漷这字念啥，华东师范大学崔允教授毕业演讲

漷这字念啥？

漷 huǒ 〔漷县〕村镇名，在中国北京通县。

漷 huò 漷 kuò 〔漷水〕今中国山东南沙河的古称，源出滕州市，入运河。笔画数：13； 部首：氵； 笔顺编号：4414125152152

华东师大崔允漷教授名字中的漷怎么读？

华东师大崔允漷教授名字中的漷字读音是huò。

崔允漷，男，汉族，浙江临海人。1993年博士毕业于华东师范大学，取得教育学博士学位。现任教育部人文社科重点研究基地华东师范大学课程与教学研究所所长，教授，博士生导师。

主讲课程为课程开发，教育项目设计，有效教学，研究领域为课程开发；根据课程标准的教学与评价；国际课程比较。

扩展资料：

一、出版著作

1、崔允漷、周文胜、周文叶：《根据标准的课程纲要与教案》，华东师范大学出版社

2、崔允漷、柯政等：《学校本位教师专业发展》，华东师范大学出版社

三点水一个郭念什么字？

1、“三点水一个郭”是“漷”字，漷是一个汉语汉字，读音为huǒ,kuò,huò，指水势相激貌。

2、读法详解：

（1）读[huǒ]：

〔漷县〕村镇名，在中国北京通县。

（2）读[kuò]：

〔漷水〕今中国山东南沙河的古称，源出滕州市，入运河。

（3）读[huò]：

水势相激貌。

三打白骨精师徒四人外貌描写？

身高

《西游记》第二回：魔王见了，笑道：“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见什么上下？”

魔王目测孙悟空的身高：不满四尺。四尺，即1.33米，因为这个原因，孙悟空的个头很矮、很小，还不到一米三。

身高只在一米三的人，的确算矮。就连唐僧也说“你这个模样，就像那小头陀大多数情况下。”又说“你这般小小的一个人儿。”都说明孙悟空是矮小型的。

有的朋友可能会说，孙悟空不至于这这么矮吧，那个魔王身材高大，要是他看错了呢？没有看错。又见第二十一回：

那怪认真看，见行者身躯鄙猥，面容赢瘦，不满四尺。笑道：“可怜！可怜！我只道是咋样扳翻不倒的好汉，原来是这般一个骷髅的病鬼！”

这个地方的“不满四尺”是《西游记》作者说的。可见，悟空身高不到一米三是实。孙悟空的整体形象为：矮、小、瘦三个特点。

2. 走路姿势

第一回，孙悟空拜菩提祖师学艺，祖师闻言暗喜道：“这等说，反而个天地生成的，你起来走走我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。

注意：孙悟空走路的姿势是“拐呀拐” 的走。腿脚好象有问题。

第十四回，唐僧救孙悟空出来时，孙悟空没有衣服穿。“却说那孙行者请三藏上马，他在前边，背着行李，赤条条，拐步而行。”

“拐呀拐” 的走、“拐步”而行。很明显，这些都说明老孙的双腿不是直立的，要不就是“o形腿”，要不就是“x形腿”。究竟是哪一种呢？看第三十五回：

孙悟空把银角大王装在葫芦里后，要赶回去救师父，又往莲花洞口而来。“那山上都是些洼踏不平之路，况他又是个圈盘腿，拐呀拐的走着，摇的那葫芦里漷漷索索，响声不绝。”

很了解：老孙是个“o形腿”。这“圈盘腿”是有标准释义的，即：向外弯曲的畸形腿。走路时双膝外拐，双脚呈八字步，又叫“罗圈腿”。

3. 脸型

第二回，学艺时。原文：祖师道：“你虽然像人，却比人少腮。”原来那猴子孤拐面，凹脸尖嘴。

孤拐，指脚踝骨。或脸颧骨。转折起伏很大，特点很突出。

孙悟空面容赢瘦，脸上无肉，颧骨高突，尖嘴缩腮。故此，是一张典型的瓜子脸。标准的猴子模样。

《西游记》中多次提到孙悟空是个“雷公脸”。可各位考生谁也没见到过雷公究竟长的什么样子，故此就只可以这样理解比较合适：在天庭充当雷公一职的神仙们，多数是由“猴子精”担任的。

作者在塑造孙悟空这个人物形象时，比较有意思，不清楚是有意还是无意，反正他把做妖怪时的孙悟空描写成“美”猴王，又把归正后的孙悟空写成了“丑”和尚。

同是孙悟空一个人，为什么又美又丑呢？分析具体是什么原因导致，估计有三：

1. 做妖怪时是从猴的的视角看的，为美。归正后面是从人的的视角看的，为丑。

2. 非常的重要的是穿着打扮！做妖怪时，勒索了龙王的锁子黄金甲、藕丝步云履、凤翅紫金冠，穿起来当然就漂亮。而做和尚时没衣服穿，打死猛虎，割下皮来，围在腰间。肯定没有名牌的黄金甲好看。

假设在街头巷尾看到某人腰里裹张兽皮，那肯定是件很恐怖的事！

3. 更加重要的是，归正后，相貌受到严重摧残：第一，孙悟空被刮了个光头。各位考生可以试想，一只被剃成秃顶光的猴子，还能好看吗？

再者，那个紧箍咒十分厉害，书中多处讲明，只要唐僧念动咒语，悟空就疼地耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚，箍儿陷在肉里有一寸来深浅，脑袋勒得似个亚腰儿葫芦。

紧箍咒可以把脑袋勒成葫芦形，还继续念下去，把脑浆都可以勒出来！就可以清楚的知道孙悟空的头骨变形该有多严重！

故此，呢，孙悟空的相貌原本还是个正常的猴像，但自从归正后面，就变丑了。后面描写孙悟空容貌丑陋的地方比比皆是。

例如：《西游记》第十六回，唐僧、悟空师徒两人到观音院借宿时，碰见一个和尚：

那和尚忽见行者相貌，有部分害怕，便问：“那牵马的是个什么东西？”三藏道：“悄言，悄言！他的性急，若听见你说是什么东西，他就恼了。他是我的徒弟。”那和尚打了个寒噤，咬着指头道：“这般一个丑头怪脑的，好招他做徒弟？”

第五十四回，在女儿国，那太师见长老相貌轩昂，心中暗喜道：“我们国内中实有造化，这个男子，却也做得我王之夫。”然后有具体地外貌描写：

女王闪凤目，簇蛾眉，认真看，果然一表非凡，你看他-

丰姿英伟，相貌轩昂。齿白如银砌，唇红口四方。顶平额阔天仓满，目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士，一身不俗是才郎。好个妙龄聪俊风流子，堪配西梁窈窕娘。

女王看到那心欢意美之处，不觉淫情汲汲，爱欲恣恣，展放樱桃小口，呼道：“大唐御弟，还不来占凤乘鸾也？”三藏闻言，耳红面赤，羞答答不敢抬头。

第八十回，也有具体地外貌描写：

那喇嘛和尚，走出门来，看见三藏眉清目秀，额阔顶平，耳垂肩，手过膝，好似罗汉临凡，十分俊雅。他走上前扯住，满面笑唏唏的与他捻手捻脚，摸他鼻子，揪他耳杂，以示亲近之意。

这两处外貌描写，有不少词汇都是古代“相术”中的术语，唐僧的长相，肯定是上等的品相。在古代，作为一个领导、一个头头，要是没有一张好的脸，将是一件十分郁闷的事。

唐僧不仅长的十分俊雅，而且，还有三个非常显著的固有特点：白、胖、嫩。

1. 白。

有朋友说，唐僧是个赶路的僧人，不应该白净，肯定是晒的黝黑才对。不是的。观音并没有给他官方要求的时间期限，故此，他赶路极少。

本只要能两三年的路程，他却走了十四年，而被妖怪困住时间，长的也不会超越30天。公费旅游大多数情况下，当然白白净净的。

第六十八回，那太监道：“我头前见个白面胖和尚，径奔朝门而去，想就是你师父？”八戒道：“正是，正是。”

第七十三回，众怪道：“四个和尚，内有一个白面胖的……”

看到了吗？西游记快结束了，唐僧师父自始至终是“白面胖”的。

2. 胖。

大多数情况下来说，胖的因素有先天、后天两种。

先天胖因：爹妈都胖，有百分之70的遗传可能，爹妈一人胖，有百分之50的遗传可能。

后天胖因：当人体吸收的能量大于消耗的能量时，只要假以时日，就一定会胖。

唐僧骑马而行，悟空化斋，八戒挑担，他自己差不多没有出过什么力。吸收的能量自始至终大于消耗的能量，当然就胖了。

但唐僧绝对不是个肥肥。不然和上面的“十分俊雅”不符。

我们随便进入一座寺庙，上面供的那些乐哈哈的神仙们，差不多都是肥头大耳神。唐僧应该还不至于如此, 要清秀得多。

3. 嫩。

第八十回，三藏道：“我是老实话。”和尚道：“那东土到西天，有多少路程！路上有山，山中有洞，洞内有精。象你这个单身，又生得娇嫩，哪里象个取经的！”

可见，取经快要结束了，唐僧仍然是“皮肉娇嫩”。

第二十八回，唐僧撞着黄袍怪了。

那妖魔，他的灵性确实是强大，撑开着一双金睛鬼眼，叫声：“小的们，你看门外是什么人！”一个小妖就伸头望门外一看，看见是个光头的长老，连忙跑将进去，报道：“大王，外面是个和尚哩，团头大面，两耳垂肩，嫩刮刮的一身肉，细娇娇的一张皮，且是好个和尚！”

唐僧的特点，就是白、胖、嫩。不然就不是唐僧了。

《西游记》第八回说他生得凶险，但见他-

卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。

獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。

1. 鼻

猪八戒的鼻子很有特色，像个“莲蓬”似的，还还略略向上卷起。这是全部猪子的共性。

第三十二回，猪八戒巡山睡觉，孙悟空变个啄木鸟将他啄出血来。呆子咬牙骂道：“我晓得了，他一定不认我是个人，只把我嘴当一段黑朽枯烂的树，内中生了虫，寻虫儿吃的，将我啄了这一下也，等我把嘴揣在怀里睡罢。”

2. 嘴

“卷脏莲蓬吊搭嘴”，请注意，老猪肯定是个吊嘴，上嘴唇肉厚、下垂。大多数情况下大型猛犬（獒类）中多有吊嘴者。凡吊嘴的动物，未必就真的狠，但外貌看上去一定凶恶。

3. 耳

猪八戒的耳朵也很有特色，不仅大的像蒲扇，而且，还可以转动，可以直立。

第二十回，八戒道：“不瞒师父说，老猪自从跟了你，这些时俊了不少哩。若象往常在高老庄走时，把嘴朝前一掬，把耳两头一摆，常吓杀二三十人哩。”

耳朵是很灵活的。

第九十四回，国王听言，胆战心惊，不敢观觑。这呆子越弄精神，摇着头，掬着嘴，撑起耳朵呵呵大笑。三藏又怕惊驾，即叱道：“八戒收敛！”方才叉手拱立，假扭斯文。

由此可见，猪八戒的两个大耳朵是可以撑起来的，就像狼狗的竖耳大多数情况下。

4. 獠牙

“獠牙锋利如钢锉”，这一点非常的重要，猪八戒是有獠牙的！这个是“野猪”特点！两个獠牙露在外面是很吓人的。如钢锉大多数情况下，很锋利的。

5. 舌

“长嘴张开似火盆”，舌大，鲜红，张开就是血盆大口。

因为这个原因，猪八戒的外貌是很丑的。当走到有人家的地方，孙悟空就可以叫他收起嘴脸。

第二十回，行者笑道：“呆子不要乱说，把那丑也收拾起些。”三藏道：“你看悟空说，！相貌是生成的，你教他怎么收拾？”

行者道：“把那个耙子嘴，揣在怀里，莫拿出来；把那蒲扇耳，贴在后面，不要摇动，那就是收拾了。”那八戒真个把嘴揣了，把耳贴了，拱着头，立于左右。

又当需猪八戒的丑态时，孙悟空便会叫他拿出嘴脸。

在女儿国，被一群女人围住不可以前行时，行者道：“呆子，莫胡谈，拿出旧嘴脸便是。”八戒真个把头摇上两摇，竖起一双蒲扇耳，扭动莲蓬吊搭唇，发一声喊，把那些妇女们唬得跌跌爬爬。

原著中的猪八戒，肯定是一个“野猪精”的形象，黑皱皱的。并非电视上放的家猪模样，又白又光溜。这至少有三处为证：

1. 猪八戒的丈人高老头说的是：“初来时是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。”

2. 唐僧说的是：“我那大徒弟姓猪，法名悟能八戒，他生得长嘴獠牙，刚鬃扇耳，身粗肚大，行路生风。”

3. 孙悟空说的是：“他本是天蓬元帅临凡，只因错投了胎，嘴脸象一个野猪模样。”

这“脑后有一溜鬃毛”、“身体粗糙怕人”、“ 长嘴獠牙”、“野猪模样”，等等，就足够了，这足以说明猪八戒是个典型的野猪精的样子。而不像是家猪。

野猪与家猪大的区别就是：有獠牙，有鬃毛，皮更厚，肉更糙。猪八戒都具备以上野猪特点。长相明矣。

注意，我们仅仅只可以清楚猪八戒的“外貌特点”是个标准的“野猪模样”，但模样终归只是模样。

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