主要交通工具是鞋子,还有舟、马、轿子、辅助工具有杖。辅助条件有担夫,游历途中有人馈赠钱财。吃住多在寺庙、农家、旅馆。
有关鞋子,徐霞客《滇游日记六》:十一日,饭后,觉左右拇指不良,为皮鞋所窘也。
有关舟:《游武彝山日记》:出崇安南门,觅舟。
命移舟十里。
下舟,挂帆二十里,返崇安。
《游嵩山日记》:不若陆行舟返,为时较速。
《游太华山日记》:初十日,五十里,下莲滩。大浪扑入舟中,倾囊倒箧,全都沾濡。
有关马:徐霞客《游天台山日记》:马首西向台山…舍骑步行。
《游太和山日记》:十三日,骑而南趋,石道平敞。
《粤西游日记三》:二十六日,凌晨饭。久之,始有夫两人、马一匹。
各于马上拱手揖而东行。
《粤西游日记四》:十四日,晨起,阴云四布,即索骑游东岩。
《黔游日记一》:而又无骑换,骑夫不肯前,余强之暗行。西北半里,有溪自东而西,横堰这当中,左右深渊。由堰上北度,马蹄得得,险甚。
有关轿子:《粤西游日记三》:二十六日,得两肩舆,(十夫)。由州治前西行。
有关杖:《游黄山日记》,扶杖望硃砂庵而登。
《游恒山日记》:十一日,风翳净尽,澄碧如洗,策杖登岳。
有关担夫:《浙游日记》:初五日,鸡再鸣,令僮起炊。催熟而归宿之担夫至。
《滇游日记四》:既别,一里半,下至峡中。令肩行李者者逾南涧。
初二日,余欲西行,往期阮仁吾所倩担夫。
《滇游日记十二》:初六日,晨起而饭。其夫至,付钱整担而行。
有关有人馈赠钱财,《滇游日记十》:十二日,禹锡馈兼金。
是指“马夫”的意思。
明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记一》:“又骑西半里,担夫又已去。盖村人恐余止其家,故亟换之行;而又无骑换,骑夫不肯前,余强之暗行。”
● 骑(騎)qí ㄑㄧˉ
◎ 跨坐在牲畜或其他东西上:骑马。骑射。骑兵。骑者善堕(常常骑马的常会掉下马来;喻擅长某事物的人,反到是容易大意,招致失误)。
◎ 兼跨两边:骑缝盖章。
◎ 骑的马或乘坐的其他动物:坐骑。
◎ 骑兵,亦泛指骑马的人(旧读jì):轻骑。铁骑。车骑。
◎ 一人一马的合称(旧读jì):千骑。千乘万骑。
● 夫fū ㄈㄨˉ
◎ 旧时称成年男子:渔夫。农夫。万夫不当之勇。
◎ 旧时称服劳役的人:夫役。拉夫。
◎ 〔夫子〕a.旧时对学者的称呼;b.旧时称老师;c.旧时妻称夫;d.称读古书而思想陈腐的人。
◎ 与妻结成配偶者:丈夫。夫妇。
意思是:马夫。
出自 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记一》:“又骑西半里,担夫又已去。盖村人恐余止其家,故亟换之行;而又无骑换,骑夫不肯前,余强之暗行。”
徐霞客游记 明代徐霞客创作的散文游记
《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记,明末徐弘祖经34年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料。
死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种。在原稿的基础之上,王忠纫手校、季梦良续成稿本,成书于崇祯十五年(1642年)。
《徐霞客游记》主要按日记述作者16 至1639年间旅行观察所得,对地理、水文、地质、植物等情况,均做了具体记录。
《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作,同时也描绘了中国大好河山的风景资源,除开这点,优美的文字也促使其成为文学佳作,在地理学和文学上都拥有着重要的价值
《游恒山记》课题】 23.游恒山记 【题解】本篇文章选自《徐霞客游记》.恒山,五岳之一,位于山西北部. 【作者】徐霞客,字振之,号霞客,明代地理学家.
是描写黄果树瀑布的诗。
徐霞客赞美黄果树瀑布的诗句: 则路左一溪悬捣,万练飞空,溪上石如莲叶下覆,中剜三门,水由叶上漫顶而下,如鲛绡名贵凉爽的薄纱万幅,横罩门外,直下者不可以丈数计,捣珠崩玉,飞沫反涌,如烟雾腾空,势甚雄厉,这里说的“珠帘钩不卷,匹练挂遥峰”,俱没办法拟其壮也。(这是出自明代徐霞客的《徐霞客游记.黔游日记五》)
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