【注音】diū sān là sì 【成语故事】柳湘莲救了薛蟠一命,两人结为兄弟,贾琏把尤三姐许配给柳湘莲。柳湘莲听说尤三姐与姐夫贾珍有染,要求退婚,尤三姐以死殉节,柳湘莲从此出家。薛蟠派人去找没找到,薛姨妈说只要有行动就行,避免做事丢三落四令人笑话。 【出处】俗语说的:‘夯雀儿先飞’,省的临时丢三落四的不齐全,令人笑话。 清·曹雪芹《红楼梦》第67回 【解释】形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。 【用法】作宾语、定语;指粗心 【相近词】马马虎虎、粗枝大叶、丢三拉四 【反义词】谨小慎微、一些不苟
【成语故事】柳湘莲救了薛蟠一命,两人结为兄弟,贾琏把尤三姐许配给柳湘莲。柳湘莲听说尤三姐与姐夫贾珍有染,要求退婚,尤三姐以死殉节,柳湘莲从此出家。薛蟠派人去找没找到,薛姨妈说只要有行动就行,避免做事丢三落四令人笑话。【出处】俗语说的:‘夯雀儿先飞’,省的临时丢三落四的不齐全,令人笑话。 清·曹雪芹《红楼梦》第67回【解释】形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。【用法】作宾语、定语;指粗心【相近词】马马虎虎、粗枝大叶、丢三拉四【反义词】谨小慎微、一些不苟
【汉语拼音】qìbù chéng shēng
【近义词】:痛哭流涕、涕泗滂沱
【反义词】:笑容可掬、欢天喜地
【成语出处】 《吴越春秋·越王无余外传》:“尽夜哭泣,气不属声。”
【成语解释】哭得噎住了,出不来声音。形容很伤心。
【泣不成声造句】弥留之际,日饮白汤升许,欲以洗涤肺腑,及食不下咽,泣不成声。
【泣不成声的成语故事】
禹向南来到苍梧山考查官吏,却见到被捆绑的人,禹抚摩着他的背哭了。益说:“这人犯了法,本来就该这样。你为他哭泣,为什么呢?”禹说:“社会政治清明,民众就不会犯罪;社会政治黑暗,惩处罪过就可以涉及到良民。我听说:‘有一个男子不耕种,就有人因为这个原因而挨饿;有一个女子不采桑养蚕,就有人因为这个原因而受冻。 ’我为皇帝治理水土,调理民众安顿生活,以使他们各得其所。 目前他们却象这样犯了法!这是我德行不厚因而不可以感化民众的证验啊。故此,我才为他哭得很悲伤。”打这以后,禹便跑遍了国界内的全部地方,向东到了没有人涉足的地方,向西延伸到积石山,向南越过了赤岸,向北翻过了寒谷山,来回于昆仑山脉。
问牛知马wènniúzhīmǎ【解释】比喻从旁推究,弄了解事情真相。【出处】《汉书·赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾(价),则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱,不失实矣。”【结构】连动式成语【用法】作谓语、定语;同“问羊知马”【近义词】问羊知马、举一反三【反义词】不求甚解【成语故事】汉宣帝时期,颍川太守赵广汉十分聪明能干,治理地方军政事务很有一套办法,他叫家仆到牲口市场去买马,并告诉他先问狗、羊、牛价,然后再问马价,把价格进行比较就可以够以适合的价钱购买了。家仆十分佩服。
穷极思变
意思是指在穷困艰难时,就为了办法改变现状。
近义词:物极必反、穷则思变
反义词:墨守成规
出处
《周易·系辞下》:“穷则变,变则通,通则久。”
译文:
《周易·系辞下》:“事物发展到了极点,就要出现变化,变了后面就可以豁然开通,行得通则可以长久。”
故事
古人传说上古时代,华胥(xū)国有一个叫“华胥氏”的姑娘,到一个叫雷泽的地方去游玩,偶然看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,这个儿子有蛇的身体人的脑袋,取名为伏羲(xī)。
伏羲是我们华夏民族人文先始,三皇之一,同样也是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神是中国早的有文献记载的创世神,也是中国医药鼻祖之一。
在伏羲做了首领后,有一天晚上,伏羲氏抬头观察天空时,突然发现,天空中那些神秘的大小星星,其纵横交错的位置正是与地上的山川河流有相通之处。次日,伏羲氏又认真观察了鸟兽的花纹和岩石的裂缝,从中受到了不少启发,在这里基础上,发明了“八卦”。
当时,大家在水中捕鱼十分困难,只可以用树枝子去戳,一天捕不了几条,远不够生活所需。伏羲氏又运用疏密相间的粘附原理,反考研复试验,发明了渔网,从此,大家捕鱼方便多了,捕的鱼也多了。
伏羲氏死后,神农氏当了首领。他按照八卦有关碰见困境就加以改变,改变后面就得到“穷则变,变则通,通则久”的行之有效的原理,进一步用木头加工成了木犁,用火边烤边压使木棍变弯制成犁柄。有了犁,可以大片开垦土地,大片种植庄稼,粮食多了,牛羊多了,按照生活需,物品集中到一个地方,相互进行交换,产生了市场。从此,大家的生活大大地方便起来。
后来,大家将“穷则变”的道理,演变成“穷极思变”的说法,意思是指在困难面前勇于变革,事物发展到了尽头,就可以出现变化。
举例
穷极思变,我们得抓紧想办法走出困境。
伏羲是三皇之一,百王之先。他和女娲同是中华民族的人文始祖
守株待兔成语故事:古人传说在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.碰见好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想撞见送上门来的意外之财。奇迹终于出现了。深秋的一天,他已经在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。 当天,他美美地饱餐了一顿。从此,他便不可以再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等待奇迹的产生。成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不了解变通。扩展资料守株待兔成语拼音:shǒuzhūdàitù成语解释:比喻死守狭隘经验;不了解变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获。成语出处:战国韩 韩非《韩非子 五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死。” 成语用法:守株待兔连动式;作宾语、定语;含贬义。成语正音:待,不可以读作“dǎi”。成语辨形:待,不可以写作“侍”。成语辨析:守株待兔和“刻舟求剑”;都含有“不了解变通”之意。但守株待兔重在“守”和“待”;形容人不作主观努力;只是存在侥幸心理;想取得意外成功;而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不知道情况变化;不了解变通而采用错误方式。近义词:刻舟求剑、墨守成规反义词:通达权变成语例子:吾料兄理所当然出身报国,岂是守株待兔之辈。(明 许仲琳《封神演义》第九十四回)
公元前354年,赵国进攻卫国,迫使卫国屈服于它。卫国原来是入朝魏国的,后改向亲附赵国,魏惠王不由十分恼火,于是决定派庞涓讨伐赵国。
不到一年时间,庞涓便攻到了赵国的国都邯郸。邯郸危在旦夕。
赵国国君赵成侯一面努力固守,一面派人火速奔往齐国求救(这个时候,赵国与齐国结盟)。
齐威王任命田忌为主将,以孙膑为军师,率军救赵。
孙膑出计,要军中不会打仗的齐城、高唐佯攻魏国的军事要地-襄陵,以麻痹魏军。而大军却绕道直插大梁。
孙膑得到齐威王的赞赏。
战国时期,魏国的将军庞涓率领军队包围了赵国的首都邯郸。赵向齐国求救。【今译】齐威王命田忌为将军,孙膑为师,率军救赵。
田忌准备跟魏国的主力作战,孙膑却说:魏国的主力进攻邯郸,魏国的都城一定空了。假设我们直接进攻大梁,魏国就一定要撤军,回到大梁去。这样一来,赵国完全就能够得救,魏国完全就能够被打败了。
田忌采纳了孙斌的建议。庞娟确实在计划的中间。他撤退并救出了大梁。在路上,他受到了齐军的伏击。这个成语,比喻进攻敌人的后方,迫使敌人后退
《围魏救赵》是中国古代战争史上的一个著名事件,也是一个成语典故。故事出现在公元前245年,当时赵国被韩、魏、燕、楚四国联合攻打,赵国的首都邯郸被围困。赵国的国相魏军(音同“围军”)提出了一个计策,就是向魏国的都城大梁进攻,迫使魏国撤回部分兵力,以此解除对邯郸的围困。
魏国的国王卫鞅听从了魏军的建议,派出了大军去大梁,但是,这个计策被赵国的将领廉颇看穿了。廉颇率领赵国的军队快速向魏国的都城攻击,魏国的国王卫鞅不可以不撤回了去大梁的部分兵力,赵国趁机解除了对邯郸的围困。
这个故事告诉我们,面对强敌的围攻,我们可以采用出奇制胜的策略,以此转变局势。成语“围魏救赵”也是因为这个原因成为了形容在危难时刻采用巧妙策略解救危局的典故。
围魏救赵是一个古代战争故事,古人传说在战国时期,赵国和魏国交战,赵国军队被魏军围困。赵国的将领邹忌向楚国求援,但楚国的国王依然不会愿意帮他们。于是邹忌决定采用一种特殊的行动,他派遣一个士兵把自己的美丽的马送给了楚国国王。
楚国国王得到了这匹美丽的马后,很开心,并接见了邹忌。邹忌趁机向楚国国王提出一个交易:假设楚国愿意帮赵国解围,“围魏救赵”的故事就流传至今。
楚国国王同意了这个提议,派出了一个军队帮助赵国,魏国的军队被击退,赵国成功脱困。这个故事告诉我们,通过巧妙地处理关系和运用智慧,可以达到化解危机的目标。
【成语故事】:战国时期,魏惠王派大将庞涓进攻赵国,围住赵都城邯郸。赵成侯清楚很难抵挡,就把中山献给齐国。齐王派大将田忌、军师孙膑兴兵救赵。孙膑扬言要进攻魏国襄陵,庞涓中计回兵救襄陵中了孙膑的伏击,解了赵国之危。
【成语】: 围魏救赵
【拼音】: wéi wèi jiù zhào
【解释】:原指战国时齐军用围攻魏国的方式,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
【出处】:《史记·孙子吴起列传》
【举例造句】:倘用围魏救赵之计,且不来解这个方向之危,反去取我梁山大寨,如之奈何!明·施耐庵《水浒全传》第六十四回
【拼音代码】: wwjz
【近义词】: 声东击西
【反义词】: 围城打援
【歇后语】: 孙膑救邯郸
【灯谜】: 孙膑救邯郸
【用法】: 作谓语、宾语、定语;用于军事
【英文】: besiege Wei to rescure Zhao (relieve the besieged by besieging the base of the besiegers)
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