“睢”与“雎” 睢字从目,读sui,齐庄公时有睢休相。睢,地名,今河南商邱,以居地为姓。元扬州睢景臣有《高祖还乡》散曲,闻名于世。雎字从且,读Ju,明洪武年间有御史雎稼,为雎姓闻人。今扬州二姓均有,且皆属冷僻姓氏,常为大家读错或写错。
我们国内还有一个稀少的姓氏就是“睢”姓,读音为sui,《中国姓氏起源》一书中说:“睢,东周战国时,赵国有大夫因功封于睢邑(今河南睢县),子孙遂定居其地,以食采之地名命姓,乃成睢姓。见《通志·氏族略》”。(《中国姓氏起源》,史国强菩第404页)这是典型的以居住地的地名,做为本族的姓氏的例子。睢姓目前也还是存在,分布河南商丘地区,在宋朝、明朝都拥有名人
睢
【睢】拼音 suī 繁体:
睢.笔画13
部首 目
部首笔画 5
区位码 7801
五行:金
字义吉凶:吉
笔顺:竖横折横横横撇竖点横横横竖横
部外笔画:8 总笔画:13
五笔86:HWYG 五笔98:HWYG 仓颉:BUOG
笔顺编号:2511132411121 四角号码:60015 Unicode:CJK 统一汉字 U+7762
一、睢的读音:suī、huī
二、汉字释义:
[ suī ]
1、水名。在河南,流入汩水,早已湮塞,仅仅只有上游一支流流入惠济河。
2、睢县,在河南。
3、姓。
[ huī ]
1、张目仰视的样子。
2、欢乐的样子。
三、汉字结构:左右结构
四、部首:目
五、有关词组:
睢维、睢剌、游睢、睢睢、睽睢
扩展资料:
一、汉字笔画:
竖、横折、横、横、横、撇、竖、点、横、横、横、竖、横
二、词语释义:
1、睢维
目开合貌。
2、睢剌
乖离不正貌。
3、游睢
睢水 经其北。
4、睢睢
仰视貌。
5、睽睢
眼眶凹陷的样子。亦指眼眶凹陷的异族人。
睢 suī
部首笔画
部首:目 部外笔画:8 总笔画:13
五笔86:HWYG 五笔98:HWYG 仓颉:BUOG
笔顺编号:2511132411121 四角号码:60015 Unicode:CJK 统一汉字 U+7762
基本字义
1. 仰视:~盱(仰视)。~~(仰视的样子)。
2. 姓。
具体字义
〈动〉
1. (形声。从目,隹( zhuī)声。本义:仰视) 同本义 [stare at]
睢,仰目也。-《说文》
暴戾恣睢。-《史记·伯夷传》。正义:“仰白目怒貌也。”
万众睢睢。-《汉书·五行志》。注:“仰目视貌也。”
睢 huī
具体字义
〈形〉
1. 仰视的样子 [looking-upward]
睢,仰目也,从目,隹声。-《说文》
暴戾恣睢。-《史记·伯夷传》
万众睢睢。-《汉书·五行志》
2. 又如:睢盱(睁眼仰视的样子);睢睢(仰视的样子)
睢
suī
1 睢县,在河南.
2 睢宁县,江苏徐州
3 姓
“睢”与“雎” 睢字从目,读sui,齐庄公时有睢休相.睢,地名,今河南商邱,以居地为姓.元扬州睢景臣有《高祖还乡》散曲,闻名于世.雎字从且,读Ju,明洪武年间有御史雎稼,为雎姓闻人.今扬州二姓均有,且皆属冷僻姓氏,常为大家读错或写错.
我们国内还有一个稀少的姓氏就是“睢”姓,读音为sui,《中国姓氏起源》一书中说:“睢,东周战国时,赵国有大夫因功封于睢邑(今河南睢县),子孙遂定居其地,以食采之地名命姓,乃成睢姓.见《通志·氏族略》”.(《中国姓氏起源》,史国强菩第404页)这是典型的以居住地的地名,做为本族的姓氏的例子.睢姓目前也还是存在,分布河南商丘,四川遂宁等地区,在宋朝、明朝都拥有名人.
具体字义
◎ 睢 huī
〈形〉
(1) 仰视的样子 [looking-upward]
睢,仰目也,从目,隹声.-《说文》
暴戾恣睢.-《史记·伯夷传》
万众睢睢.-《汉书·五行志》
(2) 又如:睢盱(睁眼仰视的样子);睢睢(仰视的样子)
基本词义
◎ 睢 suī
〈动〉
(形声.从目,隹( zhuī)声.本义:仰视) 同本义 [stare at]
睢,仰目也.-《说文》
暴戾恣睢.-《史记·伯夷传》.正义:“仰白目怒貌也.”
万众睢睢.-《汉书·五行志》.注:“仰目视貌也.”
拼音:suī;huī
部首:目
笔画:13
基本解释请看下方具体内容:
仰视:睢盱(仰视)。
睢睢(仰视的样子)。
姓。
睢 huī 【形】 仰视的样子〖looking-upward〗
睢,仰目也,从目,隹声。-《说文》
暴戾恣睢。-《史记·伯夷传》
万众睢睢。-《汉书·五行志》
又如:睢盱(睁眼仰视的样子);睢睢(仰视的样子)
睢 suī 【动】 (形声。从目,隹(zhuī)声。本义:仰视)同本义〖stareat〗
睢,仰目也。-《说文》
暴戾恣睢。-《史记·伯夷传》。正义:“仰白目怒貌也。”
万众睢睢。-《汉书·五行志》。注:“仰目视貌也。”
组词:睢呿、睢盱、睢剌、睢睢、睢于、睢园、睽睢、盱睢、游睢、恣睢、睢苑、睢维
目字旁多一笔是自、且、皿
目字旁住多一横是个睢字,读音是sui.
睢”与“雎” 睢字从目,读sui,齐庄公时有睢休相.睢,地名,今河南商邱,以居地为姓.元扬州睢景臣有《高祖还乡》散曲,闻名于世.雎字从且,读Ju,明洪武年间有御史雎稼,为雎姓闻人.今扬州二姓均有,且皆属冷僻姓氏,常为大家读错或写错.,,,,,,,,,
目字旁住多一橫是什么字?睢 suī
【睢】拼音suī繁体:睢。笔画13部首目部首笔画5五笔编码hwyg区位码7801五行:金字义吉凶:吉笔顺:竖横折横横横撇竖点横横横竖横解释:1睢县,在河南。2睢宁县,江苏徐州3姓“睢”与“雎”睢字从目,读sui,齐庄公时有睢休相。睢,地名,今河南商丘,以居地为姓。元扬州睢景臣有《高祖还乡》散曲,闻名于世。雎字从且,读Ju,明洪武年间有御史雎稼,为雎姓闻人。今扬州二姓均有,且皆属冷僻姓氏,常为大家读错或写错。我们国内还有一个稀少的姓氏就是“睢”姓,读音为sui,《中国姓氏起源》一书中说:“睢,东周战国时,赵国有大夫因功封于睢邑(今河南睢县),子孙遂定居其地,以食采之地名命姓,乃成睢姓。见《通志·氏族略》”。(《中国姓氏起源》,史国强菩第404页)这是典型的以居住地的地名,做为本族的姓氏的例子。睢姓目前也还是存在,分布河南商丘,四川遂宁,江苏徐州,山东菏泽,山西大同等地区,在宋朝、明朝都拥有名人。
(1)表示各个历史朝代的姓氏有:夏、商、周、秦、汉、晋、魏、蜀、吴、梁、齐、陈、隋、唐、宋、元、明、金、清等。
(2)表示时令、节气、气象的姓氏有:春、夏、秋、冬、阴、阳、日、月、年、岁、季、时、分、秒、风、云、雷、电、雨、雪、冰等。
(3)表示方向、方位的姓氏有:东、南、西、北、上、下、左、右、前、后、高、低、东方、西门、北宫、南郭等。
(4)表示数字的姓氏有:一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、零、百、千、万等。
(5)表示中国每个省份、市、自治区地名简称的姓氏有:京、津、沪、冀、鲁、豫、苏、皖、晋、桂、湘、鄂、闽、川、浙、甘、宁、陕、吉、辽、黑、台等。
(6)表示中国各民族称谓的姓氏有:汉、满、蒙、回、藏、苗、彝、侗、瑶、白、黎、土、羌、怒、壮等。
(7)表示各自不同的颜色的姓氏有:赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、红、黑、白、灰、乌、丹、朱等。
(8)表示各行业的姓氏有:工、农、商、学、兵、艺、师、陶、铁、医、干、战、药、屠等。
(9)表示天干地支的姓氏有:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等。
(10)表示五岳、江河的姓氏有:泰、华、恒、衡、嵩、江、河、湖、海等。
(11)表示五音、五金的姓氏有:宫、商、角、徵、羽、金、银、铜、铁、铝等。
(12)表示五谷、百果的姓氏有:麻、黍、稷、麦、豆、桃、李、杏、梨、果等。
(13)表示五行、五常的姓氏有:金、木、水、火、土、仁、义、礼、智、信等。
(14)表示六畜、四兽的姓氏有:牛、马、猪、羊、狗、鸡、龙、凤、鹤、麟等。
(15)表示“岁寒三友”及花草四君子的姓氏有:松、竹、梅、兰、菊等。
(16)表示人伦、亲属的姓氏有:祖、宗、父、子、公、孙、叔、伯、姥、娘、姑、姐等。 (17)表示人体部位的姓氏有:头、骨、耳、目、口、舌、齿、胆、足、皮、毛等。 (18)表示因罪受贬或地位卑微的姓氏有:杀、死、丑、打、骂、不、黥、虺、蟒等。
中国当今的十大稀有姓氏有“天,操,青,淦,神,问,打,雒,茶,死”这些。
天:天姓是中国很多姓氏之一,古人传说是黄帝之相天老的后裔。天姓虽然非常古老,分布也深度和广度都较大,但是,非常稀少,属于稀少姓氏之一。现在主要分布在河南卫辉、汤阴、巩县。浙江上虞、余姚,广东的顺德,四川的中江,安徽的淮南,台湾省的高雄,河北的乐(lao)亭、香河,江西宁都等地。
操:操姓,汉族姓氏,有关它的起源有两种说法。一是来源自于官位,出自殷朝君主盘庚给他手下士大夫所封的官职,属于帝王赐姓为氏;二是起源于于姬姓,出自周武王姬发的后代,属于以职业技能名称为氏。还有一种说法是操姓是曹操后裔改曹姓操,但是,这样的说法经过复旦大学历史学和人类学联合课题的研究确定这样的说法不对。史书上早有记载的操姓人物是隋末农民起义领袖-操师乞。
青:青姓的起源也有两种说法:一是以祖为姓,据《路史》记载:“齐太公后面有青氏。或云:青阳氏后面。”;二是,蒙古人改姓而来,起源自于元代,先祖是铁木真的后裔,原姓孛尔只斤,后得罪皇帝,被满门抄斩,但是,逃出去了三个人,他们逃到河边,决定隐姓埋名,但是,没有决定改成什么。后来他们补到了一条鱼,用河水煮鱼吃,被一个渔民看到了,说你们的清炖鱼还可以啊。这句话启发了他们,于是取了谐音,分别改性为青、邓、余。
淦:淦姓本是匈奴单于儿子金日磾的后代,金后来成为了汉武帝的托孤之臣之一。南宋之时,有一个节度使叫做金斌濑,因为他的姓-金和金国的金容易导致混淆,于是高宗皇帝赐姓他姓淦,于是他的后人就启动改姓为淦。淦姓主需要在永修繁衍分布,在永修,淦姓名人很之多。1646年10月,永修人淦君鼎一门殉难报效明朝,被大家赞誉为“官无九品重千秋”。
神:神姓起源于于姜姓是很少见的一个姓氏,在宋版的《百家姓》里面并没有产生,但是,在古典文集《丹徒县志》中有记载:“神农氏裔榆罔(神农氏政权的后一位君主,后被黄帝打败)失帝位,子孙遂以神为氏。”
问:问姓来源有四:一是说源自于子姓,出自于商汤后裔苑氏衍派问弓氏、问薪氏,属于以官职称谓为氏;二是源自于姬姓,出自西周初期周武王给大司寇苏忿生的封地温邑,属于避难改姓为氏;三是源自于姜姓,出自东汉末年温侯吕布,也属于避难改姓为氏;后一个是起源于于女真族,出自金国时期兀者群牧使(官职)温迪罕·蒲睹,也属于避难汉化改姓为氏。
打:这个姓氏的起源为有趣,它起源自于姒姓,出自春秋时期缯子国君主缯子,属于以历史事件为氏。据史书《谷梁传·宣十八年》记载:公元前五九二年,农历七月,邾国刺客潜入缯国,将缯子刺杀。刺客杀缯子的手法非常残忍,用大锤将缯子捶打而死,尸体血肉模糊,惨不忍睹,因为这个原因在史书中皆称“戕犹残也”。缯子的后裔子孙中,以历史事件为姓氏,称捝氏,后简笔为打氏。
雒:雒,国名纪,雒国,任姓,或作络、洛。”可见,雒、络、洛诸姓氏皆同源自于古雒国。古雒国,即黄帝之子任所建之国,位在古雒水,即洛河,发源自于古漳山(今陕西雒南华山东麓)。
茶:茶姓,源出多头:一、炎帝葬于茶陵,因氏;二、齐太公后面有茶氏;三、明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏,系彝族。今云南、浙江、台湾等地有分布。名人有茶话,汉时人,见《江都易王传》;茶昱,明时武平人,洪武中洛川县训导。
死:死姓,听别人说是倒数第二“小姓”。“死”姓主要分布于中国西北部是由北魏时期少数民族的四字复姓发展演变得来。不管是东方还是西方,都很避讳这样的事情,不愿意张嘴闭嘴“死来死去”的。
姓庆的就很少,可能是华夏大地经典的一个避讳改姓案例了。超过百分之80贺姓族人都是庆姓族人在汉朝避讳汉安帝父亲刘庆改的。
我周围有姓过、骄、练、墙、母的。
我听所过的怪姓还有:
狗 猪 嫖,这三个姓好像都是之前让皇帝给强迫的。
有姓屎、死、臭(xiu)的。
动物姓还有姓鼠、鸡、鱼的。
我们国内现存姓氏五百各种,据统计目前的第一大姓是“李”姓,已经接近一亿人!然而,有多就有少,有部分罕见姓氏的人口甚至比“大熊猫”还需要稀少,算得上百家姓中的“活化石”。
中国的姓氏传统由来已久,每一个姓氏后面都拥有一段历史因素,就拿“寿”这个姓氏来说,听别人说是“彭祖”的后代的姓氏,为什么他们不姓“彭”而姓“寿”,相当大一部分人都清楚彭祖长寿,不以“彭”而以“寿”为姓更能隐藏在整体中,却又能一眼看出来彭祖这位祖先的特点,像这样的带有寓意的姓氏在我们国内姓氏当中数不胜数,每一个姓氏都是中华文明的瑰宝,不应该以人口的多少来衡量,越是稀少的姓氏我们反到是越是应该保护,第一要了解的是这些姓氏背后的历史。
第四名:山
这个字读“ya”,与“亚”发音相同,之故此,这个叫法后面还有一个历史因素。 清明时央视从对“亚”姓做过一篇专题报道,安徽涡阳县有一处村庄有亚姓人的明确家谱,据家谱中记载,他们都是岳飞的后代,“亚”实际上是“岳”字上下颠倒的说法,岳飞后人为了免于秦桧的迫害才将姓氏给改了,认真读一读“亚”跟“岳”的发音是不是很像?
因为上户口时电脑打不出来,才写成了“亚”姓,后来有不少人清楚自己是岳飞的后代又将姓改成了“岳”,据统计,姓“亚”的人口全国大概有六万人左右。
第三名:死
这个姓氏只是听起来就感觉很少,乍一听有部分不吉利,可若是将他与生死的“死”联系起来那就大错特错了,“死”是我们国内鲜卑族的一个古老姓氏,南北朝有鲜卑四个族氏,这当中第一个就是与“死”读音一样的一个姓氏,后来融入汉族中故称为“死”姓,还有一种说法是少数民族四字复姓渐渐发展演变得来。
“死”姓到目前非常稀少,据统计有千人左右,分别分布在河南洛阳,开封还有宁夏等少数地区。
第二名:难
需要大家特别注意的是这个字用在姓氏中一定要读“ning”,第四声,与“死”姓相似的是这个姓氏也来源自于南北朝时期的鲜卑族姓氏,1997年时曾在河南境内发现多一块南北朝时期的石碑,记录的是当时的一位鲜卑族官员,名叫“难楼”。
而“难”原本是一种鸟类的名称,恰巧当时的人崇拜鸟类图腾,故此,就以“难”做姓,后来族人大多迁移到朝鲜地区,留在中国地区的很少。
笔者听闻,“难”姓曾一度被觉得是笔误,不具备人口统计的意义,多是因为工作人员历史文化缺失导致的失误,而韩国听到这件事后异常高兴,马上派了一队“寻根团”过来考察,现河南地区难氏一脉被韩国认定为先祖一脉。
第一名:贶
均分布于河南安阳市,人口不到百人,都属于一系。这个姓氏的起源自于清代后期,唯有百年的历史,专家觉得“贶”有可能是“况”误写而成,属于“况”姓的一个分支,因为其人口少,在四个小姓中荣登榜单第一名!
山
这个字读“ya”,与“亚”发音相同,之故此,这个叫法后面还有一个历史因素。 清明时央视从对“亚”姓做过一篇专题报道,安徽涡阳县有一处村庄有亚姓人的明确家谱,据家谱中记载,他们都是岳飞的后代,“亚”实际上是“岳”字上下颠倒的说法,岳飞后人为了免于秦桧的迫害才将姓氏给改了 贶
均分布于河南安阳市,人口不到百人,都属于一系。这个姓氏的起源自于清代后期,唯有百年的历史,专家觉得“贶”有可能是“况”误写而成,属于“况”姓的一个分支,因为其人口少
难
需要大家特别注意的是这个字用在姓氏中一定要读“ning”,第四声,与“死”姓相似的是这个姓氏也来源自于南北朝时期的鲜卑族姓氏,1997年时曾在河南境内发现多一块南北朝时期的石碑,记录的是当时的一位鲜卑族官员,名叫“难楼”。
而“难”原本是一种鸟类的名称,恰巧当时的人崇拜鸟类图腾,故此,就以“难”做姓,后来族人大多迁移到朝鲜地区,留在中国地区的很少。
笔者听闻,“难”姓曾一度被觉得是笔误,不具备人口统计的意义,多是因为工作人员历史文化缺失导致的失误,而韩国听到这件事后异常高兴,马上派了一队“寻根团”过来考察,现河南地区难氏一脉被韩国认定为先祖一脉
一,炊。前几年到县里给人帮工遇一人姓“炊”,有人和他开玩笑说他祖上可能是做饭的大厨师,不料该师傅却正经的说,实际上在他们老家这个字不念炊事员的“炊”音而念“窜”。这一姓原来也是写做:“爨”的,只因笔画太多在汉字减化运动中就用了“炊”字替代。
“爨”姓多居住在洛阳市宜阳县境内,从字的结构就反映了河洛文化历史的厚重。也让人不解的是:何不能找一个音接近一点儿的字来带替呢?
二,位。炊师傅刚说完,旁边就有一个姓“位”的司机接过话题说实际上他这个姓本应该写做”魏、蜀,吴”的魏,只弄成这样是因为多年前农村搞人民公社时,生产队会计的文化低嫌写正体字麻烦,就用了这个“位”字做了替代。后来派出所整理了农村人的户口,这个“位”就正儿八经的位置!
一炮两响,真涨见识!难怪《百家姓》外还有很多姓氏!
我们国内还有一个稀少的姓氏就是“睢”姓,读音为sui,《中国姓氏起源》一书中说:“睢,东周战国时,赵国有大夫因功封于睢邑(今河南睢县),子孙遂定居其地,以食采之地名命姓,乃成睢姓。见《通志·氏族略》”。(《中国姓氏起源》,史国强菩第404页)这是典型的以居住地的地名,做为本族的姓氏的例子。睢姓目前也还是存在,分布河南商丘地区,在宋朝、明朝都拥有名人。
查
敬
上官
黄埔
曾
廖
郦
金、木、水、火、土、仁、义、礼、智、牛、马、猪、羊、狗、鸡、龙、凤
我见过的,有姓让的,有姓童的,
以上就是本文睢字的由来,目字旁住多一横是什么字啊的全部内容
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睢字的由来? “睢”与“雎” 睢字从目,读sui,齐庄公时有睢休相。睢,地名,今河南商邱,以居地为姓。元扬州睢景臣有《高祖还乡》散曲,闻名于世。雎字从且,读Ju,明洪武年间有御史雎稼,为雎姓闻人。今扬州二姓均有,...
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