三年级小练笔大海与海鸥，战船鱼的外貌描写句子-华宇考试网

三年级小练笔大海与海鸥？

一天，海鸥飞出家门，想去旅行，可是刚出家门就看见一望无际的大海，海鸥心想去看看外面的世界，于是就飞了起来。

大海看见了海鸥就得意地说：“你呀，别费力气了，你是永远也不会战胜我的。”海鸥却执着地说：“只要努力，就一定会成功！”大海把头转向一边，装作没听见。海鸥也还是那样坚决，饿了吃了海里的鱼，渴了喝一点海里的水，终于飞出了大海，看到了外面的世界。就这样，海鸥用坚决和努力战胜了一望无际的大海。

战船鱼的外貌描写？

战船又名招财，外观很优雅，属于杂食的鱼，吃肉和草。在喂养肉的情况下，它可以长的很快很大。

《鱼我所欲也》以第一人称扩写作文？

鱼我所欲也，孟子。☆ 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患带来一定不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不需要也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟病人何不为也！由是则生而有不需要也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。☆ 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。☆ 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。☆

（鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。）鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，假设这两种东西不可以同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。（生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。）生命也是我所想要的，道义也是我所想要的，假设这两种东西不可以同时得到，我宁愿舍弃生命而选取道义。（生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。）生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，故此，我不做苟且偷生的事；（死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患带来一定不辟也。）死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超越死亡的事，故此，有的灾祸我不躲避。（如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不需要也。）假设大家所喜爱的东西没有超越生命的，既然如此那，凡是可以用来求得生存的手段，有哪些不可以使用呢?（使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟病人何不为也！）假设大家所厌恶的事情没有超越死亡的，既然如此那，凡是可以用来逃避灾祸的方式哪会不采取呢?（由是则生而有不需要也；由是则可以辟患而有不为也。）采取这样的做法就可以够活命，可是有的人却不肯采取；采取这样的办法就可以够躲避灾祸，可是有的人也不肯采取。（是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。）是因为有比生命更想要的，有比死亡更厌恶的。（非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。）并不是只是贤人有这样的本性，人人都拥有，只是贤人可以不丧失罢了。☆ （一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。）一碗饭，一碗汤，吃了就可以活下去，不吃就可以饿死。（呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。）没有礼貌的吆喝着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着或踩过给别人吃，乞丐也不愿意接受。☆ （万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！）可是有的人见了优厚的俸禄却不分辨是不是合乎礼仪就接受了。这样，优厚的俸禄对我有哪些好处呢?（为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？）是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?（乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之）先前有的人宁肯死也不愿接受，目前有的人为了住宅的华丽却接受了；先前有的人宁肯死也不愿接受，目前有的人为了大小老婆的侍奉却接受了；先前有的人宁肯死也不愿接受，目前有的人为了所认识的贫穷的人感激自己却接受了。（：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。）这样看来这样的做法不是可以停止了吗?这个问题就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。☆