猗猬的读音，淇奥原文注音版文档

猗猬的读音？

yīwèi

读第一声：yī

经常会用到词组

猗顿 yī dùn

春秋时鲁国人，他向陶朱公学致富之术，累积了不少财物。

非有仲尼、 墨翟之贤, 陶朱、 猗顿之富。- 汉· 贾谊《过秦论》

yī wèi

猗，现代汉语规范二级字，普通话读音为yī，早出现在秦朝小篆中，在六书中属于形声字。“猗”的基本含义为阉割过的狗；申引含义为美盛的样子，如猗猗（美盛的样子）。

在平日使用中，“猗”也常做叹词，经常会用到于句首，表示赞叹。

淇奥全文注音版朗读？

注音

　　zhānbǐqíyù，lùzhúyīyī.

　　瞻 彼淇奥，绿竹 猗猗.

　　yǒufěijūnzǐ，rúqiērúcuō，rúzhuórúmó.

　　有 匪 君 子，如切 如磋 ，如琢 如磨.

　　sèxīxiànxī，hèxīxuǎnxī.

　　瑟兮僴 兮，赫兮咺 兮.

　　yǒufěijūnzǐ，zhōnɡbùkěxuānxī.

　　有 匪 君 子，终 不可谖 兮.

　　zhānbǐqíyù，lǜzhújīnɡjīnɡ.

　　瞻 彼淇奥，绿竹 青 青 .

　　yǒufěijūnzǐ，chōnɡěrxiùyínɡ，huìbiànrúxīnɡ.

　　有 匪 君 子，充 耳琇 莹 ，会 弁 如星 .

　　sèxīxiànxī，hèxīxuǎnxī.

　　瑟兮僴 兮，赫兮咺 兮.

　　yǒufěijūnzǐ，zhōnɡbùkěxuānxī.

　　有 匪 君 子，终 不可谖 兮.

　　zhānbǐqíyù，lǜzhúrúzé.

　　瞻 彼淇奥，绿竹 如箦.

　　yǒufěijūnzǐ，rújīnrúxī，rúɡuīrúbì.

　　有 匪 君 子，如金 如锡，如圭 如璧.

　　kuānxīchoòxī，yīzhònɡjuéxī.

　　宽 兮绰 兮，猗重 较 兮.

　　shǎnxìxuèxī，bùwéinüèxī.

　　善 戏谑 兮，不为 虐 兮.

　　译文

　　看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。

　　看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。

　　看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏非常多真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。

猗的由来？

由来：

“猗”字初见于秦朝小篆，后渐渐演变成楷书体简化版的“猗”。其字源演变图请看下方具体内容：

猗猗、猗娜

叹词。经常会用到于句首，表示赞叹

O! Great!

猗欤休哉

河水清且涟猗。-《诗·卫风·伐檀》

叹词

用于句末，基本上等同于“啊”

O!

断断猗，无他技。-《书·秦誓》

猗拼音：[yī，yǐ]读第一声：yī经常会用到词组猗顿 yī dùn春秋时鲁国人，他向陶朱公学致富之术，累积了不少财物。非有仲尼、 墨翟之贤, 陶朱、 猗顿之富。

- 汉· 贾谊《过秦论》临猗县组织建设于1954年，以县域由原临晋县和猗氏县合并组成，因取两县名首字，命名为临猗县。“猗氏”一名的由来可追溯到夏代的古猗国，。

《路史》云：“夏有猗国。”

《河图括地象》云：“猗姓之国，猗夏朋淫不义，少康灭之。今河东有猗氏城。”

《蒲州府志》亦云：“猗氏县郇瑕氏之墟也，春秋令狐地。秦世以有古猗氏国，因称猗氏。”

绿林道上读音？

绿林道上读lù lín dào shàng，

具体字义

◎ 绿

緑 lù

〈名〉

(1) 通“菉”。一种野菜 [hispid arthraxon]

终朝采绿，不盈一掬。-《诗·小雅·绿竹猗猗》

(2) [文]∶帝王受命的符箓。后作“箓” [book of prophecy]

河出绿图，地出乘黄。-《墨子》

(3) 又用于绿林(绿林山)、绿营(清代汉人地方武装)、鸭绿江等

竹柏诗句苏轼？

《御史台榆槐竹柏四首 竹》 苏轼

今日南风来，吹乱庭前竹。低昂中音会，甲刃纷相触。萧然风雪意，可折不可辱。风霁竹已回，猗猗散青玉。故山今何有，秋雨荒篱菊。此君知健否，归扫南轩绿。

《御史台榆槐竹柏四首 其二》苏轼

忆我初来时，草木向衰歇。高槐虽惊秋，晚蝉犹抱叶。淹留未云几，离离见疏荚。栖鸦寒不去，哀叫饥啄雪。破巢带空枝，疏影挂残月。岂无两翅羽，伴我此愁绝。

1. 苏轼描写竹子的诗句有什么

1. 宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

能够让食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

旁人笑此言，似高还似痴。

若对这一君仍大嚼，世间那有扬州鹤。

2. 宋.苏轼《霜筠亭 》

解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。

要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。

3. 宋.苏轼《记承天寺夜游》

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

《御史台榆槐竹柏四首•竹》

　　宋•苏轼

　　今日南风来，吹乱庭前竹。

　　低昂中音会，甲刃纷相触。

　　萧然风雪意，可折不可辱。

　　风霁竹已回，猗猗散青玉。

　　【赏析】

　　苏轼爱竹，他在一首诗中写道“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗”，可见竹是苏轼生活中不可或缺的一些。诗人何以对竹子情有独钟，这首诗便给出了一个答案。苏轼因乌台诗案被囚禁在御史台，而御史台前的竹子，便成了诗人情感的寄托。那风雪中的竹子显得孤寂冷落，它虽处于恶劣的环境中，却仍有凛然不可侵犯的风姿，那“可折不可辱”的风骨是诗人为敬重的。“萧然风雪意，可折不可辱”两句，歌咏竹子柔韧刚毅的坚强品格。这两句妙在表面咏竹，实则抒写一己胸怀，写自己虽处逆境却刚正自持，宁可受尽摧残，也不接受任何污辱。现可用以咏竹，也可以用来赞美那种身处逆境却有不可摧折的意志的人。

表示感叹的叠词？

嗟嗟

如《 诗经· 周颂· 臣工》 ：嗟嗟臣工，敬而在公。 “嗟嗟 ”一词觉得是一个叹词词性的叠音合成词 。孔 颖达疏中：“将戒 ，先嗟而又嗟 ，重叹以乎那天：我臣之下诸官 ，谓诸侯之卿大夫也。 ” 由此可以看得出来， 独自一个嗟表示感叹之意， 叠词形式的“嗟嗟”则是为了让感叹加深。

（1），动词中有的叠词是拟声词，例如《周南•关雎》里的“关关雎鸠，在河之洲”，“关关”不仅描绘出雌雄雎鸠相互和鸣的声音，而且，声音形象唤起大家的视觉形象，使和鸣的雎鸟意象经久不衰。再如《魏风•伐檀》的“坎坎伐檀兮”的坎坎，通过描绘伐木的声音，表现伐木的场面，以此塑造出伐木者的形象。像这些“关关雎鸠”、“仓庚喈喈”、“中心摇摇”、“肃肃兔罝”、“大车槛槛”、“大车啍啍”等拟声词读起来节奏感强，给人一种声音的回环美。有的是摹状词，这种类型动词是用来描写动作形态的，例如“驷介麃麃”。



（2）　　，形容词则可以分为摹状形容词、写景形容词、写人形容词等三类。例如，“绿竹猗猗”、“桃之夭夭”、“彼黍离离”、“鹑之奔奔”是状物形容词，“申伯番番”、“行迈靡靡”、“忧心炳炳”是摹人形容词。这些叠词突出景物特点，给读者以视觉形象，提高诗的形象性和生动性

答： 1、冷冷清清，汉语成语，拼音是lěng lěng qīng qīng，意思是死气沉沉，冷落、凄凉、寂寞。

出自：宋·李清照《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”

释义：我到处寻觅，唯有满室冷清，独留我一人凄惨悲戚。

2、哭哭啼啼是一个汉语成语，读音是kū kū tí tí，意思是断断续续的哭泣，没完没了。

出自：元·无名氏《冻苏秦》第二折“不由我哭哭啼啼，思量起雨泪沾衣。”

释义：没办法控制自己断断续续的哭泣，想起来就眼泪与雨水一起打湿衣服。

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