陶行知的教育思想是什么，陶行知主要思想内容-华宇考试网

陶行知的教育思想是什么？

陶行知的教育思想是：生活即教育、社会即学校、教学做合一。

陶行知先生毕生为教育事业，对我们国内教育的现代化做出了开创性的奉献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且，进行了非常多教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯穿于陶行知教育思想的各个部分。

陶行知主要思想？

生活即教育、教学做合一、行是知之始。

详细观念：

1、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

2、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”

3、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一部分学问和本领，也无甚用处。”

4、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

5、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被觉得‘天下之达德’,今天仍然不失为个人完满发展之重要指标。”

6、培养教育人和种花木一样,第一要认识花木的特点,区别不一样情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

7、人像树木一样,要使他们尽可能长上去，不可以勉强都长得一样高，需要是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

陶行知的教育思想的理论来源？

陶行知存在美国留学师从美国著名教育家杜威。因为这个原因陶行知的教育思想的理论来源自于杜威的教育思想。陶行知倡导的“捧着一颗心来，不带半根草去”影响着很多的教育引导工作者。

陶行知思想总结？

陶行知（1891-1946）是我们国内伟大的教育家和思想家，他一生从事过不少教学实践活动，形成了丰富的教育理论。

德育思想居于陶行知教育思想的首位是其教育理论不可或缺的一些，其德育思想源自于实践，并在实践的途中持续性完善，具有实践性、进步性和人民性，针对当今道德教育的蓬勃发展和进步具有重要的价值。

陶行知是一位具有世界影响的著名教育家。他一生为中国人民的教育事业，给我们留下了非常丰富的教育思想。在陶行知的教育思想中，德育占有非常重要的位置。

他觉得，道德是做人的根本，根本一坏，就算你有部分学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，为非作恶愈大。

陶行知一个方面批判继承了我们国内道德教育的优秀传统，另外一个方面吸收融化了西方现代德育的先进观念，并在这里基础上对我们国内的德育理论与实践持续性进行了回眸和前瞻，创立起一种既合适中国国情又满足现代社会发展潮流的德育思想理论。

他的德育思想具有浓郁的时候代气息、革新精神、民族特色是与具有中国特色马克思主义教育思想息息有关的德育理论。学习研究陶行知德育理论，对加强和改进学校德育工作，建设有中国特色的德育科学和社会主义精神文明具有重要的理论现实意义。

我的答案是：陶行知，我们国内伟大的人民教育家，思想家，更是历史上赫赫有名的人民教育家。其珍贵的教育思想，不仅推动了当时教育事业的快速发展，于当今这个时代来说，依然有着十分珍贵的思想借鉴价值。

他一生为教育事业奔走呼号，吸引很多学子扎根农村教育，推动了落后地区教育事业的蓬勃发展和进步;他教育儿童未有谩骂指责，反倒是报之以源源持续性的体谅与关爱。

中国教育改造提出了什么教育主张？

陶行知提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张,生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。

《中国教育改造》提出了教育改造的迫切性和现实性，指出了教育改造的方式和思想，反映了陶行知作为著名教育家一贯的思想和观点，这当中所研究和实验的教育问题，直到今天仍感到很中肯，很新鲜，仍有进行试验的价值。

陶行知具体是什么时候提出的生活即教育？

生活即教育，篇名。陶行知著。载 1930 年 3 月《乡村教师》第 9 期。提出“生活即教育”，“社会即学校”的观点。觉得教育的蓬勃发展和进步历史经历三个时期：“生活是生活，教育是教育”，两者分离；“教育即生活”，“两者沟通”；“生活即教育”，“社会即学校”。

觉得杜威的“教育即生活，学校即社会”主张虽然注意“两者的沟通”，但“以一个小的学校去把社会全部的一切东西都吸收进来，故此，容易弄假”，因而主张“生活即教育”，“社会即学校”。

陶行知先生纪念馆具体记载，陶行知于19 发起平民教育运动，提出“生活即教育、社会即学校、教学做合一”等生活教育理论，并于三十年代初创立以“即知即传、自觉觉人”为核心的“小先生制”，学生成为“小先生”，走来说台、走进田间地头，教邻里亲朋读书认字，通过传递性教育活动对大众进行以识字为主的普及教育，短时间内推广到全国20多个省市，还有越南、老挝、印度等国家。

按照记载，育才学校旧址即目前的陶行知先生纪念馆所在地，这是他一生中办学时间长、生活教育理论实践大成的地方。在上世纪40年代，育才学校便在寺内设有音乐、舞蹈、文学、绘画、自然、社会、戏剧等班组，开设语文、数学、物理、化学、历史等课程，艾青、贺绿汀、戴爱莲、章泯等知名人士都曾作为主要负责人在学校念书任教。

“当今社会存在着一部分名校情结，部分学生不会做基本家务、成为考试机器、对周围事物漠不关心，这些情况和陶行知先生的‘平民教育、教学做合一、生活即教育、社会即学校’等观念是渐行渐远的。”唯有充分运用陶行知的生活教育观念，乡村教育发展才可以更长远。

“我们的学校坐落在重庆合川区充满农耕文化的山乡，荷叶田田、柳树婆娑、蛙鸣蝉唱、绿野花径，大自然为我们提供了一个不可多得的生态课堂。”沈小燕讲解，至，育才学校将“留守儿童关爱照顾的研究和实践工作”作为主要项目之一，探索在乡村教育中践行陶行知思想。至，学校以“行之思想、行知理论、行知实践”为统领，建设具有地方特色的环境、制度、课程、课堂、评价体系，利用学校周边建设的荷塘、石磨等特色环境，与乡村生活点滴相结合，开发了画荷花、竹编、丝带绣、花式绳等20多门课程活动。 9月出版的《生活育人》系统梳理这些特色课程，形成覆盖一至六年级、共12个项目标完整课程体系。

“大多数情况下实践课主要专注于提升孩子生活技能，而《生活育人》每个项目课程都对应一种素养教育，全面培养学生的安全意识、规则意识等。”沈小燕向记者举例讲解，例如“书包的故事”课程对应“整理习惯”素养，通过设计“盲人取物”游戏，学生需闭上眼睛依次取出语文书、数学书等物品。因缺少整理习惯，初极少数学生能做到正确取物。学校通过举行整理表演赛，推广获胜学生的整理经验，并延伸到衣物、房间的整理，以点带面，让学生在生活中注重整洁，培养条理意识。

而“蚕宝宝”课程则对应“生命教育”素养。“校长，人都要死吗？”一个三年级女孩在外公去世后，向沈小燕提出对生命的疑惑。育才学校由此开发“蚕宝宝”课程，让学生养蚕，并观察其从蚕卵到小蚕、大蚕、吐丝、结茧、破壳、产卵的全生命周期过程，感悟和理解生命。

除开这点“我要回家”引导学生的安全意识；“文明游戏”让学生懂得规则的重要性；“垃圾去哪儿”培养学生的环保意识；“感恩的礼物”让学生们学会手工制成精美的竹编、丝带绣作品作为礼物，向他人表达感恩之情，达到感恩教育……

“像育才学校这样的小规模农村学校在中国还有不少。不少学校没有钢琴，艺术、美学素质如何培养？育才学校的‘爱莲行’课程给出了新思路，通过建设乡村荷塘，让学生拍荷、画荷、品荷、举行吟诗会等，达到美育教育。”知名家庭教育专家章创生在接受中新网记者采访时表示，在基础设施不完善的条件下，育才学校充分利用乡村生活点滴，将素养培育融入到生活技能实践课程中，不仅是对陶行知教育观念的传承和实践，也是拓宽育人边界的系统尝试，对乡村教育实践很有借鉴推广意义。

肯定是在1943年。核心:生活即教育。