行者解衣下田行者是什么意思，庄子与农夫耕作故事的关系

行者解衣下田。行者是什么意思？

句中行者的意思是:过路人。

出自明代张翀《农夫耕田》。

节选:

农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而哂之，曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田竟月不成！”

译文:

有一个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。有一个过路人看见了讥笑他，说：“你这个农夫真是太懒了，你喘几口气才挥一下锄头，这样耕田整整30天也耕不完。”

庄子与农夫耕作故事

《养生主》告一段落后面，庄子放下了案头工作，沉醉于乡间田野。农忙时节，和老农们一道耕作收割；农闲时分，要么和蔺且研读经书，要么和老农们畅聊，日子倒也过得逍遥自在。

一天上午，庄子已经在和哪些乡野村夫聊天，忽然看见一队官兵浩浩荡荡地走过来，一个官员模样的人骑着一匹健壮的白马，有两个士兵牵着马的缰绳。他们来到庄子面前，问道：“请问哪位是庄周？”庄子站了起来，说道：“我就是。”

骑着白马的官员下了马，对着庄子恭恭敬敬地作揖，说道：“大人大喜啊！”

庄子问道：“喜从何来？”

官员回答道：“我是楚威王派来的使者，大王听说先生是个才德兼备之人，特意派我来请先生出山，封先生为楚国宰相，并送来千金供先生享用。”

庄周笑着对楚国的使者说：“千金，那是多么厚重的利益啊！宰相，那是多么尊贵的职位啊！这是多少人梦寐以求的名利啊！”

使者再施一礼，说道：“那就请先生回家更衣后随同我前去觐见大王吧！”

庄子回施一礼，说道：“既然，楚王清楚我的大名，想必也听闻过我的《逍遥游》和《齐物论》，对我的性格与志向也略知一二。”

使者说道：“我们清楚大人曾经做过宋国蒙县的漆园小吏，那是宋国君王有眼不识泰山，我们楚王可是要重用先生啊！”

庄子思考了瞬间，说道：“我给大人讲个寓言故事：每一年各国国君都要举行祭祀大典，那祭祀用的牛先要饲养好几年，还给他穿上绣了花纹的服饰，养的是膘肥体壮，等到祭祀时节一到，面对着庖子们手里锋利的刀刃，那舒舒服服逍遥了好几年的牛可就傻眼了。这时候，牛恨不可以化身为孤独的小猪生活在孤巷陋室中，可是，已经不可能了。”

说完这个寓言，庄子客气地对使者说道：“你还是抓紧回去吧，不要再污辱我。我宁愿在污浊的小沟渠中自在地游玩，也不愿被束缚在国家权力的笼子里。终身不做官岂不是一件快意之事。”

使者看到庄子态度如此坚决，就怏怏不快地回去交差了。

农夫耕于田，数息(1)而后一锄。行者(2)见而哂(3)之曰：“甚矣，农夫之惰也!数息而后一锄，此田终(4)月不成!”农夫曰：“予莫知故此，耕，子可示我以耕之术(5)乎?”

行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。没来得及移时(6)，气竭(7)汗雨，喘喘(8)焉，不可以作声，且仆(9)于田。谓(10)农夫曰：“今而后知耕田之难也。”

农夫曰：“非耕难，乃子之术(16)误矣!人之处事(11)亦(12)然，欲速则不达也。”行者(13)服而(14)退（15）。

人之处事亦然中之用法？

在主语和谓语当中的“之”是没意思的,不需要翻译.

农夫耕田

农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而曰：“甚矣，农之情也!数息而后一锄，此田终月不成!”农夫曰：“予莫知故此，耕，子可示我以耕之术乎?”

行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。没来得及移时，气竭汗雨，喘喘焉，不可以作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕之难也。”

农夫曰：“非耕难，乃子之术误矣!人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。

译文：道路旁有一大块田，有一个农民在田里耕种，他喘几口气才挥一下锄头。有一个过路人见到农民就说：“你这个农民啊太懒了!田地这么大，你喘几口气才刨一下，就是到了年终也干不完呀!”农民听了，扬手招呼过路的人说：“我一辈子种地，快要老死在这上面了，可是到现目前也不懂得怎样种地，你何不给我做个样子教我耕种的方式呢？”过路人于是脱下外衣走到田里，急急忙忙地，喘一口气连刨几下，每锄一下都使出全身力气。干不到一个时辰，他的力气用尽，豆大的汗珠像下雨似的向下淌，一口接一口喘粗气，连话也说不出来，还倒在田里。他慢慢地对农民说：“从今往后，我算清楚种田的难处了!”

农夫说：“种田有哪些难的呢？不过针对你这样迅速耕种的人来说，恐怕就显得难些吧。你喘一口气连刨几锄头，这样干下去，干活时间经常是很少的，而停下来休息时间却经常是不少的；我喘几口气刨一锄头，干活时间经常是不少的，而停下来休息时间经常是很少的。用你所经常多的来比我经常少的，再用你所经常少的来比我经常多的，哪一个快哪一个慢呢？哪一个轻松哪一个疲劳呢？”

过路人心悦诚服地离开了这地方。

之是助词，翻译为的。人的处事其实就是常说的这样。

高中备考资料及辅导课程

高中培训班-名师辅导课程