自传色彩《窄门》看清爱情和婚姻的真谛,一本就够了《田园交响曲》25年的精心之作,荣获诺贝尔文学奖
拯救自己好的方法,第一就是直面自己。本次,和纪德一起,踏上自我探索与救赎之路,在迷茫、矛盾的低谷,发现内心真正想要的幸福。
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《背德者》你想做社会中的“人”还是追寻真正的“我”
《背德者》是纪德的成名之作,也是他创作的带有强烈自传色彩的小说。书中的主人公米歇尔和世上的大多数人一样,过着按部就班的生活,没有太大的惊喜却也过得去。直到婚后,他到非洲度蜜月时,生了一场大病。而这场“死而复生”的经历,被他称作“新生”的过程。但他自己觉得的“真正生活”,反而逃避社会道德,社会关系,事业,亲人朋友,甚至是婚姻的,这使他成了大众眼中的“背德者”。他的妻子马丝琳也在知情后,旧病又添新病,很快抑郁而终。
看这本书时,我似乎和米歇尔一块犯了罪,这让我认为羞耻;但那种顺应内心,无所顾忌的生活,却又让我出现莫名的快感。他大胆蔑视一切既定的道德观念,冲破社会的桎梏,遵守自己的内心,尽情满足人的自然本性。米切尔是一面镜子,照见了全部人身上这样的与生俱来的叛逆。而我迫切的想读下去,我期望纪德能给米歇尔一个结局,能给我一个答案,告诉我这道生命哲学出题的解法。
书中米歇尔的内心独白,可能能让你带来一定沉思:擅长于争得自由不算什么,难在擅长于运用自由;我珍视自己身上每一种美好情感,然而我既不知道朋友,也不知道自己;我承认,使我害怕的是我还很年轻。我有的时候,认为自己真正的人生还没有启动;是选择自己要做的人,还是做自己要成为的人;是想做社会中的人,还是追寻真正的我?
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《窄门》她爱的不是那个人而是完美的爱情
托尔斯泰曾经说过,:假设你追求完美,你永远不会满足。的确,在爱情中,过于追求完美,实际上是对自己的残忍。纪德的三部曲之一《窄门》,便讲述了这样一个故事。阿莉莎与杰罗姆是一对表兄妹,自小青梅竹马。爱情自然也在他们身上渐渐发芽,各自藏着秘密和烦恼。爱恋至深时,他们一心想为对方变成更好的人,完全没办法忍受任何不完美的出现。特别是阿莉莎,在他人平淡的婚姻里,看到爱情后落入平凡的模样,而她想追求的是永恒之爱,害怕爱情沦入世俗。后,她选择带着自己崇尚的信仰还有对爱情永恒的眷恋自己独立离开。
读这本书时,我的心也随着阿莉莎在纠结和撕扯是追随自己所爱的人,还是坚持内心有关爱情的信仰。书中的情节,简直比看韩剧还需要让人揪心!我比任什么时候候都明确感到,我深深爱着你,但反而绝望地,这一点我不可以不承认;会不会有这样一种爱情,就算毫无期望,一个人也可将它长久地保持在心中;你指点给我们路,主,是一条狭路-窄的容不下两个人并肩而行;
艾莉莎害怕婚姻,她经历了母亲对婚姻的不忠和背叛,也目睹了妹妹屈于世俗而背弃爱情选择平凡的婚姻。在她心里,爱情后会逃离婚姻,婚姻初就不满足爱情。为了维护她心中圣洁和完美的爱情,她选择主动退出。有关爱情和婚姻,每个人都拥有自己的选择和定义。婚姻究竟是爱情的坟墓,还是幸福的启动?假设你是艾莉莎,你会选择怎么做?让我们走近那道窄门,一起品味这份爱之苦涩吧。
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《田园交响曲》一个有关自我欺瞒的人性故事
《田园交响曲》被公觉得纪德成功的作品,也是他构思长达25年的精心之作。纪德凭其取得了1947年的诺贝尔文学奖。据此小说改编的电影荣获法国戛纳第一届金棕榈奖,且据影坛地位不衰。一名乡村牧师收养了一个成为孤儿的盲女,对她关怀备至,带她领略看不见的美妙外界。但从慈悲之心出发的牧师,却循序渐进爱上了养女,这给他的妻子儿女导致非常大的痛苦,却又不敢面对现实。而养女在治好双眼后才看清,她爱的是牧师的儿子。在情与义当中承受着折磨的她,后选择跳河自杀。
读这本书大的感觉,竟然是莫名的心虚。牧师用宗教掩盖自己的贪婪、自私和虚伪,而我们也还是能够设法寻觅种种正大高尚的名义去掩饰自己卑怯且自私的行为。喜欢书中讽刺的语言是对人性赤裸裸的解读:我多想痛哭一场,然而,我认为,这颗心比沙漠还需要干燥;眼睛可以看见东西的人,依然不会懂得自己的幸福;你们若是盲人,就没有罪了;
纪德曾经说过,:“真正的伪君子是一个已经没办法觉察自己在行骗的人是一个真诚的说谎者。”谎话说多了,自己也会当真的。但但凡是这样的虚假的伪善被揭露,伤害到的不只是你自己,更是你周围的全部人。读《田园交响曲》,你敢直视自己内心深处的黑暗面吗?
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《背德者》《窄门》《田园交响曲》三部作品,读者可以更准确地了解纪德的内心世界。纪德笔下的思考是完全对立与分裂的。不过,两条截然不一样的道路后还是通向了一个顶点—-幸福。
纪德晚年说:“对人来说,快乐不单单是一种天生的需,而且,还是一种道德的义务。快乐比忧伤更珍惜,更难得,也更美好。因为这个原因,我把自己的幸福当做一种使命来担负,要向周围传播快乐。我觉得效果是好和可信的有效的办法,就是自己做出表率,当个幸福的人。当我们迷茫于快节奏的生活没办法安顿灵魂,当我们困顿于现代生活中的爱情有始无终,当我们苦闷于心中的理想信念没办法坚守时,这套“每一个人的窄门:纪德生命三部曲”也许可以拨开理想的迷雾,指引出一条通往幸福的路!
什么是生命教育?
生命是教育的基石,也是教育和教育学反思的原点。我们的生命应带来一定觉醒、带来一定提高,这是人生面临的,也是一定要应对的重要,要优先集中精力课题。生命教育要让学生觉醒生命意识,懂得生命坚守的意义。
要敬畏自然,天地人和。中国文化的精髓在“和”,强调中和,致中和,天地人和。要敬畏自然,善待自然万物
为什么要学习坚守,贡献?
学习坚守,贡献是因为在这个世界上要做成一件事情,一定要有坚强的意志,三心二意是做不成事的,这个问题就需我们可以坚守,不怕孤独,忍得住寂寞。我们唯有懂得贡献,才可以让我们的人生更有意义。假设不懂得贡献,一门心思的索取,我们就可以陷入孤家寡人的境地。
坚守,贡献是我们国民基本的要求,一个人工作,生活都要为国家为社会做一部分有用的工作,故此要做好本职工作,乐于付出,工作中要坚守岗位,坚持原则,要勇于贡献,贡献精神是一个高尚的人的情怀,为社会,为人民服务也是我党的建档宗旨,因为这个原因,都要学习坚守,贡献
我们目前所身处的时候代是知识经济时代是一个需持续性学习的时候代。
学习可以让你取得很好的谋生手段,你的劳动可以取得比非常高的报酬,你自己的物质需求可以得到充分满足。你也许由此更好的赡养父母,取得更好的婚姻对象和为下一代提供更好的养育条件。
在精神上,可以使你的感情生活和精神世界更为丰富,针对漫漫人生,增添多一点乐趣。
因为这个世界之中有着太多形形色色的诱惑,各自不同的不一样东西在你的生活中产生时,都需你好好的去努力,唯有当你可以坚守住自己的底线,才可以够让自己看到更多的不一样的东西,以此会让自己的生活变得更幸福,让这一切东西都可以够成为自己生命中的回答。
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