一样。封建王朝对外贸易。
部首:贝,
组词:上贡、奉献、贡茶、贡品、贡酒、称臣纳贡……
例句一:我们公司本次销售任务能超额完成,小张做出了巨大的奉献,公司应该会给他奖励。
例句二:我们这里盛产荔枝,我这里的荔枝个大味甜,之前是朝廷的贡品 。
例句三:这个茶叶很高档,过去是给皇上的供茶。
答:按照题意,贡拼音读gòng,上下结构,一共七画。贡的部首是:贝。贡基本字义:1.古代臣民或属国把物品献给朝廷。
2.贡品。
3.科举时代为朝廷选拔推荐人才。贡组词有:贡茶、贡嘎山、子贡、奉献、贡缎、贡院、贡生、贡品、贡士、拔贡、进贡、章贡、岁贡生、贡布、朝贡、纳贡。此答案仅给各位考生参考学习。
部首:贝
组词:奉献
词语解释:
奉献gòng xiàn
1. 进奉或赠与。
例方今匈奴、鄯善、哀牢奉献牛马。-《论衡》
英contribute;
2. 有助某事的行为,或作促进社会国家的事。
例要记住,科学需一个人奉献出毕生的精力。-《给青年们的一封信》
我们深信:占人类总数四分之一的中国人民……肯定能对人类现目前的发展,作出应有的很大的奉献。-《人类的产生》
部首是:贝,
1、贡组词:
(1)进贡、贡缎、贡税、贡院、贡奉、贡赋、纳贡、朝贡、贡计。
(2)、贡监、唐贡、出贡、贡道、贡情、贡艺、贡赐、奉贡、贡余。
(3)廪贡、别贡、贡御、贡实、贡人、试贡、、贡牋、责贡。
2、贡基本释义:
(1)古代臣民或属国把物品献给朝廷:贡奉。贡米。
(2)贡品:进贡。
(3)封建时代称选拔(人才),荐给朝廷:贡生。贡院。
(4)姓。
答案:贡的部首“贝”,贡组词:奉献,贡品,进贡,贡院,朝贡,章贡,纳贡,贡布 ,贡缎,贡奉,贡纳。
解释:奉献:1.拿出物资、力量、经验等献给国家或公众:为祖国奉献自己的一切。 2.对国家或公众所做的有益的事:他们为国家作出了新的奉献。
贡组词为贡菜,贡院,贡品;部首是工或贝。
贡 [gòng]
汉语文字
贡(拼音:gòng)为汉语一级通用规范汉字(经常会用到字)。此字始见于战国文字,字形从贝,工声。本义指进贡、进献,兼指上对下的赐予和下对上的奉献。又指努力从事分内的工作,引申指进献的贡品及向统治者交纳的赋税,又引申为推荐人才。
部首是工
组词是奉献。
造句
中国是个大国,需要对世界作出很大的奉献。
老人不图儿女做多大奉献,有这点孝心就足够。
贡字是一个上下结构合体字,贡字的部首“工”字和“贝”字都可以。读音gong,读四声。贡字的组词:奉献、贡品、进贡、贡生、贡举等。
偏旁部首是贝。
组词是奉献。
造句
他以奉献自己的毕生力量给祖国,而感觉到荣耀。
爸爸就是一个平凡的人,却在自己的岗位上做出了不平凡的奉献。
部首是工字旁,可以组成的成语肯定是王贡弹冠
成语发音:wáng gòng dàn guàn
成语解释:王:汉代王吉字子阳。贡:即贡禹。弹冠:拂去冠上的尘埃,喻将出来作官。比喻好朋友进退相随,取舍完全一样。也指一人得官,同一类型相庆。亦作“王阳在位,贡公弹冠”。
举人是明朝科举考试中的乡试每三年一次,在每个省份省城举行,乡试考试通过的人。
贡生是科举时代,挑选府、州、县秀才中成绩或资格优异者,升入京师的国子监读书的人。参与乡试,乡试中被录取的人为举人,唯有一种选拔方法。可参与会试如被录取的称贡士。
进士与举人不一样,全部进士理论上都是可以被直接授予官职的。说白了,进士实际上就是举人的“升级版”是举人考取直接做官、不需要候缺的资格。中国古代的进士大多数情况下分三等,即这里说的三甲(不是医院那种)。一甲称进士及第、一般会被授予翰林院修撰和编修之职。二甲称进士出身、三甲称同进士出身,这些人中成绩好的大多数情况下会被挑选出任翰林院庶吉士。剩下的,也基本会被授予六部主事等职或者外放知县等等
科举时代,挑选府、州、县生员(秀才)中成绩或资格优异者,升入京师的国子监读书,称为贡生。意谓以人才奉献给皇帝。明代有岁贡、选贡、恩贡和纳贡;清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代贡生,又称“明经”。
举人是指被荐举之人。汉代取士,无考试之法,朝廷令郡国守相荐举贤才,因以“举人”称所举之人。唐、宋时有进士科,凡应科目经有司贡举者,通谓之举人。至明、清时,则称乡试中试的人为举人,亦称为大会状、大春元。中了举人叫“发解”、“发达”。习惯上举人俗称为“老爷”,雅称则为孝廉。举人经会试而被录取者称贡士,第一名为“会元”。贡士经过殿试录取者为进士,第一名为“状元”。其实就是常说的说,进士比贡士高一级,比举人差很少高两级。
科举时代,挑选府、州、县生员(秀才)中成绩或资格优异者,升入京师的国子监读书,称为贡生。意谓以人才奉献给皇帝。明代有岁贡、选贡、恩贡和纳贡;清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代贡生,又称“明经”。
进士是中国科举考试制度中功名的高等级,类似现代教育制度中的博士学位。在中国古代科举制度中,通过后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。是古代科举殿试及第者的说法。
贡生就是举人,只是在不一样的朝代叫法明显不同。想获取举人或者贡生的身份,一定要先是秀才,以秀才身份参与乡试,被录取者完全就能够取得举人(贡生)的身份。有了举人(贡生)的身份后面再参与更高级的会试,被录取者称之为进士,贡生、举人与进士大的区别就是在于所获取的功名等级明显不同,进士等级更高。
科举是古代选拔人才的一项制度,对我们国内历史发展出现了深远影响。
科举制度发源自于隋,确立于唐,成熟于宋,巅峰于明清,后在清末被废除,但科举制度的影响力也还是巨大,目前的公务员考试处处可见古代科举制度的影子。
童生、秀才、举人、进士、状元、贡生、茂才……等等,这些都是科举考试中的常见术语,不少人分不知道他们的区别,时常混淆。其实,这些称呼既有区别,又有联系。
明清时期,会试合格者统称贡士,参与殿试后赐出身,方称进士。
但长时间以来,大家习惯于将会试合格者直接称为进士,而错觉得殿试第一的状元比进士“更高一等”。其实,会试合格者都是进士,而状元是对进士第一名的称呼,实质还是进士。
贡生:生员取得「入学」的资格后,可以到官办的府、州、县学读书。不过明清的入官学差不多只是一种形式,并没有多少真正的知识传授。入学后经过学政的选拔,便可以参与下一级乡试。成绩特佳的生员,有机会被选为贡生,成为国子监的学生。与国子监其他「监生」不一样,「贡生」是正途所出,属一种荣誉。贡士:通过乡试的举人,可於第二年三月参与在北京师的会试和殿试。会试由礼部在贡院举行,亦称「春闱」,也是连考三场,每场三天,由翰林或内阁大学士主考。会试发的榜称为「杏榜」,取中者称为「贡士」,贡士首名称「会元]明清是科举制度极盛的阶段,也是走向衰亡的阶段.明清科举制的一个重要特点,是学校和科举更紧密地结合,科举必由学校,进学校成了科举的必由之路.明清学校有两种:国学和府,州,县学.国学是中央一级的学校,府,州,县学是地方学校.国学初名国子学,后改称国子监.入国子监学习的,通称监生.监生有四类:贡监,萌监,举监,例监.以贡生资格入国子监读书的称贡生.贡生是由府,州,县学的生员中选贡的,意思是把人才奉献给皇帝.清代的贡生有六种:岁贡,恩贡,优贡,拔贡,副贡,例贡.前五种算是正途出身,总称五贡.府,州,县,卫设立的学校,大多数情况下称为郡县学,也称儒学.凡是经过过本省各级考试取入府,州,县学的,通称生员,又称庠生,秀才,博士弟子员,俗称秀才.这是功名的起点.获取生员资格的入学考试称童生试或童试,涵盖县试,府试和院试三个阶段,参加本次考试者称童生.生员分三等.明清正式的科举考试为乡试,会试,殿试三级.乡试每三年一次,在每个省份省城举行.乡试又称大比,因考试这个时间段定在秋季,故又称"秋闱".乡试考中的称举人,第一名称解元.放榜后,由巡抚主持鹿鸣宴.会试在乡试后一年举行,考中的称贡士,俗称出贡,又称明经,第一名称会元.殿试在会试后同年举行,参加本次考试者为贡生,由皇帝亲自主持,只考时务策一道.录取分为三甲:一甲取三名,赐进士及第,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花,合称三鼎甲,状元为鼎甲之首,又称鼎元;二甲赐进士出身;三甲赐同进士出身,二,三甲第一名都称传胪.三甲通称进士.进士榜都用黄纸表达,故此,叫做黄甲,大多数情况下也称为金榜,中进士称为金榜题名.
从地位差别来说,进士比贡士地位高不少。
唯有举人通过全国贡院考试拔得头筹,才可以获取贡士身份,才可以有殿试选取进士的资格。
贡士试每三年一次,从每个省份举人中取前三百位为贡士。
(府)、县科举考试(乡贡、乡举)中试者称乡贡士。明、清时,会试中试者统称贡士。清制称会试考中者为贡士,再经殿试赐出身,乃为进士,但习惯上每于会试考中后即称进士。
进士比贡士地位低高。
古代科举制度当中,进士是通过后殿试考试的,殿试后面举行会试,贡生为会试参加本次考试者,均不会落选。
两者是中国古代科举制度中,不一样级别考试的录取者,贡士第一名称为会元,进士甲榜第一名称为状元,第二名称为榜眼,第三名称为探花!
贡士是指会试录取的人,在明清两代会试每三年在北京城举行的一次,因由礼部主持,每个省份的举人及国子监监生都可以应考,又称礼闱,考三场,每场三日,考试通过者成为贡士。
进士是指中国古代科举制度中,通过后一级朝廷考试者是古代科举殿试及第者的说法。贡士在殿试中均不落榜,只是由皇帝重新具体安排名次。殿试由皇帝新自主持,殿试毕,第二天读卷,又第二天放榜。
中国古代科举考试中,会试被录取的人称之为贡士,在会试后,当年会举行殿试,参加本次考试者都是贡士,即科举考试中的后一级中央政府朝廷考试,通过者才可以称为进士,即科举殿试及第者的说法。因为这个原因,进士是比贡士更高级别的中榜者。
贡士:
会试录取的人称之为贡士,在明清两代会试每三年在北京城举行的一次,因由礼部主持,每个省份的举人及国子监监生都可以应考,又称礼闱,考三场,每场三日,考试通过者成为贡士。
进士:
中国古代科举制度中,通过后一级中央政府朝廷考试者,称为进士是古代科举殿试及第者的说法。贡士在殿试中均不落榜,只是由皇帝重新具体安排名次。殿试由皇帝新自主持,殿试毕,第二天读卷,又第二天放榜。
贡士和进士的区别主要是考试方法不一样,贡士参与的是会试,进士参与的是殿试,可以把两者区分开来。
在清朝时期,进士是皇榜上的贡士,贡士是等着上皇榜的进士。
两者当中的地位差别,除了在称乎上外,在任用上也有差别。进士有任用资格。贡生没有任用资格。
地位相差很大
贡士:会试录取的人称之为贡士,第一名称为会元。
进士:中国古代科举制度中,通过后一级由皇帝在朝廷上面试考试者,称为进士。
进士地位高于贡士。
贡士:会试录取的人称之为贡士,第一名称为会元。在明清两代会试每三年在北京城举行的一次,时间在乡试第二年,即丑、辰、未、戌年春季,故又称春闱。因由礼部主持,每个省份的举人及国子监监生都可以应考,又称礼闱,考三场,每场三日,考试通过者成为贡士。
进士:中国古代科举制度中,通过后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。是古代科举殿试及第者的说法。殿试在会试后当年举行,参加本次考试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜,只是由皇帝重新具体安排名次。殿试由皇帝亲自主持,殿试毕,第二天读卷,又第二天放榜。录取分三甲:一甲三名,赐进士及第,第一名称状元、鼎元,二名榜眼,三名探花,合称三鼎甲。二甲赐进士出身,三甲赐同进士出身。一、二、三甲通称进士。
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