对于各地区省市中秋节的风俗的一年级手抄报资料

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【篇一】

　　中秋佳节，人们重要的运动是弄月和吃月饼了。

　　弄月

　　在中秋节，我国自古就有弄月的风俗，《礼记》中就纪录有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周朝，每一逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等季候生果，此中月饼和西瓜是相对无法少的。西瓜还要切成莲花状。

　　在唐朝，中秋弄月、玩月很是风行。在宋朝，中秋弄月之风更盛，据《东京梦华录》纪录：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每一逢这一日，都城的全部店家、酒楼都要从头粉饰门面，牌坊上扎绸挂花，出卖新颖佳果和精制食物，夜市繁华非凡是，黎民们多登上楼台，一些富户人家在考生自己的楼台亭阁上弄月，并摆上食物或安排家宴，团聚后代，一起弄月叙谈。

　　明清当前，中秋节弄月民俗照旧，很多中央构成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走玉轮、舞火龙等特别民俗。

　　吃月饼

　　我国城乡大众过中秋都有吃月饼的风俗，俗话中有：“八月十蒲月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，先见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，当时，它也只是象菱花饼同样的饼形食物。厥后人们逐步把中秋弄月与品味月饼联合在一同，寄意家人团聚的意味。

　　月饼初是在家庭制造的，清袁枚在《隋园食单》中就纪录有月饼的做法。到了近代，有了特地制造月饼的作坊，月饼的制造越愈来愈精致，馅料讲究，造型雅观，在月饼的里面还印有种种精致的图案，如“嫦娥奔月”、“河汉夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团聚，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄予忖量家乡，忖量亲人之情，祈盼歉收、幸运，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当作礼物送亲赠友，联结情感。

　　

【篇二】

　　中国地缘各位，生齿浩繁，民俗各别，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓重之处特征。

　　在福建浦城，男子过中秋要穿行南浦桥，以求短命。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的佳兆。上杭县人过中秋，后代多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在地方挖出直径2、三寸的圆饼供尊长食用，意义是神秘事无法让长辈了解。这个风俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

　　广东潮汕各地区省市有中秋拜月的风俗，重要是主妇和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。早晨，皓月初升，主妇们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，卷烟旋绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地另外还有中秋吃芋头的习气，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，恰是芋的收获季节，农夫都习气以芋头来祭拜祖先。这固然与稼穑相关，但民间另外还有一则撒播普遍的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元代，对汉人进行了严酷的统治。马发扼守潮州抗元，城破后，黎民惨遭*。为了避免忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭祀祖先，历代相传，至今犹存。

　　中秋夜烧塔在一些中央也很风行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，而后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋早晨便焚烧熄灭，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助势，极其壮观。民间另外还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不迭的或在熄灭流程坍毁的则负，胜的由掌管人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元代末年，汉族人民对抗*统治者，于中秋叛逆时举火为号的由来。

　　江南一带的民间在中秋节人风俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜木樨鸭。“木樨鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美适口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援南方闭兮酌桂浆”。桂浆，一位糖木樨，中秋先后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南主妇手巧，把诗中的咏物，变成桌上好菜。南京人百口弄月称“庆团聚”，团坐聚饮叫“圆月”，出游市井称“走月”。

　　明初南京有*楼、玩月桥，清朝狮子山下筑朝月楼，皆供人弄月，而以嬉戏月桥者为。人们在明月高悬时，结随同登*楼、嬉戏月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在役夫庙秦淮河南，桥旁为名*马湘兰宅第，这夜，士子群集桥头笙箫弹唱，追想牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，徐徐式微，后人有诗去：“风骚南曲已烟销，剩得东风长板桥，却忆美女桥上坐，月明绝对教*”。长板桥，即本来的玩月桥。近几年来，南京役夫庙已从头修缮，恢复明清年间的一些亭阁，疏通河流，待到中秋佳节时，便可结随同来明白此地的玩月佳趣了。

【篇三】

　　江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗周围糊有纱绢，绘有月宫中的景致。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及黑色旗帜。上海人中秋宴以木樨蜜酒佐食。

　　江西省吉安县在中秋节的薄暮，每一个村落都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时候就会有香味飘满全村落。新城县过中秋时，自八月十一晚上起就吊挂通草灯，直至八月十七日止。

　　安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空浮图。塔上挂以帐幔匾额等粉饰品，又置一桌于塔前，摆设种种敬“塔神”的用具。夜间则表里都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮因此稻草扎成发辫状，漫湿后再拿起来向石上攻击，使收回巨响并有游火龙的民俗。火龙因此称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队偕行，游遍各村落后再送至河中。

　　四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有之处也点桔灯，悬于门口，以示庆贺。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭地盘神、饰演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。

　　在南方，山东省庆云县田舍在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的田主也在中秋节宴请耕户。即墨中秋节吃一种应节食物叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请半子。大同县则把月饼称为团聚饼，在中秋夜有守夜之俗。

　　河北省万全县称中秋为“小除夕”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人以为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则以为青菜肯定滋味欠安。

　　陕西省西乡县中秋夜女子泛舟登崖，男子安排佳宴。岂论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼品为师长教师拜节，午餐多于校内会餐。

　　一些中央还构成了许多特别的中秋风俗。除了弄月、祭月、吃月饼外，另外还有香港的舞火龙、安徽的堆浮图、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、姑苏石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷玉轮菜、平地族的托球舞等。