自然辩证法是马克思主义哲学中唯物辩证法的一种,与它都是于一 个范畴的还有历史辩证法和思维辩证法等。马克思主义唯物辩证法 具有高意义的普遍性,它对应的是整个世界,反映的是客观事物 运动发展的大多数情况下规律及普遍联系,自然辩证法作为马克思主义唯物辩证法的重要组成部分,它是自然界的辩证法是唯物主义辩证法在自然界的反映,从狭义上来说它是科学技术的辩证法是有关科学技术研究方式和发展规律的哲学题考,另外自然辩证法以科学技术为媒介还涵盖人与自然,人与社会关系的辩证法还有其发展规律的研究
何谓哲学?
1、从本义上看,哲学是追求智慧的学问。
2、从实质上看,哲学是有关世界观的学问是理论化、系统化的世界观是世界观的高表现。
3、从形式上看,哲学是世界观和方式论的统一是如何将两者有机结合的学问。
何谓自然辩证法?
自然辩证法是马克思主义的自然观和自然科学观的反映。反映马克思主义哲学的世界观、认识论、方式论的统一是马克思主义哲学的一个组成部分。
F.恩格斯的《自然辩证法》(Dialectics of Nature)所开创的研究领域。自然界本身的辩证法是通过自然科学和技术的发展越来越被揭示出来的,两个方面的研究密切相联,不可分割。
4、从内容上看,哲学是自然、社会、思维知识的概括和总结是探究世界大多数情况下实质和普遍规律的学问。
对它的通俗易懂的解释,大多数情况下是这样的:自然辩证法是唯物主义对自然情况或者事物的认识观和方式论。它是按照对自然情况,或者事物进行从客观实际出发地探索和研究后得到的认识,和获取的对待自然情况或者事物的办法。
自然辩证法觉得,自然情况或者事物都拥有统一性,比如:兴与衰、生与亡、快与慢等等自然情况或者事物都是对立统一的,它们在一个体制里出现、发展和变化。
自然辩证法是马克思主义的自然观和自然科学观的反映。反映马克思主义哲学的世界观、认识论、方式论的统一是马克思主义哲学的一个组成部分。自然界本身的辩证法是通过自然科学和技术的发展越来越被揭示出来的,两个方面的研究密切相联,不可分割的。 辩证唯物主义自然观是辩证唯物主义的一个重要组成部分,指马克思主义针对涵盖人在内的自然界的总看法。它是由马克思和恩格斯在19世纪中期的自然科学革命性变革中确立的。他与辨证唯物主义历史观一起组成了哲学。辩证唯物主义自然观涵盖唯物论、方式论和辩证法。
自然辩证法处在马克思主义哲学和自然科学的中间层次,它是哲学和自然科学结合的产物,当哲学基本观点相对稳定时,自然辩证法的理论就是自然科学的函项,随着自然科学的发展而发展。
学习认识自然辩证法的当代意义
自然辩证法是马克思主义哲学体系的一个重要分支科学是有关自然界和科学技术发展的大多数情况下规律还有人类认识自然、改造自然的科学理论体系是马克思主义的自然观和自然科学观,反映了马克思主义哲学的世界观、认识论、方式论的统一。因为这个原因,学习认识它第一是:学习,研究,运用,发展。
我觉得学习自然辩证法的意义主要有两个方面:
第一,它是人类社会持续性进步发展的需。现目前,人类社会已进入信息技术化、经济全球化时代,科学技术得到全面快速的发展,近一个世纪的科技成果超越了过去几百年甚至几千年所取得的成果的总和,随着科学技术的高度发展和广泛应用,一个方面扩大了人类改造自然的活动领域,提升了人类向自然作斗争的能力,以此把人类社会的物质文明和精神文明逐步递次推动到一个前人没办法想象的高度;另外一个方面也带来了很多未曾预料的消极后果,导致了诸如环境、生态、资源、人口、粮食等一系列全球性问题。这了解表达,科学技术所带来的人对自然界平衡的干预已超越了自然界的再生能力和自我调节能力。人和自然的关系产生严重对立。假设不协调人与不自觉的关系,肯定带来不利于人类生存和发展的后果。在这样的情况下,我们一定要仔细进行反思:我们如何正确发展科学技术?如何促进科学技术积极作用的发挥,同时抑制和减少其消极后果?处理这一问题,非常的重要的方面就是要正确培养科学技术的社会价值观和人类社会持续时间发展的思想,更深入透彻地把控掌握和自觉地遵守科学技术发展的客观规律。故此学习自然辩证法,针对真正达到人与自然的协调发展还有科学、技术、经济乃至人类社会的持续时间发展就特别重要。
第二,它是提升个人辩证思维能力的有效途径。学习、理解和掌握并熟悉了辩证法的本质和核心,使我们在学习和工作实践途中可以自觉接受辩证法的详细指导,加强辩证思维方式的训练,克服思想上的极端化和工作中的片面性。通过学习自然辩证法,提升辩证思维能力,学会用联系的观点、发展的观点、全面的观点对待问题,学会用普遍联系和永恒发展的原则理解问题,学会从事物的联系和发展中观察问题,以此掌握并熟悉矛盾分析的方式,加强工作的系统性、预见性、全面性,构建个人科学的思想方式和工作方式。故此学习自然辩证法,也是提高个人素质和提升工作能力的好途径。
它来源自于实践,还随时受实践的检验。它不是僵化的教条和空洞的说教,而是实质上的行动的指南。它应该使人扩大眼界,活跃思想,而不是要使人墨守成规,固步自封。要持续性地从自然科学吸取养料,持续性地随着自然科学的发展而发展。
意义:
1、它是人类社会持续性进步发展的需。现目前,人类社会已进入信息技术化、经济全球化时代,科学技术得到全面快速的发展,随着科学技术的高度发展和广泛应用,一个方面扩大了人类改造自然的活动领域,提升了人类向自然作斗争的能力;另外一个方面也带来了很多未曾预料的消极后果,导致了诸如环境、生态、资源、人口、粮食等一系列全球性问题。
这了解表达,科学技术所带来的人对自然界平衡的干预已超越了自然界的再生能力和自我调节能力。人和自然的关系产生严重对立。假设不协调人与不自觉的关系,肯定带来不利于人类生存和发展的后果。故此学习自然辩证法,针对真正达到人与自然的协调发展还有科学、技术、经济乃至人类社会的持续时间发展就特别重要。
2、它是提升个人辩证思维能力的有效途径。学习、理解和掌握并熟悉了辩证法的本质和核心,使我们在学习和工作实践途中可以自觉接受辩证法的详细指导,加强辩证思维方式的训练,克服思想上的极端化和工作中的片面性。
通过学习自然辩证法,提升辩证思维能力,学会用联系的观点、发展的观点、全面的观点对待问题,学会用普遍联系和永恒发展的原则理解问题,学会从事物的联系和发展中观察问题,以此掌握并熟悉矛盾分析的方式,加强工作的系统性、预见性、全面性,构建个人科学的思想方式和工作方式。故此学习自然辩证法,也是提高个人素质和提升工作能力的好途径。
自然辩证法属于哲学学科是马克思主义的基本原理。它是一种以运用自然辩证的思维方法来把控掌握和处理客观事物发展规律的理论体系是对自然辩证法运用的重要思想工具。
区别是研究的的视角不一样,哲学着重发现人类社会发展的大多数情况下规律出发,主张人类在了解客观时,发挥能动性改造社会,促使其满足人类社会发展规律,以此达到人类社会的全面发展。
易经则是从个体出发,强调个人持续性适应世界,以此达到保合泰和,使个人达到大的社会价值。
区别很大!
易经讲自然、人、社会三者的关系!
哲学是寻找某种极致问题的答案的学问!
例如人从哪儿来,到哪儿去,等问题的!
易经是行而下学!哲学是形而上学!
易经是玄学;哲学是科学。
易经来源自于生活经验;哲学来源自于数理论证。
易经表达于语言;哲学表达于数模加语言。
易经论点是具像的;哲学论点是抽象的。
易经表达宏观奇幻;哲学表达微观解剖。
玄学不等于非真实;科学不等于绝对正确。人类探索无止境。
区别:哲学是一个大的概念,这当中包含有不少学派,易经也是一门哲学,只不过它出现中国大地的一门古老的哲学,而且,它对不少的哲学流派都拥有深入透彻的影响,比如易经所包含的朴素的唯物主义和辩证法思想就被马克思主义哲学吸收和借鉴
1.社会科学与自然科学相互依存,共同推动人类社会的发展.黑格尔曾经指出: “我们对待自然界的态度一个方面是理论的,一个方面是实践的”.随着理论和实践关 系的深化,一个方面是农业、畜牧业、工业、商业等社会实践部门、社会实践行业 的涌现和细化,一个方面是自然科学(含数学)、哲学社会科学、思维科学(含逻辑学) 等人类认识的分工与整合。
2.社会科学为自然科学的研究提供世界观、价值观和方式论的详细指导.自然科学 研究自然界出现、发展、变化的特殊规律,它所处理的是世界的物质规则和程序问题. 社会科学研究物质世界和人类社会出现、发展、变化的规律,它所处理的是人类 的活动的规则和程序问题,作为道德的力量,作为生活的方法,它决定、影响着人类活动 的方向和意义.唯物主义和唯心主义的对立,辩证法和形而上。
3.因为社会规律以更多的模糊性和浑沌性特点来反映自然规律的确定性特点, 即各自不同的社会规律因为变量。
自然界指统一的客观物质世界是在意识以外、不依赖意识而存在的客观实在。它既涵盖人类已知的、也涵盖人类未知的物质世界,小至粒子,大至宇宙。
它处于永恒运动、变化和发展之中,具有系统性、复杂性和无穷多样性,持续性地为人的意识所认识并被人所改造。
对自然界的解释可分为狭义和广义两种。
狭义的自然界又称自然是指自然科学所研究的无机界和有机界,不涵盖人类社会在内。
广义的自然界指整个客观物质世界,它既涵盖自然科学所研究的无机界和有机界,也涵盖社会科学所研究的人类社会。人和人的意识是自然界发展的高产物。
自然第一指自然界,就是大家生存的物质世界。其次自然还有非人为的意思。
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