游子吟的修辞手法是什么,慈母手中线游子身上衣是名言吗?

游子吟的修辞手法是什么?
这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字,采取白描的手法,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,隐藏在整体中,却又能一眼看出来并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激还有对母亲深深的爱与尊敬之情。
此诗情感真挚自然,虽无藻绘与雕饰,然而,清新流畅,淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味,千百年来广为传诵。
1、主要采取对偶的修辞手法。
2、《游子吟》 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。
3、注释 慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。 临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。 有谁敢说,孩子像小草那样微弱的孝心,可以报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
4、创作背景 《游子吟》题下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,这个时候愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑,感人至深的颂母之诗。
5、作者简介 孟郊(751~814),唐代诗人。字东野。湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。
慈母手中线游子身上衣是名言吗?
“慈母手中线,游子身上衣”是赞美母亲的诗句。
这两句诗出自孟郊的《游子吟》,这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。
孟郊出生的家庭是比较贫寒的,并且他早年性格很孤僻,不愿意与别人有哪些交往。孟郊的母亲为了让他成功考取功名,付出了不少的心血。
在孟郊51岁时,他母亲让他去参与铨选,在临走的前一天晚上,他的母亲把他的衣服拿出来,坐在灯下给他缝衣服,嘴里持续性说着多缝两遍就结识了,还跟孟郊说,在外面要照顾好自己,尽可能早点回家来。
这时,孟郊想起自己的前半生,加上母亲的叮咛和嘱咐,不了解不觉已经是泪流两行了。结合眼前的场景,孟郊写下了这首《游子吟》,用这首诗来赞扬母爱的伟大。
“慈母手中线,游子身上衣”的全诗及作者是什么?
原文及作者: 游子吟 作者:孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。 译文: 慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。 临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。 有谁敢说,孩子像小草那样微弱的孝心,可以报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢? 注释:
1、寸草:比喻很微小。
2、三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
3、游子:指诗人自己,还有各个离乡的游子。
4、临:将要。
5、意恐:担心。归:回来,回家。
6、谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻孩子。心:语义双关,既指草木的茎干,也指孩子的心意。
7、报得:报答。 创作背景: 《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,这个时候愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑,感人至深的颂母之诗。 赏析: 深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而,针对孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这样的时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,反而诗人深沉的内心情感。 开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这样的骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过平日生活中的细节不自觉的流露出来。前面四句采取白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。 后两句“谁言寸草心,报得三春晖”是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采取传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。 这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而,清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。 这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,故此,千百年来赢得了大量读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深入透彻印象。 作者简介: 孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”的说法,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
慈母手中线,游子身上衣用什么修辞手法?
对偶。慈母对游子,手中线对身上衣,很工整的对偶。
原文请看下方具体内容:
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
译文请看下方具体内容:
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说,孩子像小草那样微弱的孝心,可以报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?