高考考得多的文言文，高一到高三必背文言文?

高中毕业考试考得多的文言文？

1.青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。(《荀子劝学》)

2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《荀子劝学》)

3.故不登高山，不了解天之高也;不临深谿，不了解地之厚也;不闻先王之遗言，不了解学问之大也。(《荀子劝学》)

4.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。《荀子劝学》

5.假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。《荀子劝学》

6.积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。《荀子劝学》

7.故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。《荀子劝学》

8.骐骥一跃，不可以十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》

9.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。(《战国策邹忌讽齐王纳谏》)

10.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!(《战国策邹忌讽齐王纳谏》)

11.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。(《战国策邹忌讽齐王纳谏》

12.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。(司马迁《史记屈原列传》)

高一到高三考点文言文？

1、古诗词《登高》-杜甫

2、诗词《锦瑟》-李商隐

3、诗词《念奴娇赤壁怀古》-苏轼

4、诗词《永遇乐京口北固亭怀古》-辛弃疾

5、古诗词《虞美人》-李煜

6、诗词《氓》-诗经

7、文言文《劝学》(节选)-荀子

8、考点文言文之《师说》-韩愈

9、《赤壁赋》-苏轼，考点文言文

10、文言文《蜀道难》-李白

11、文言文《阿房宫赋》-杜牧

12、考点文言文《琵琶行》-白居易

13、文言文《离骚》(节选)-屈原

14、文言文《逍遥游》-庄子

《师说》，《六国论》，《石钟山记》等等。高一到高三需背诵的文言文有不少，而且，还有不少古诗也一定要背诵。高中生假设把考点的文言文和古诗都背熟，就可以够在高中毕业考试语文中取得比较理想的成绩。

预测 高中毕业考试必考文言文？

1、《赤壁赋》

宋代 · 苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛当中。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御

2

《琵琶行》

唐代 · 白居易

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万

3

《虞美人·春花秋月什么时候了》

五代 · 李煜

春花秋月什么时候了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

4

《登高》

唐代 · 杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

高中毕业考试语文考点文言文？

高中毕业考试考点文言文：

永遇乐（千古江山）、扬州慢并序、长亭送别（节选）、逍遥游（节选）、劝学（节选）、屈原列传（节选）、陈情表、滕王阁序（节选）、师说、阿房宫赋、六国论。

游褒禅山记、前赤壁赋氓、离骚（节选）、迢迢牵牛星、短歌行（对酒当歌）、归园田居（少无适俗韵）、山居秋暝、蜀道难、梦游天姥吟留别、将进酒、兵车行、蜀相、客至、登高、登岳阳楼、石头城、琵琶行序、李凭箜篌引。

高中毕业考试祝福文言文？

没有必要要祝福文言文，因为文言文并非高中毕业考试必考内容。不过假设你对文言文有兴趣还认为学习它可以提升语文素养，那建议可以读一部分古代文化经典著作，例如《论语》、《孟子》等等。学习文言文可以拓宽视野、增长知识，同时也有助于加强个人的修养与品格。

职高高中毕业考试语文必考的文言文和诗词有什么？

白居易《钱塘湖春行》

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才可以没马蹄。爱湖东行不够，绿杨阴里白沙堤。

李白《行路难》

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不可以食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有的时候直挂云帆济沧海。

杜甫《春望》

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔非常短，浑欲不胜簪。

杜甫《茅屋为秋风所破歌》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不可以，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！什么时候眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

王勃《送杜少府之任蜀州》

城阙辅三秦， 风烟望五津。与君离别意， 同是宦游人。海内存知己， 天涯若比邻。无为在歧路， 儿女共沾巾。

《诗经》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不可以，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

周敦颐《爱莲说》

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

刘禹锡《陋室铭》

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

韩愈《师说》

古之学者必有师。师者，故此，传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾以此师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾以此师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之故此，为圣，愚人之故此，为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾这里说的传其道解其惑者也。句读之不了解，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复就可以清楚的知道矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不可以及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子没有必要不如师，师没有必要贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是罢了。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

荀子《劝学》

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽然也有槁暴，不复挺者，輮促使其然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不可以十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

师说（韩愈） ,岳阳楼记（范仲淹）,六国论（苏洵） ,送杜少府之任蜀州（王勃）,行路难（李白）, 春望（杜甫）,泊秦淮（杜牧） ,无题（李商隐） ,虞美人(李煜) ,念奴娇•赤壁怀古(苏轼.

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