劝学文言文的原文注音版请看下方具体内容:
quàn劝xué学
《xún荀zǐ子》
jūn君zǐ子yuē曰:xué学bù不kě可yǐ以yǐ已。 qīnɡ青,qǔ取zhī之yú于lán蓝,ér而qīnɡ青yú于lán蓝;bīnɡ冰,shuǐ水wéi为zhī之,ér而hán寒yú于shuǐ水。mù木zhí直zhòng中shénɡ绳,róu輮yǐ以wéi为lún轮,qí其qǔ曲zhòng中ɡuī规。suī虽yòu有ɡǎo槁bào暴,bù不fù复tǐnɡ挺zhě者,róu輮shǐ使zhī之rán然yě也。ɡù故mù木shòu受shénɡ绳zé则zhí直,jīn金jiù就lì砺zé则lì利,jūn君zǐ子bó博xué学ér而rì日cān参xǐng省hū乎jǐ己,zé则zhì知mínɡ明ér而xìng行wú无ɡuò过yǐ矣。
……
jī shí nǎi yǒu huǒ , bù jī yuán wú yān 。
击石乃有火,不击元无烟。
rén xué shǐ zhī dào , bù xué fēi zì rán 。
人学始清楚,不学非自然。
wàn shì xū jǐ yùn , tā dé fēi wǒ xián 。
万事须己运,他得非我贤。
qīng chūn xū zǎo wéi , qǐ néng cháng shào nián 。
青春须早为,岂能长少年。
劝学翻译:
唯有击打石头,才会有火花;假设不击打,连一点儿烟也不冒出。
人也是这样,唯有通过学习,才可以掌握并熟悉知识;假设不学习,知识不会从天上掉下来。
任何事情一定要自己去实践,别人得到的知识不可以代替自己的才可以。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道可以永远都是“少年”吗?
sān ɡēnɡ dēnɡ huǒ wǔ ɡēnɡ jī , zhènɡ shì nán ér dú shū shí 。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时 。
hēi fà bù zhī qín xué zǎo , bái shǒu fānɡ huǐ dú shū chí 。
黑发不了解勤学早,白首方悔读书迟 。
「劝学」原文:
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而听者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
原文注音版:
吾(wú)尝(cháng)终(zhōng)日(rì)而思(sī)矣,不如(rú)须臾(xū yú)之所学也;吾(wú)尝跂(qǐ)而望(wàng)矣,不如(rú)登高(dēng gāo)之博见(bó jiàn)也。登高(dēng gāo)而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长(jiā cháng)也,而见者远;顺风(shùn fēng)而呼(hū),声(shēng)非(fēi)加疾(jiā jí)也,而听者彰。假舆马(yú mǎ)者,非(fēi)利足(lì zú)也,而致(zhì)千里;假舟楫(zhōu jí)者,非(fēi)能水(néng shuǐ)也,而绝江河。君子(jūn zǐ)生(shēng)非(fēi)异(yì)也,善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也。
颜真卿《劝学》
sān gēng dēng huǒ wǔ gēng jī ,
三 更 灯 火 五 更 鸡,
zhèng shì nán ér dú shū shí 。
正 是 男 儿 读 书 时。
hēi fà bù zhī qín xué zǎo ,
黑 发 不 知 勤 学 早 ,
bái shǒu fāng huǐ dú shū chí 。
白 首 方 悔 读 书 迟。
sān ɡēnɡ dēnɡ huǒ wǔ ɡēnɡ jī , zhènɡ shì nán ér dú shū shí 。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时 。
hēi fà bù zhī qín xué zǎo , bái shǒu fānɡ huǐ dú shū chí 。
黑发不了解勤学早,白首方悔读书迟 。
君子曰(jūn zǐ yuē):学不可以已(xué bù kě yǐ yǐ)。青(qīng)、取之于蓝(qǔ zhī yú lán),而青于蓝(ér qīng yú lán);冰(bīng)、水为之(shuǐ wéi zhī),而寒于水(ér hán yú shuǐ)。木直中绳(mù zhí zhòng shéng),輮以为轮(róu
yǐ wéi lún),其曲中规(qí qū zhòng guī),虽然也有槁暴(suī yòu gǎo pù),不复挺者(bù fù tǐng
zhě),輮促使其然也(róu shǐ zhī rán
yě)。故木受绳则直(gùmùshòushéngzézhí),金就砺则利(jīnjiùlìzélì),君子博学而日参省乎己(jūnzǐbóxuéérrìcānshěnghūjǐ),则知明而行无过矣(zé zhì míng ér xíng wú guò yǐ)。
吾尝终日而思矣(wúchángzhōngrìérsīyǐ),不如须臾之所学也(bùrúxūyúzhīsuǒxuéyě)。吾尝跂而望矣(wúchángqíérwàngyǐ),不如登高之博见也(bùrúdēnggāozhībójiànyě)。登高而招(dēnggāoérzhāo),臂非加长也(bìfēijiāchángyě),而见者远(érjiànzhěyuǎn);顺风而呼(shùnfēngérhū),声非加疾也(shēngfēijiājíyě),而闻者彰(érwénzhězhāng)。假舆马者(jiǎyúmǎzhě),非利足也(fēilìzúyě),而致千里(érzhìqiānlǐ);假舟楫者(jiǎzhōujízhě),非能水也(fēinéngshuǐyě),而绝江河(érjuéjiānghé)。君子生非异也(jūnzǐshēngfēiyìyě),善假于物也(shànjiǎyúwùyě)。
积土成山(jītǔchéngshān),风雨兴焉(fēngyǔxìngyān);积水成渊(jīshuǐchéngyuān),蛟龙生焉(jiāolóngshēngyān);积善成德(jīshànchéngdé),而神明自得(érshénmíngzìdé),圣心备焉(shèngxīnbèiyān)。故不积跬步(gùbújīkuǐbù),无以致千里(wúyǐzhìqiānlǐ);不积小流(bújīxiǎoliú),无以成江海(wúyǐchéngjiānghǎi)。骐骥一跃(qíjìyīyuè),不可以十步(bùnéngshíbù);驽马十驾(númǎshíjià),功在不舍(gōngzàibúshě)。锲而舍之(qièérshězhī),朽木不折(xiǔmùbúzhé);锲而不舍(qièérbùshě),金石可镂(jīnshíkělòu)。蚓无爪牙之利(yǐnwúzhǎoyázhīlì),筋骨之强(jīngǔzhīqiáng),上食埃土(shàngshíāitǔ),下饮黄泉(xiàyǐnhuángquán),用(yòng)心(xīn)一(yī)也(yě)。蟹(xiè)六(liù)跪(guì)而(ér)二(èr)螯(áo),非(fēi)蛇(shé)鳝(shàn)之(zhī)穴(xué),无(wú)可(kě)寄(jì)托(tuō)者(zhě),用(yòng)心(xīn)躁(zào)也(yě)。
劝学拼音版注音:
jī shí nǎi yǒu huǒ , bù jī yuán wú yān 。
击石乃有火,不击元无烟。
rén xué shǐ zhī dào , bù xué fēi zì rán 。
人学始清楚,不学非自然。
wàn shì xū jǐ yùn , tā dé fēi wǒ xián 。
万事须己运,他得非我贤。
qīng chūn xū zǎo wéi , qǐ néng cháng shào nián 。
青春须早为,岂能长少年。
劝学 颜真卿sān ɡēnɡ dēnɡ huǒ wǔ ɡēnɡ jī , zhènɡ shì nán ér dú shū shí 。三 更 灯 火 五 更 鸡 , 正 是 男 儿 读 书 时 。hēi fà bù zhī qín xué zǎo , bái shǒu fānɡ huǐ dú shū chí 。黑 发 不 知 勤 学 早 , 白 首 方 悔 读 书 迟 。
扩展知识:
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗。前两句通过对学习环境描写来表达年少读书时应该勤奋,后两句通过头发颜色变化来表达年长时时读书已晚。劝勉青少年要珍惜少壮年华,勤奋学习,带来一定作为,不然,到老一事无成,后悔已晚
词句注释
⑴更:古时夜间计算时间的单位,一夜分五更,每更为两小时。午夜11点到1点为三更。 五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。
⑵黑发:年少时期,指少年。
⑶白首:头发白了,这里指老年。方:才。
白话译文
每天三更半夜到鸡啼叫时是男孩子们读书的好时间。少年时只清楚玩,不清楚要好好学习,到老时才后悔自己年少时何不清楚要勤奋学习
君子曰:学不可以已。
jūn zǐ yuē :xué bù kě yǐ yǐ 。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽然也有槁暴,不复挺者,輮促使其然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
qīng,qǔ zhī yú lán, ér qīng yú lán ; bīng,shuǐ wéi zhī,ér hán yú shuǐ。mù zhí zhōng shéng,róu yǐ wéi lún,qí qū zhōng guī。
suī yǒu gǎo bào pù,bù fù tǐng zhě,róu shǐ zhī rán yě。gù mù shòu shéng zé zhí,jīn jiù lì zé lì,jūn zǐ bó xué ér rì cān xǐng hū jǐ,zé zhī míng ér xíng wú guò yǐ。
故不登高山,不了解天之高也;不临深溪,不了解地之厚也;不闻先王之遗言,不了解学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教促使其然也。
gù bù dēng gāo shān,bù zhī tiān zhī gāo yě ; bù lín shēn xī,bù zhī dì zhī hòu yě ; bù wén xiān wáng zhī yí yán,bù zhī xué wèn zhī dà yě。gān 、yuè 、yí 、hé zhī zǐ,shēng ér tóng shēng,cháng ér yì sú,jiào shǐ zhī rán yě。
诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
shī yuē : “ jiē ěr jūn zǐ,wú héng ān xī。jìng gòng ěr wèi,hǎo shì zhèng zhí。shén zhī tīng zhī,jiè ěr jǐng fú。 ”shén mò dà yú huà dào,fú mò cháng yú wú huò。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
wú cháng zhōng rì ér sī yǐ,bù rú xū yú zhī suǒ xué yě; wú cháng qí ér wàng yǐ,bù rú dēng gāo zhī bó jiàn yě。
dēng gāo ér zhāo,bì fēi jiā cháng yě,ér jiàn zhě yuǎn; shùn fēng ér hū ,shēng fēi jiā jí yě,ér wén zhě zhāng。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。
jiǎ yú mǎ zhě,fēi lì zú yě,ér zhì qiān lǐ; jiǎ zhōu jí zhě,fēi néng shuǐ yě,ér jué jiāng hé。jūn zǐ xìng fēi yì yě,shàn jiǎ yú wù yě 。
《劝学》全文注音详细请看下方具体内容:
君子曰:学不可以已。
jūn zǐ yuē :xué bù kě yǐ yǐ 。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽然也有槁暴,不复挺者,輮促使其然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
qīng,qǔ zhī yú lán, ér qīng yú lán ; bīng,shuǐ wéi zhī,ér hán yú shuǐ。mù zhí zhōng shéng,róu yǐ wéi lún,qí qū zhōng guī。
suī yǒu gǎo bào pù,bù fù tǐng zhě,róu shǐ zhī rán yě。gù mù shòu shéng zé zhí,jīn jiù lì zé lì,jūn zǐ bó xué ér rì cān xǐng hū jǐ,zé zhī míng ér xíng wú guò yǐ。
故不登高山,不了解天之高也;不临深溪,不了解地之厚也;不闻先王之遗言,不了解学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教促使其然也。
gù bù dēng gāo shān,bù zhī tiān zhī gāo yě ; bù lín shēn xī,bù zhī dì zhī hòu yě ; bù wén xiān wáng zhī yí yán,bù zhī xué wèn zhī dà yě。gān 、yuè 、yí 、hé zhī zǐ,shēng ér tóng shēng,cháng ér yì sú,jiào shǐ zhī rán yě。
诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
shī yuē : “ jiē ěr jūn zǐ,wú héng ān xī。jìng gòng ěr wèi,hǎo shì zhèng zhí。shén zhī tīng zhī,jiè ěr jǐng fú。 ”shén mò dà yú huà dào,fú mò cháng yú wú huò。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
wú cháng zhōng rì ér sī yǐ,bù rú xū yú zhī suǒ xué yě; wú cháng qí ér wàng yǐ,bù rú dēng gāo zhī bó jiàn yě。
dēng gāo ér zhāo,bì fēi jiā cháng yě,ér jiàn zhě yuǎn; shùn fēng ér hū ,shēng fēi jiā jí yě,ér wén zhě zhāng。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。
jiǎ yú mǎ zhě,fēi lì zú yě,ér zhì qiān lǐ; jiǎ zhōu jí zhě,fēi néng shuǐ yě,ér jué jiāng hé。jūn zǐ xìng fēi yì yě,shàn jiǎ yú wù yě 。
颜真卿劝学古诗注音版
《 劝quàn学xué 》
三sān更gēng灯dēng火huǒ五wǔ更gēng鸡jī ,
正zhèng是shì男nán儿ér读dú书shū时shí 。
黑hēi发fà不bù知zhī勤qín学xué早zǎo ,
白bái首shǒu方fāng悔huǐ读dú书shū迟chí 。
劝学古诗带拼音版
《 quàn xué 》
《劝学》
sān gēng dēng huǒ wǔ gēng jī ,
三更灯火五更鸡,
zhèng shì nán ér dú shū shí 。
正是男儿读书时。
hēi fà bù zhī qín xué zǎo ,
黑发不了解勤学早,
bái shǒu fāng huǐ dú shū chí 。
白首方悔读书迟。
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