回族的非物质文化遗产主要涵盖回族语言文字(涵盖回族汉语、经堂语、很多地方语及拼音文字小儿经)、民间文学(涵盖神话、传说、故事、歌谣、寓言、笑话、叙事诗、儿歌、谚语、歇后语等)、音乐(民歌、民调、乐器等)、舞蹈(歌舞、乐舞、器械舞、舞龙、舞狮等)、曲艺(说唱宴席曲、表针线等)、习惯与礼仪(涵盖饮食、服饰、居住、婚姻、丧葬、节庆、信仰、竞技及家庭礼仪、交往礼仪、人生礼仪等)、手工艺(雕刻、刺绣、编织、漆艺及食品加工工艺等)还有一部分歌会、场所和文化生态社区。
宁夏回族山花儿是指主要流传于六盘山宁夏回族中的代表性民歌体裁。在继承古陇山民歌“三句一叠”的基础上多以单套短歌的形式即兴填词演唱,多用五声音阶式迂回进行。2006年,入选中国国家级非物质文化遗产。代表曲目有《黄河岸上牛喝水》、《看一趟心上的尕花》、《花儿本是心上,》等。还有回族民间器乐,回族服饰。
回族第一批国家级非物质文化遗产名录
国家级非物质文化遗产名录是经中华人民共和国国务院批准,由文化部确定并发布的非物质文化遗产名录。为使中国的非物质文化遗产保护工作规范化,国务院公布《有关加强文化遗产保护的公告》,并制定“国家 + 省 + 市 + 县”共4级保护体系,要求各地方和各相关部门贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针,真真切切做好非物质文化遗产的保护、管理和合理利用工作。中华人民共和国国务院于2006年批准命名了第一批国家级非物质文化遗产名录。
1..民间音乐
花儿
宁夏回族山花儿是指主要流传于六盘山宁夏回族中的代表性民歌体裁。在继承古陇山民歌“三句一叠”的基础上多以单套短歌的形式即兴填词演唱,多用五声音阶式迂回进行。2006年,入选中国国家级非物质文化遗产。代表曲目有《黄河岸上牛喝水》、《看一趟心上的尕花》、《花儿本是心上,》等。
回族民间器乐
回族民间器乐是宁夏回族在长时间的生活实践和文化活动中,传承了宁夏古代乐器和西北边塞乐器及其音乐,并将之一步一步发展为独具特色的回族民间乐器。2006年5月20日,回族民间器乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。上个世纪,我们国内文史学家考证出宁夏哇呜、咪咪、口弦分别是汉唐以来在宁夏流传的古乐器埙、羌笛、芦管、簧的流变和遗存。
2.民俗
回族服饰
2006年5月20日,回族服饰经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
第二批国家级非物质文化遗产名录
2008年6月14日,国务院批准文化部确定的第二批国家级非物质文化遗产名录(总和是510项)和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录(总和是147项)。
1.传统音乐
北武当庙寺庙音乐(平罗县)
北武当庙寺庙音乐因为民歌、小调的融入,宫廷音乐的润色,南北佛家的唱腔互渗,形成浓郁的音乐特色。武当庙寺庙音乐的文乐唱谱是用我们国内古代 “工尺谱”的记谱方式记录下来的;而武乐,也是用我们国内一种古代对打击乐器竖行式的记谱方式记录下来的,又名“渣渣子”是北武当庙佛教音乐具价值的部分。
2.传统医药
回医医药
(张氏回医正骨疗法、回族汤瓶八诊疗法)
举世闻名的丝绸之路不仅传递着友谊,也架起了中西方文化交流的桥梁。汤瓶八诊是丝绸之路沉淀下来的知识与记忆,是阿拉伯医学、中东伊斯兰医学和中华医学文化结合的产物,它是在长达千年的探索实践中、总结而形成的保健医学疗法。汤瓶八诊疗法主要涵盖:头诊、面诊、耳诊、手诊、脚诊、骨诊、脉诊、气诊八种内病外治非药物疗法和油疗、火疗、水疗、放血疗法、熏疗等内病外治药物疗法,及将养生和生活融为一体的养生方案。
3.民俗
抬阁
(芯字、铁枝、飘色-隆德县高台)
抬阁,又称擡阁是集历史故事、神话传奇于一体,融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的汉族传统民俗舞蹈。
作为汉族民间迎神赛会中的一种游艺项目。在木制的四方形小阁里有两三个人扮饰戏曲故事中的人物,由别人抬着游行。抬阁已被列入国家级非物质文化遗产名录。抬阁的种类繁多,各地抬阁的艺术形式各有特色。
第一批国家级非物质文化遗产扩展名录
传统美术
泥塑
(杨氏家庭泥塑-隆德县)
隆德杨氏家族的泥塑艺术是一种汉族民俗工艺品。可溯源到清光绪年间,一直以家族口、耳、手代代古人传说的方法传承,现在健在的彩塑老艺人杨栖鹤是第四代传人。杨氏泥塑在选料、酿泥、造像程序及色彩处理等方面都拥有自己独特的工艺。
第三批国家级非物质文化遗产名录
2011年6月10日国务院批准文化部确定的第三批国家级非物质文化遗产名录(总和是191项)和国家级非物质文化遗产名录扩展项目名录(总和是164项),涵盖全国31个省、自治区、直辖市等区域。
婚俗
回族传统婚俗
国家级非物质文化遗产名录扩展项目名录
传统技艺
砚台制作技艺
(贺兰砚制作技艺-银川市)
贺兰砚制作技艺是汉族传统手工技艺。贺兰石乃宁夏五宝之一,它生长于贺兰山,因为这个原因得名。贺兰石呈天然褐紫、豆绿两色相互掩映,对比十分强烈,还常伴有玉带、云纹、眉子、银线、石眼、绿豆点等不可多得的天然特色陪衬。
用贺兰石雕刻成一方砚台或摆件,通过雕刻艺术家巧妙的构思、制作,就可以成为一幅很俏丽独特的汉族传统手工艺术品。从实用价值上来讲,贺兰石质地营润,纹理细而不滑,抚之如同小儿肌肤,和之似玉馨,质坚而不硬,易于刀刻,用它雕刻的砚台具有呵气见水,易发墨而不损毫,余墨加盖而多日不干不霉且保持墨色的特点,那就是贺兰石砚名贵之所在。
第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录
2014年,文化部组织专家根据评审标准对全国31个省、自治区、直辖市和新疆生产建设兵团、香港特别行政区、澳门特别行政区及中直单位申报的1111个项目进行了审议。后面,国家级非物质文化遗产代表性项目名录评审委员会按照项目价值进行了仔细评审和科学认定,提出第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐名单298项,这当中新入选151项,扩展项147项。根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》的表达,将“国家级非物质文化遗产名录”名称调整为“国家级非物质文化遗产代表性项目名录”。
1.曲艺
宁夏小曲(银川市)
宁夏小曲,民间称小曲子。是一种汉族说唱艺术。流行于宁夏银川、永宁、贺兰、中宁、同心、平罗、惠农等地。现目前已经濒临失传。
宁夏小曲子形成年代不详,方志上无文字记载。据老艺人的回忆,清朝中后期宁夏境内已有民间小曲艺人活动。清光绪年间,宁夏小曲的演唱广为流行。这个时候期,宁夏小曲的卖唱艺人也渐多起来,银川、永宁、吴忠、石嘴山等地已有卖唱班社,这些班社对宁夏小曲的传承能够有一个重要作用。宁夏小曲是宁夏坐唱这样的艺术形式的前身。2014年11月11日,宁夏小曲入选第四批国家级非物质文化遗产名录。
国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录
1.传统戏剧
秦腔
秦腔又称乱弹,流行于中国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地,这当中以宝鸡的西府秦腔口音为古老,保留了有点多古老发音。又因其以枣木梆子为击节乐器,故此,又叫“梆子腔”,俗称“桄桄子”(因为梆击节时发出“恍恍”声)。
2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。后宁夏与新疆生产建设兵团,将秦腔在国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录中联合申报成功。
2.传统美术
砖雕(固原市)
固原砖雕是传统美术中的造型艺术之一,起源自于唐宋,成熟于明清,砖雕产品主要使用于宗教场所及普通百姓家的各自不同的建筑,它以立意新奇,比较受欢迎,构图严谨,造型生动,雕工精湛而闻名西北,被大家喻为“砖头上绽放的花朵”。
3.传统技艺
滩羊皮鞣制工艺
二毛皮是宁夏五宝之白宝。“二毛”本意指“斑白的头发”,这里是借用其“白”的含义。从保护非物质文化遗产的的视角来看,保护二毛皮制作工艺的工作还有待进一步加强。
4.传统医药
回族医药
5.民俗
民间信俗
(同心莲花山青苗水会-同心县)
让我们好好珍惜和传承
身边这些宝贵的非物质文化遗产吧!
金凤回民七小是宁夏银川市金凤区的一所小学,整体评价很好。按照学校的官方讲解,该校注重综合素质教育,以高质量的教育资源、师资力量、教学设施和教学管理为保证,为提升学生综合素质和全面发展。下面这些内容就是金凤回民七小的一部分特点:
师资力量:学校拥有一支师德高尚、教学素质过硬的教师队伍。这当中,一些教师在区、市、自治区各级教育教学比赛中获奖,曾多次被评为银川市、宁夏教育引导工作者先进个人和德育工作先进个人。
课程设置:学校开设了一系列特色课程和活动,如音乐艺术、书法、绘画、科技创新等,助力学生全面发展。
环境设施:学校内部环境卫生整洁,各自不同的课程配备比较齐全,如计算机室、音乐室、美术室、科技室等。
总而言之,金凤回民七小是一所整体实力和表现很强的小学,注重学生素质全面发展,还有教育教学质量的提升。
银川市金凤区第七回民小学不错,属于前十名的小学在银川。学校配套设施还不错老师也比较负责,后面就是九中,组成了七小加九中学区。坐落在美丽的艾依河畔,位于上海西路银罗巷,学校地处核心区,为银川九中的连锁校,周边有丰富的可利用的教育资源,银川市科技馆、宁夏地 质博物馆、银川市图书馆及建设中的生态园,为学校更好地开展社会实践活动提供了便利条件。
金凤回民七小是一所教育质量不错的小学因为金凤回民七小是一故此,回族学生为主体并以多元文化教育为特点的小学在学校念书园文化氛围和教学管理方面,也都采取了不少创新和科技手段来提升教育教学质量,故此,该学校的教育质量非常高除开这点金凤回民七小还注重学生的特长培养和个性化发展,为学生提供了各种机会和平台,如社团活动、文艺表演、科技创新等,赋予学生更多自主学习的空间和机会
他的小儿子叫张心智。
张心智 (1927.7—) 四川内江人。擅长绘画。1941年随父张大千赴甘肃敦煌临摹敦煌莫高窟壁画。历任甘肃文物管理委员会美术干部,宁夏博物馆馆长,宁夏政协常委副秘书长。作品有《张大千敦煌行》,文章有《临抚敦煌壁画》等。
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