傻子成语故事有哪些，傻子这个故事中的傻子做了哪些事情

傻子成语故事有什么？

小时候刚一开头认字，喜欢看成语故事。

看到一个故事叫“刻舟求剑”，心里认为这个人好傻，世上怎么会有这样的人，难道不清楚剑在江中央掉下了水，跑到江边是没有找到的？

然而，长大后发现，在这条岁月的长河里，不少人在某个节点丢失的东西，后面一次又一次返回找寻，却不清楚自己只是站在船边徘徊，江中央已经回不去了。

看到一个故事叫“掩耳盗铃”，心里想，这又是一个傻瓜，捂着耳朵偷东西骗的了谁？

然而，长大后发现，自己和考生一起逃课、一起抄作业、一起考试作弊，一起做不少明清楚不应该做却克制不住自己的事情。没有被抓到就沾沾自喜，实际上警告的铃声早已响起，只是自己捂着耳朵假装听不到。

看到一个故事叫“朝三暮四”，心里偷笑，这群猴子怎么如此好骗，明明就是七个栗子，早晨三个晚上四个变成早晨四个晚上三个就一个个被哄得服服帖帖。

然而，长大后发现，女孩儿被渣男伤害，对面一个道歉就还是原谅了他；商家使个小小的心眼儿，几块钱红包就引得全国人趋之若鹜……我们不比猴子聪明多少。

看到一个故事叫“削足适履”，心里哀叹，怎么会有这样的蠢人，居然会蠢到砍自己的脚去适应鞋子，换一双鞋子就既然如此那，难吗？

然而，长大后发现，明明清楚自己的权益被损害，明明清楚这样的环境和体系依然不会科学，然而，在这里面的每个人却都默不作声，甘心忍受。

看到一个故事叫“邯郸学步”，心里崩溃，为什么成语故事里的人一个比一个傻？别人走路姿势好看就去模仿，到了后居然忘了自己怎么走路？

然而，长大后却发现，这个世界的确被一股股潮流所带着，今天“假装生活”，明天“佛系青年”；今天都在比拼“跳一跳”，明天都在晒“养青蛙”。目前谁能想象，自己扔掉手机生活的样子？

原来，成语中那些傻事儿可能没有人会去干，但是成语里那些傻瓜，反而真实地存在着。

叶公好龙，守株待兔，拔苗助长，

傻子这个故事中的傻子做了什么事？

傻子这个故事中的傻子离家出走，被人贩子卖给人家当老婆。傻子父母本来就讨厌傻子，自从傻子丢了以后没有去寻过。傻子为人妻后生了一小孩，小孩生出来后婆婆养，不让傻子沾一下。

傻子也爱孩子想抱抱孩子，丈夫和婆婆不准她抱，根本不把当人待，把她拴在一个小黑屋里，一天能吃一顿饭就不错了。

傻子又跟丈夫生了哪些小孩，干尽了傻子的事。多么傻的女人！不会自食其力自谋生路自我救赎做一个阳光下快乐生活的人，却做了一个像寄生虫一样象乞丐一样象罪犯一样的人。

跟傻子争论的哲理故事？

永远不要和傻瓜争执，因为在争执的途中你也会变成一个傻瓜。

有的时候，候我们人真的很奇怪，明明一件没有任何意义的事情还需要和别人争来争去，逞口舌之快，非要让别人认同自己的说法，以至于到后争论的急赤白脸闹得不愉快。

墨菲定律说：永远不要和傻瓜争论，一不留神自己也会变成傻瓜。

我没有鄙视的意思，只是想说争吵没办法带来任何好处，仅仅会让我们活在愤怒之中。

每个人具体经历不一样，成长环境不一样，学识修养也不一样，在看待不少问题上势必会有分歧，做事方式上也各带来一定异，若是非要证明自己是对的，和对方争论出个高低对错，实在是没有意义。

跟傻子争论的哲理就如同对牛弹琴一样的。你对着牛准备了三天三夜的曲子，自己觉得曲调很动牛了，这头牛一定会跟着你的曲调和起来，摇头晃脑摆尾的配合你的。

结局可想而知，你弹你的心爱的曲子，这头牛该吃的吃该醒的睡，一点都不配合你。

古语云：“只与智者争高下，不跟傻瓜论短长”。意思是说，跟智者争论可以增长才智；跟傻瓜争论反而惹一身的不快。

在实质上生活中，我们也常常碰见这种类型事情：跟有的人谈得来，话语对口，而跟有的人却不行，明明你这么说，他却偏偏既然如此那，理解，到后来跟你吵起来了。

其原因可以概括为：智者争理，傻瓜争输赢。

1

只与智者争

子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升下、而饮。其争也君子”。

圣人孔子觉得，君子没啥可争的，一定要算争，就是比射吧！比射时，上堂射箭、射完下堂还有射后饮酒，都要作揖行礼。

这样的争就是智者的争法，唯有在名利面前保持德行，才可以抗拒诱惑，以此不被冲昏头脑。

有智慧的人，不会在意一时的得与失，也不会过于注重输赢，就算输了，他们只是淡然一笑，绝对不会上纲上线，因为他们明白厚积薄发的道理。

爱争论的人，时常成不了大气候，他们喜欢对每一件事情都锱铢必较，唯恐自己落了下风、得了亏。

然而他们因为常常被眼前的事蒙住双眼，就算双目如炬也看不长远，故此，只是活在自己狭小的天地里，一生都在“蜗角之争”。

《论语》第九章，对“争”做了很好的说明：

子贡和颜回，二人都是孔子的学生，年纪相近，颜回比子贡年长一岁。

孔子当面跟子贡说，：“你跟颜回比，谁比较厉害？”子贡回答老师：“我，我哪里敢跟颜回比较！远望他都不敢！”他马上说：“颜回，闻一以知十。”

意思是说，颜回听一件事情、或一个道理，可以知得周遍圆满。“我呢？听一个事情、一个道理，可以举一反三”。他们的对话，孔子听后都感到自愧不如。

从这一章的对话里，道出人与人当中究竟要比什么？

这样的比较是一种良性竞争，让比较差的可以见贤思齐，带动学习的风气，故此，这样的比较是上乘的，它可以让一个人进步。

让人进步的争论，正是智者当中的争论，这样的争论已经超脱了口角之争，上升到了智慧的方面。

古人传说战国时期的商鞅，在朝堂之上舌战群臣，用智者的辩论，说服了反对他变法的王公贵族，后，在商鞅变法的推动下，秦朝国富兵强，统一了六国。

智者当中的争论是智慧的碰撞是灵感的闪耀，更是埋下慧根的契机。整部《论语》都是对话式的，孔子与弟子们正是通过持续性的争论，才诞生了不少传世哲理。

2

不与傻瓜辩

《子贡问时》里记载了这样一条故事：

早晨，子贡在大院门口打扫落叶。有一位绿衣老者来到，问子贡：“您是孔子吗？” 子贡答道：“有哪些事需向我们老师请教？”

绿衣老者说：“我想请教有关时间的问题？” 子贡认为绿衣老者的问题很简单，便笑着回答道：“这个问题我清楚，可以回答你，一年唯有四季”。

绿衣老者却气冲冲说：“不对，一年唯有三季！” 子贡毫不示弱说：“三季！！！”

然后就争论不止，一直争论到中午也没消停。孔子听到声音，从院内出来，子贡上前讲明原委，让孔子评定。

孔子先是不答，观察一阵后说：“一年的确唯有三季。“来人听此，大笑而去。待来人走后，子贡忙问老师：“这与您所教不一样，且一年的确有四季啊！

“这一年究竟应是几季？”孔子答：“四季”

子贡不解。孔子继而说道：“这时和刚才不一样，方才那人一身绿衣。他分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只经历过春、夏、秋三季，哪里见过冬天？

故此，在他的思维里，根本就没有‘冬季’这个概念。你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果的。

你若不顺着他说，他能这么爽快就走吗？你虽然上了个小当，但却学到了莫大一个乖。”说完，子贡马上明白了。

这个故事告诉我们，对待像绿衣老者那样的人，我们就不要与他争辩了。

一来受环境影响，你们格局不一样；二来，针对固执己见的人，就算你说的是对的，他也听不进去。

子贡问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？” 孔子回答道：“那就是‘恕’吧！”

生活中，我们总会碰见一部分在我们眼里不讲理的人，这样的人实际上是格局不一样，对待这样的人，我们没有必要与他争论不休，不妨宽恕他。

一个傻子五元十元的故事？

在巴西,有一个流浪汉，常常在市场周围闲逛。

在大家眼里他是一个地道的傻子，不少人就常常喜欢捉弄他。他们常常做的就是在手掌上放上一枚五元和一枚十元硬币，让他挑选。而他总是挑选了那枚五分的硬币。各位考生见他傻呼呼的，连五元硬币与十元硬币都分不知道，总是捧腹大笑，很开心。因为这个原因，每一次见到他，各位考生总会采用这样的办法取乐。过了不短的一个时期，一位很善良的老婆婆不忍的问他：“你真的连五元硬币与十元硬币都分不清吗？” 流浪汉笑着回答到：“假设我拿了十元的硬币，他们就不会有下一次了。”

伊凡的民间故事？

《傻子伊凡》讲述了伊凡出身于富裕的农民家庭，排行老三，在“智者”们看来，他似乎愚钝，但却很善良。而且，在跟兄弟们相处时，气氛十分融洽。

老魔鬼看到后很生气，于是派出三个小鬼去捣乱，想让伊凡三兄弟当中打个你死我活，但是，每一次都败在了伊凡的手上…… 这个故事告诉孩子们，在生活中，我们也会撞见不少自作聪明的人，他们会因耍一部分小聪明而沾沾自喜，但实际上这些小聪明只是暂时的蒙混过关，重要时刻也还是会败露的。

非洲民间故事中有什么故事？

非洲民间故事有不少好比我们国内民间故事传说之类的我简要的说哪些著名的非洲民间故事

1、《聪明人和傻瓜》中傻瓜的歌唱有谴责、默默细细缅怀、倾诉、表达、推理、抒情等成分是言说仪式，更是主体表达。傻瓜的父亲和兄弟贪心地吃着他抓来的鱼，却不给他剩下半点。傻瓜实际上不傻，他再三地宽容他聪明的兄弟愚弄他，只是为了等着他那残忍的兄弟和父亲有悔悟时。但这样时迟迟不来，他便选择不可以再宽容。

2、《恩贡巴的篮子》的女主人公恩贡巴孤独地在河边钓鱼，一边默默细细缅怀她母亲照料她不够细心，一边想象着她的姐妹们愉快地钓到鱼的情景,她一面因为自己生了病，不可以与她的姐妹们一起去河边钓鱼而伤心，一面又因为自己此刻自己独立一人，顿感孤独、害怕和忧虑。

3、《姆里莱的历险记》则提醒大家要知恩图报，懂得感恩那些曾经帮过自己的人。

4《水中巨人》在主张惩处恶人、伸张正义的同时，呼吁要宽容，得饶人处且饶人。

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