家风家训寓言故事，家风家训小故事200字-华宇考试网

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家风家训寓言故事？

下面这些内容就是一部分寓言故事，可以用来传承家风家训：

《卖梦的人》：讲述一个人经常在市场上卖梦，后被大家识破了，故事告诉我们不可以用谎言来骗人，要诚实守信。

《葡萄与蚂蚁》：讲述一个蚂蚁为了过冬而努力地准备食物，而葡萄却把自己的果实浪费掉。故事告诉我们要勤俭节约，珍惜粮食。

《狐假虎威》：讲述一只狐狸借助老虎的声势欺负其他动物，后被其他动物揭穿。故事告诉我们不要迷信权威，要勇敢站出来捍卫自己的权益。

《乌鸦和狐狸》：讲述狡猾的狐狸用谎言欺骗乌鸦，将乌鸦叼着的美味奶酪夺走。故事告诉我们不要轻易听信别人，要有分辨是非的能力。

《老鼠与蛋》：讲述一个老鼠为了吃到鸟蛋而把自己卡在了鸟笼里，后被主人关进笼子里。故事告诉我们不要贪图一时的享受，要明辨是非善恶。

这些寓言故事都拥有深入透彻的寓意和哲理，可以用来传达家风家训，帮孩子们培养正确的价值观和人生观。

家风家训小故事？

《孟母三迁》的故事。孟子是继孔子后面儒家著名的人物，在完善儒家的学说方面，孟子奉献很的大，但是，孟子也并非一开头就很的热爱学习，这都归功于他的母亲一步一步教化的结果。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。

孟母觉得这个地方不合适孩子居住，于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。孟母觉得这个地方依然不合适孩子居住，又将家搬到学宫旁边。这回孟子学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节，于是孟母安下心来，觉得这才是孩子该居住的地方，就在这里定居下来了。

有关朱子家训的小故事？

中华传统家教家风

在清初家教文献中，影响大的肯定是朱柏庐的《朱子治家格言》，又称《朱子家训》。为了区别于朱熹的《朱子家训》，大多数情况下把朱柏庐的家训称为《朱子治家格言》。

“清代家教家风”篇

朱柏庐以《朱子治家格言》教子孙

尽管朱柏庐有多本著作存世，但影响大的还是《朱子治家格言》。《朱子治家格言》全篇五百余字，通过简单、优美的句子去直击要点，通俗易懂，讲究对仗，朗朗上口，成文问世以后，广为流传，成为清代家喻户晓的经典家训。

认真读完《朱子治家格言》里的每个字，我感觉到这篇家训就像一位老诚温厚的高龄长辈把治家、处世之道，用通俗易懂的言语，向一大群晚辈娓娓道来的言语的真实记录。归纳起来，《朱子治家格言》的主要内容主要有以下哪些方面：

第一，要求勤俭、忠厚治家。在父亲殉难后面，母亲苍老多病，弟弟妹妹又年幼，生活很拮据，朱柏庐勇敢地挑起养家的重担。他深入透彻地意识到勤俭治家的重要性。全篇五百余字，这当中规劝子孙勤俭、忠厚的主要内容就有三百余字，超越全文的一半，完全基本上勤俭、忠厚治家是《朱子治家格言》的核心内容。《朱子治家格言》开头即云：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”这看似平常的一件小事，实际上是我们的生活良方。大家在打扫、整理家庭的同时，陶冶了自己的情操，当把家里打扫整洁后，看着干净有序的环境，整个人的心情都会豁然开朗，这是勤劳直接的好处。

朱柏庐要求子孙简朴持家。《朱子治家格言》分别从生活用品、饮食习惯，从不造华屋、不贪图良田，到不雇俊美的男仆、妻妾不化浓妆等，反反复复告诫子孙要懂得节制，学会俭朴。

朱柏庐告诫子孙不可以忘本，要忠厚持家，“祖宗虽远，祭祀不可不诚”，强调对祖宗的敬畏之心应常存心中，祭祀时一定要诚敬，这是忠厚的表现。

第二，注重家庭的和顺、和睦。在朱柏庐看来，伦常是维系家门和顺重要，要优先集中精力的条件，假设家中的伦常产生了混乱，家庭可能很快就可以走向衰败。家庭的伦理关系产生混乱表目前不少方面，例如轻信妇人之言而破坏了骨肉亲情，过分看重钱财而怠慢父母等。因为这个原因，他在家训中告诫其子孙应该恪守伦常，各安其分，重视亲情。婚姻是家门和顺的重要表现，婚姻第一应该看重男女双方的人品，而不应该看重对方钱财的多少。

为了保证家庭的和睦，朱柏庐觉得对家人不可以过于刻薄，要“分多润寡”，更不可以为了家庭琐事就你来我往地争吵不休，甚至吵得要打官司，结果肯定是各位考生都会受到伤害。家庭成员一定要宽厚互助，少争吵，大多是他人考虑，这样才可以做到家门和顺、家庭和睦。

要求子孙处世时宽厚友善、谨言慎行。朱柏庐告诫子孙要待人宽厚友善，与人为善。不管是对家人、对下人、对亲朋、对肩挑贸易者，还是对“穷苦亲邻”，都要秉持勿刻薄、多温恤的态度。

朱柏庐要求子孙尽可能做到谨言慎行。处世一定不要多说话，更不要说人是非；话说多了很大概率会说错话，以此招来没有必要要的麻烦。不要轻易听信他人，听别人说话后要多想一想再去处理。假设与人因某件事起了争执，要心平气和地反思一下是不是因为自己的错误导致的。

《谨言慎行》钦章舜

第三，要求子孙择友而交。交友一定要谨严，不可以跟品行恶劣的年轻无赖交朋友，假设和这样的人在一起，肯定会被他们连累、影响，应该虚心地与那些阅历丰富、办事老实、规矩稳重的人交往。交朋友时，一定不可以用金钱、权势作为衡量标准。

朱柏庐要求子孙培养起通过读书达到治国平天下的理想。他提出，读书的目标是学习圣贤之道，而不只是为了考科举做官；就算是做官，也不是为了自己的荣华富贵，而是为了国家天下。因为这个原因，他要求子孙读《四书》《五经》等儒家经典。

读书时，朱柏庐觉得不但要记住书中的章节和句子，而且，要理解书中的义理。他觉得那些为了功名利禄的人虽然也会去理解书中的义理，但主要目标是为了能写出好的参加本次考试文章。而为了做好人去读书的人则与之正好相反，他们在理解了书中的义理后面，则故将他转化为自己的内在修养。

在注重读书方式的同时，朱柏庐又把书分为四个等级，小说、杂剧这种类型书是不祥之书，是“自误并误子弟”，需要舍弃不读；“诗词歌赋”也是无关紧要的书；平常之人应该读《孝经》《小学》等书；那些“兼通六经及性理纲目、大学衍义诸书”才是上等之学。在朱柏庐看来，子孙们即便不学上等之学，平日间也要多读第三种书，读书的同时能“身体而力行之”，就可以成为好人。只要实实在在地读书，精通其义理，考取举人、进士就是手到擒来的事。就算是个人考不上，以后对子孙后世的读书参加本次考试也是有很大帮助的。

《朱子治家格言》在我们国内家教发展的历史上，虽然产生时间比较晚，但后来居上，它不但内容通俗易懂，整版内容短小，容易记诵，而且，全篇用对偶句写成，每一句都由形式整齐、两两对偶的上下句组成，读起来顺口，听起来悦耳，比较容易导致大家阅读的兴趣。这让《朱子治家格言》自成篇以来，走出朱氏家族的小圈子，广泛地应用于蒙童教学中，风行全国。不仅是这样，这份家训中“一粥一饭，当思来之不易”“施惠无念，受恩莫忘”等名言警句，仍然能在现目前的街头巷尾、报纸杂志上随处可见。时至今日，《朱子治家格言》也还是对开展家教具有重要的借鉴意义。

（本篇文章选自李兵著《习训齐家：中华传统家教家风》，中华书局2020年11月出版）

朱子家训的小故事有一个叫作：一屋不扫，何以扫天下。

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息,关锁门户，必亲自检点。

意思就是说：天亮了就起床，先洒水把庭院打扫干净，要让室内外都清洁整齐；天晚了就要休息，睡前关好门窗，该锁的要上锁，一定要亲自查看。

故事：一屋不扫何以扫天下

一屋不扫何以扫天下

东汉末年，外戚和宦官把持朝政，打压有才华的官员，不少有识志士被关进牢里。政局混乱，民不聊生。

有一位少年名叫陈藩，从小立有大志，决心长大后为国效力，为天下百姓谋福利。他自己独立住在一个小院里，每天闭门读书，其他什么都不管，就连自己的庭院和房间都不会有心思收拾。

有一天，他父亲的好友薛勤来看他。见陈藩住的房间乱七八糟的，薛勤不禁皱起眉头问：“年轻人，何不把房间打扫干净再接待客人？”陈藩昂起头，不以为然地回答：“男子汉生活在这个世界上，应该以扫除天下为己任，怎么能做打扫房间的小事？”薛勤虽然为陈藩年少就有澄清天下之志感到敬佩，但他很不赞同不爱整洁的理由，反驳说：“一屋不扫何以扫天下？”陈藩一时无言以对，内心受到强烈的震动。他明白了凡事要从小处做起，懂得了“不积跬步，无以至千里”的道理。

曾国藩家风小故事？

曾国藩家风有一个小故事。因为曾国藩非常注重家风，有不少家规家训。这当中有一条家规是不允许家人在家里用总舵（总舵为曾国藩的官名）的名字来称呼自己，假设违反这个规定，就一定要马上自刎以示警戒。一次曾国藩的儿子在内宅中误称自己的名字，曾国藩便拿出刀向他走过去，儿子这才意识到自己犯了大错，赶快挟持住曾国藩的手臂，哭得十分凄厉。这段小故事说明了曾国藩注重家风、对规矩的严格遵循，同时也展示了他对孩子的以自己为先锋严格要求和父爱。这个小故事也提醒我们，在生活中也要遵循一定的规矩和家规，才可以塑造良好的家风。